苍苍的云贵高原东北部，巍巍的大娄山褶皱里，镶嵌着十几万人口的小山城遵义。它凭借工农红军长征途中在这里召开的“遵义会议”和在乌江、娄山关、赤水河写下的战争史诗，一举成为蜚声中外的历史名城。以至让不少国人知道遵义却不知道贵州。同时它又是别有洞天的一方风水宝地，静静地躺在青松翠柏掩映下的谷地，夏无酷暑冬无严寒；民风纯扑，山珍是处可见；纤秀的湘江河，携着大山深处自然天成的清新，自西走来向东缓缓穿城折南而往，将市区勾勒为新城旧城两部分。新城北部毗邻市郊的一片耀眼的现代建筑，便是建国后从大连内迁来的该市最高学府“遵义医学院”
晨曦里，华梅背着铺盖卷儿走到遵义医学院大门前收住脚步，长长地舒一口气在心里自言自语：“大鸿啊，你西去东还，我又南来北往，我俩终于圆了这个几多年来追逐的大学梦。让我们彼此都能听见久违的笑声吧。”
华梅身后，一个背着铺盖卷儿的女青年赶上来问：“喂，请问你也是报道的新生吧？”“是啊。”“哪个专业的？”“妇产科。”“哇，我也是。我叫王雪红。”“徐华梅。”
华梅王雪红报道后走进寝室，陆婷婷坐在铺边嚯地站起身埋怨说：“华梅，久违啦，同你第一次相约就迟到怎么解释？”“真对不起，出门儿赶脱那趟公共车了。”陆婷婷怀疑地看着她说：“是吗？我看你是怕公共车掏去腰包儿里的两角钱吧？你呀……”“啊，婷婷，给你介绍一下，她叫王雪红，你我又多一个同窗了。”陆婷婷拉着王雪红的手笑道：“你就叫我‘见面熟’。你与华梅是……”“我们刚才在大门口认识的。”“啊，真是有缘千里来相会。”
蜀江师范大学座落在蜀江北岸，西接绵延起伏的山峦，东依蜀江大桥，面临繁华的东兴大街。一进校门便是大片绿化带，纵深处栋栋红砖红瓦楼宇掩映在荫翳中。漫步校园的林间小径就象走进了迷宫，宁静得让人感到几分孤寂或暗生胆怯。
大鸿朱晓雯带着行李下公共车走到校门前，他停住脚步望着校牌在心里一个字一个字地默念着“蜀江师范大学”叹道：“这个追逐多年的梦总算圆啦。华梅呀，想必你现在也……”
朱晓雯提着包望望大鸿说：“大鸿哥，你在想什么？”“你说我此刻应该想什么？”朱晓雯半真半戏地说：“要我说呀，应该想想如何千恩万谢我。”“鬼丫头，贪得无厌可不好？”
朱晓雯红着脸没吭声。
今年和大鸿一起考上师大的曹恩贵跑出来，他看着朱晓雯玩笑说：“晓雯，你大鸿哥还没走出这座城市，用得着你这样‘十里长亭’吗？”“唉，看来这世上自作多情，自讨苦吃的人，并非只有我一个啊。”大鸿显得有些难堪，曹恩贵笑着同他握着手玩笑说：“兵哥哥，祝贺你。我现在才终于明白了，老天唯独不能辜负的人，就是象你这样豁出去的人。”“不肯付出哪来收获嘛？”
大鸿安排停当后送朱晓雯走到校门外，朱晓雯收住脚步说：“大鸿哥，别送了，你刚到学校事情很多的。”“好吧。你慢走。”
朱晓雯走几步回头不见大鸿的身影，非常失意地叹口气。
蜀江师大开学不久，一场席卷全国的关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，让人们争论得扑朔迷离，难分难解。虽说粉碎“四人帮”为十年浩劫的“文革”画上句号，“反右”和“文革”中拉下马的一大批老干部及知识分子相继平反昭雪，让濒临崩溃边缘的国民经济出现振兴迹象，“万马齐喑”的中国大陆隐现生机；但是，绝大多数国人的思想观念仍然牢牢囚禁在几十年来高筑的“围城”中。加之“两个凡是”的渲染严重干扰着拨乱反正，于是，伟人用心良苦地发动这一场大讨论。
一天午休，大鸿班上的同学聚集在教室里争辩得面红耳赤。大鸿说：“实践是真理之源，而真理是人们在一定条件下的主观认识。它本身不能检验自己，这好比不能用同一把尺子来检验它的刻度是否准确一样。因此，只有把真理重新放回实践中去才能得到验正；同时，由于事物的运动变化是永恒的，真理便有了时效性局限性。只有不断地通过实践去修正去更新真理，甚至被否定取代才会具有生命力。不难看出真理离开实践就等于无源之水，无木之林。”有人反驳说：“照此推论，马列主义、思想，这些放之四海而皆准的真理也要重新通过实践来检验？也要被修正甚至否定取代？请问你说这话的言下之意是什么？”“不妨提醒一下，‘四人帮’开的‘帽子’公司，早已经跟着他们的倒台摆进了历史博物馆。热衷塑神的人便是自己想当神！再说，马列主义、思想本来就是在革命实践中不断地修正完善，甚至在否定中而发展起来的嘛。林彪‘四人帮’将其神化是司马昭之心路人皆知。毛主席历来主张不照抄照搬马列主义，坚定地把马列主义与中国革命的具体实践相结合，最终才产生了思想。现在中国革命的具体实践变了，我们每天面临着不断出现的复杂的新情况新问题，如果还是用原来的框框去画圆，一成不变的照搬照套，怎能指导千变万化的实践？这样做的结果是不言而喻的。始终坚持用实践检验真理，并在实践中修正真理、完善真理、创造真理才是真正的真理！”“大家听见的吧，这才是司马昭之心路人皆知呀，一个地地道道的赫鲁小夫式的修正义！”大鸿叹道：“唉，也许人们不吃尽左左右右的苦头，便不能认识到老祖宗‘中庸之道’的真谛。凡事做过头了便会走向反面，物极必反嘛。恰到好处就是最好的标尺。但尺子究竟准不准得通过量体裁衣。总之，这场大讨论就象西方历史上的‘文艺复兴’和‘启蒙运动’预示着中国历史上一场前所末有的思想大解放运动和一场时代大变革拉开了序幕。也许历史和我们这代人一样，再不好好反省总结，恐怕就没有机会了。”
师大广播站播送通知，打断教室里的激烈争论。
通知、通知，今天下午两点钟，全体师生员工到*场集中，学习传达十一届三中全会文件。下面再通知一遍……
传达完文件，师大党委书记发言说：“党的十一届三中全会胜利召开，为一年多来关于真理标准问题的大讨论画上了一个圆满的句号，它是我党又一个历史性的转折点。它重新确定了实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义思想路线。这条路线是我们党从遵义会议，延安整风到‘七大’期间就形成了的。但后来一度偏离了这一条路线，才酿成‘大跃进’‘文革’等重大失误。可喜的是，全会决定撤销原中共中央关于‘反击右倾翻案风’‘天安门事件’的错误文件，确立了改革开放的强国富民之路。农村将改革‘一大二公’、单一经营、吃大锅饭的旧体制，实行以家庭联产承包制为主的生产责任制；城市也将逐步改革成以公有制为主体，大力发展个体经济、私营经济和其他经济……这真是大快人心，人心大快呀！我们的新中国，总算走完了一段漫长地喘喘哼哼地曲折路途，终于甩开臂膀，抖擞精神，青春起来啦！！！”
十一届三中全会的胜利召开，让几亿黄皮肤黑眼睛人，仿佛重新找回了新中国成立初期的那般惊喜和憧憬。时令虽处隆冬，但长城内外，大江南北，桃花汛象不守天规似的提前光临这块古老而又年轻的大陆。然而世事的艰难总是难尽人意，近段时间来，西南边陲一直笼罩在浓浓的烽烟之中。
大鸿吃过晚饭去礼堂看电视边走边想：“从各大媒体的特别报道来看，中越边境不断升级的严重事态很可能爆发一场战争……”他想着心事走进礼堂，电视正在播送这方面的综合新闻：越南黎笋集团不顾中国政府多次严正声明，变本加厉地指使武装人员在我边境地区不断进行挑衅，严重干拢了我边境军民的正常生产和生活。并且一次又一次地制造严重流血事件，打死打伤我边境军民，肆意侵犯我主权。如果越方再一意孤行，穷兵黩武，必将自食其果！”
大鸿听完新闻综述暗暗地想：“看来曾经尤如一对亲兄弟的友好邻邦，反目成仇已经无法避免。一旦战争爆发，大沱他们部队可是首当其冲啊。”
晨曦里，华梅背着铺盖卷儿走到遵义医学院大门前收住脚步，长长地舒一口气在心里自言自语：“大鸿啊，你西去东还，我又南来北往，我俩终于圆了这个几多年来追逐的大学梦。让我们彼此都能听见久违的笑声吧。”
华梅身后，一个背着铺盖卷儿的女青年赶上来问：“喂，请问你也是报道的新生吧？”“是啊。”“哪个专业的？”“妇产科。”“哇，我也是。我叫王雪红。”“徐华梅。”
华梅王雪红报道后走进寝室，陆婷婷坐在铺边嚯地站起身埋怨说：“华梅，久违啦，同你第一次相约就迟到怎么解释？”“真对不起，出门儿赶脱那趟公共车了。”陆婷婷怀疑地看着她说：“是吗？我看你是怕公共车掏去腰包儿里的两角钱吧？你呀……”“啊，婷婷，给你介绍一下，她叫王雪红，你我又多一个同窗了。”陆婷婷拉着王雪红的手笑道：“你就叫我‘见面熟’。你与华梅是……”“我们刚才在大门口认识的。”“啊，真是有缘千里来相会。”
蜀江师范大学座落在蜀江北岸，西接绵延起伏的山峦，东依蜀江大桥，面临繁华的东兴大街。一进校门便是大片绿化带，纵深处栋栋红砖红瓦楼宇掩映在荫翳中。漫步校园的林间小径就象走进了迷宫，宁静得让人感到几分孤寂或暗生胆怯。
大鸿朱晓雯带着行李下公共车走到校门前，他停住脚步望着校牌在心里一个字一个字地默念着“蜀江师范大学”叹道：“这个追逐多年的梦总算圆啦。华梅呀，想必你现在也……”
朱晓雯提着包望望大鸿说：“大鸿哥，你在想什么？”“你说我此刻应该想什么？”朱晓雯半真半戏地说：“要我说呀，应该想想如何千恩万谢我。”“鬼丫头，贪得无厌可不好？”
朱晓雯红着脸没吭声。
今年和大鸿一起考上师大的曹恩贵跑出来，他看着朱晓雯玩笑说：“晓雯，你大鸿哥还没走出这座城市，用得着你这样‘十里长亭’吗？”“唉，看来这世上自作多情，自讨苦吃的人，并非只有我一个啊。”大鸿显得有些难堪，曹恩贵笑着同他握着手玩笑说：“兵哥哥，祝贺你。我现在才终于明白了，老天唯独不能辜负的人，就是象你这样豁出去的人。”“不肯付出哪来收获嘛？”
大鸿安排停当后送朱晓雯走到校门外，朱晓雯收住脚步说：“大鸿哥，别送了，你刚到学校事情很多的。”“好吧。你慢走。”
朱晓雯走几步回头不见大鸿的身影，非常失意地叹口气。
蜀江师大开学不久，一场席卷全国的关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，让人们争论得扑朔迷离，难分难解。虽说粉碎“四人帮”为十年浩劫的“文革”画上句号，“反右”和“文革”中拉下马的一大批老干部及知识分子相继平反昭雪，让濒临崩溃边缘的国民经济出现振兴迹象，“万马齐喑”的中国大陆隐现生机；但是，绝大多数国人的思想观念仍然牢牢囚禁在几十年来高筑的“围城”中。加之“两个凡是”的渲染严重干扰着拨乱反正，于是，伟人用心良苦地发动这一场大讨论。
一天午休，大鸿班上的同学聚集在教室里争辩得面红耳赤。大鸿说：“实践是真理之源，而真理是人们在一定条件下的主观认识。它本身不能检验自己，这好比不能用同一把尺子来检验它的刻度是否准确一样。因此，只有把真理重新放回实践中去才能得到验正；同时，由于事物的运动变化是永恒的，真理便有了时效性局限性。只有不断地通过实践去修正去更新真理，甚至被否定取代才会具有生命力。不难看出真理离开实践就等于无源之水，无木之林。”有人反驳说：“照此推论，马列主义、思想，这些放之四海而皆准的真理也要重新通过实践来检验？也要被修正甚至否定取代？请问你说这话的言下之意是什么？”“不妨提醒一下，‘四人帮’开的‘帽子’公司，早已经跟着他们的倒台摆进了历史博物馆。热衷塑神的人便是自己想当神！再说，马列主义、思想本来就是在革命实践中不断地修正完善，甚至在否定中而发展起来的嘛。林彪‘四人帮’将其神化是司马昭之心路人皆知。毛主席历来主张不照抄照搬马列主义，坚定地把马列主义与中国革命的具体实践相结合，最终才产生了思想。现在中国革命的具体实践变了，我们每天面临着不断出现的复杂的新情况新问题，如果还是用原来的框框去画圆，一成不变的照搬照套，怎能指导千变万化的实践？这样做的结果是不言而喻的。始终坚持用实践检验真理，并在实践中修正真理、完善真理、创造真理才是真正的真理！”“大家听见的吧，这才是司马昭之心路人皆知呀，一个地地道道的赫鲁小夫式的修正义！”大鸿叹道：“唉，也许人们不吃尽左左右右的苦头，便不能认识到老祖宗‘中庸之道’的真谛。凡事做过头了便会走向反面，物极必反嘛。恰到好处就是最好的标尺。但尺子究竟准不准得通过量体裁衣。总之，这场大讨论就象西方历史上的‘文艺复兴’和‘启蒙运动’预示着中国历史上一场前所末有的思想大解放运动和一场时代大变革拉开了序幕。也许历史和我们这代人一样，再不好好反省总结，恐怕就没有机会了。”
师大广播站播送通知，打断教室里的激烈争论。
通知、通知，今天下午两点钟，全体师生员工到*场集中，学习传达十一届三中全会文件。下面再通知一遍……
传达完文件，师大党委书记发言说：“党的十一届三中全会胜利召开，为一年多来关于真理标准问题的大讨论画上了一个圆满的句号，它是我党又一个历史性的转折点。它重新确定了实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义思想路线。这条路线是我们党从遵义会议，延安整风到‘七大’期间就形成了的。但后来一度偏离了这一条路线，才酿成‘大跃进’‘文革’等重大失误。可喜的是，全会决定撤销原中共中央关于‘反击右倾翻案风’‘天安门事件’的错误文件，确立了改革开放的强国富民之路。农村将改革‘一大二公’、单一经营、吃大锅饭的旧体制，实行以家庭联产承包制为主的生产责任制；城市也将逐步改革成以公有制为主体，大力发展个体经济、私营经济和其他经济……这真是大快人心，人心大快呀！我们的新中国，总算走完了一段漫长地喘喘哼哼地曲折路途，终于甩开臂膀，抖擞精神，青春起来啦！！！”
十一届三中全会的胜利召开，让几亿黄皮肤黑眼睛人，仿佛重新找回了新中国成立初期的那般惊喜和憧憬。时令虽处隆冬，但长城内外，大江南北，桃花汛象不守天规似的提前光临这块古老而又年轻的大陆。然而世事的艰难总是难尽人意，近段时间来，西南边陲一直笼罩在浓浓的烽烟之中。
大鸿吃过晚饭去礼堂看电视边走边想：“从各大媒体的特别报道来看，中越边境不断升级的严重事态很可能爆发一场战争……”他想着心事走进礼堂，电视正在播送这方面的综合新闻：越南黎笋集团不顾中国政府多次严正声明，变本加厉地指使武装人员在我边境地区不断进行挑衅，严重干拢了我边境军民的正常生产和生活。并且一次又一次地制造严重流血事件，打死打伤我边境军民，肆意侵犯我主权。如果越方再一意孤行，穷兵黩武，必将自食其果！”
大鸿听完新闻综述暗暗地想：“看来曾经尤如一对亲兄弟的友好邻邦，反目成仇已经无法避免。一旦战争爆发，大沱他们部队可是首当其冲啊。”