说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。
说实话，易方在几次三番的受挫于族人的冷漠对待，明确的拒绝之后，听着与自己关系亲近的族人，出于善意而劝慰自己的话语时，心中真是有心灰意冷的感觉。
对于自己这些明明是有着先进科学思想的族人们，会在这个问题上持有如此固执保守的想法，他真是有些不理解。
这种不正常的情况，要是换做旁人来应对的话，怕是早就打“退堂鼓”，知难而退了。
而易方显然不是这样的人，这种孤独找寻世界真相的现实遭遇，反而是激发起了他更大的想要探知有关“图蒙塔特世界”秘密的兴趣。
没有同行之人与自己为伴，也只不过就是令自己形只影单罢了。
可这同知晓了天大的秘密而心生的喜悦之情相比，自己所经历的这个暂时性的孤单境遇又算得了什么呢？
易方相信“图蒙塔特世界”是一个充满神奇的世界，那在这样的世界里，谁能笃定的说，他今后不会遇到跟自己有同样心意想法的人呢？
只是，这样的人是不会在自己的族人中出现了。
每次这样想的时候，总是会在易方的心中弥漫起久久不会散去的失望情绪。
这种感觉让他觉得很不好受，会不由自主的伴生出许多烦闷情绪。
久而久之，心中这份挥之不去的烦闷，就让易方在没有什么事情的时候，变得不怎么愿意与人说话了。
加之易方原本的性格就是“直男式”的，重理智而缺少趣味，倾严谨而不知变通，乐认真而不喜人情的。
之前与他打交道的族人，因为受不了他“直不楞登”的交流方式，对他本就是有些头疼的。
现在，又见到他不知是由于什么样的原因，比从前变得更加的沉闷，与人交流简直是到了一种惜字如金的程度，不愿意多说一句与交涉事情无关的话时，族人们就更是有些疏远他了。
易方是比较敏感的人，他很快就感觉到了周围的族人，在与自己相处时的细微变化。
他知道自己在事实上，已经被自己的族人给孤立起来了。
然而，他在意识到这一点之后，反而是变得不再像之前那样的烦闷和焦虑了。
他甚至觉得这样的一种情况，其实也是挺好的。
在自己的想法和观点不能被周围人理解的时候，不受打扰的按照自己的想法处理自己的事务，过好每一天的生活，不是更为重要的事情吗？
那些整日里受制于周围人的看法，过度关注别人怎么来想自己的人，又有几个是能做出大成就的人呢？
在与人相处的时候，过度的沉迷于患得与患失之间而不能自拔，就一定会迷失掉自己。
而失去了自己的本性和初心之后，无方向感的前行，怎么会抵达成功的目的地呢？
不能时刻的保持自己在关系相处和情感交流上的独立思考性，没有划定出一条合适的心理安全保护线时刻给自己以警示，因为受到旁人的意见左右而错失机遇和发展，被人侵蚀掉心中的那份纯净而错付真情时，这个人只能是自己承受苦果的滋味，怪不得别人一丝一毫的。
这若是真要想怪责以宣泄情绪的话，那也只能是怪自己不清楚自己的状况。
在连自己都不知道如何来保护自己的时候，就不要怪别人会异常“好心”的来教育你一番了。
此时的你，是不懂得怎么来拒绝别人的，更不要说在面对别人对你施放的“好心好意”时，恐怕是不会有什么抵抗力会施放出来的。
此时，你的思想是不属于自己掌控的，头脑里充盈着的想法都是别人灌输给你的，其中有几分几厘是真正属于你自己的心想念思呢？
在这样的一个可怜的背景下，你是不知道怎么来分辨覆加在自己身上的情感，到底是善意的，还是别有企图的。
你已经习惯于让别人来替自己做出重要的决定，乐意顺从别人的心意想法来走自己的人生路，早已丧失了自辨是非曲直的能力。
而更为可悲的是，你对自己身上出现的这一切的状况，都是完全不自知的。
更多的时候，你会沉浸在“身在福中不知福”的状况中。
在易方的冷眼旁观下，他发觉自己的周围是会经常出现，喜欢自怨自艾的人的。
这些人无一例外的都是可怜之人，但却是不值得去施予同情的。