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在那喧闹震天、喋喋不休的争论之中法国权威杂志“电影手册”为“香水”唱了赞歌并且以深刻而专业的视角为这个议题下了最后的结论并且将电影推向了一个全新的高度。这本在全球电影专业杂志都占有一席之地的杂志认为“埃文完美地完成了对聚斯金德原著小说的艰难改编这轻松地让他成功跻身为顶级导演的行列”为埃文-贝尔的赞美之声吹响了号角。
希腊神话中爱神阿芙洛狄忒在输给了斯巴达的国王墨涅拉俄斯之后她在特洛伊王子帕丽斯的心中埋下了欲念令他听不到阿特柔斯之子——墨涅拉俄斯愤怒的吼叫也忘却决斗失败的耻辱沉浸在斯巴达的王后海伦那金灿灿的甜美欲望之中。最终引发了特洛伊十年战争。
法国作家萨德侯爵备受争议他的一生有二十七年都在监狱之中度过为他的惊世骇俗、为他的“性疯狂”付出代价。他用一根轻巧的鹅毛笔撩拨了全世界的欲望之火撕下了伪善的面具迫使人们直视自己面对性的尴尬与癫狂。
神话之中的女神现实中存在的天才他们都用自己的方法创造出崭新的故事不管用什么手段他们让人们变成扑火的飞蛾化为灰烬也在所不惜甚至还会对那让他们粉身碎骨的灯火感恩戴德。往往这样的人物出场时。总是伴随着圣洁的颂歌和美好的鲜花让全世界都为之赞叹。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶也是这样一个天才在嗅觉方面的天才。他所构建的气味王国也应该用盛大的狂欢来迎接他的驾临。但事实却恰恰相反他在弥漫着各种臭气的巴黎出生了同时伴随而来的不仅有死鱼尸体的腥臭。还有他母亲对他弃之如履他的一生都在被遗弃之中度过还有对于身边所有人无与伦比的诅咒。他的诞生带来的不是新生的希望而是对于身边之人无止境的诅咒他的母亲被以杀婴罪处死他的乳母惨死于马车的撞击中抚养他的加拉尔夫人被抢劫之人割喉而死皮革厂的主人烂醉如泥淹死在了塞纳河中。他的香水师傅则在沉睡中被残垣断壁掩埋在了湍急的河水里……
无论是外表还是言行让-巴蒂斯特-格雷诺耶都不像是一个能够改变世界的天才他没有围绕在阿芙洛狄忒身边的鲜花和光环他也没有萨德侯爵妙笔生花的天赋和才思但是他们同样具备了向人们内心散播恐惧和希望、爱情和痴狂的能力。
1791年萨德侯爵发表了“瑞斯丁娜的不幸”讲述了主人公瑞斯丁娜所代表的美德却一再沦为恶性的牺牲品。在一次又一次的阴谋和诬陷之中无所遁形成为种种淫荡行为的工具受尽了折磨和蹂躏。1801年萨德侯爵因为这本书第六次被关进了监狱他嘲笑那些审判他的人是“因为被揭发而发出的呻吟”。那些人是虚伪的怀着“从未想到有人如此了解他们”的恐惧将他扔进监狱。这一次萨德侯爵没有能够再走出来1814年他死在了疯人院里。在两百年后的今天萨德伯爵则成为了色情和哲学书籍历史上不可取代的一个存在。
萨德侯爵用他的鹅毛笔揭露了世人对于“性”的渴望和惧怕所以他被收押并且被冠以疯子的名号。同样的让-巴蒂斯特-格雷诺耶也具备了这种能力只是他的工具是香水足以让掌控全世界的香水他用一滴香水勾起了人们最原始最根本的欲望然后所有人都冲破了道德最后的底线单纯地被赤果果的欲望控制然后吞没。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶无疑是气味方面的天才埃文-贝尔在电影之中用了将近一半的篇幅呈现出他古怪的天赋气味成为了接触认识这个世界的唯一手段。但是同时他自身缺乏气味却让他独立在这个世界之外不被这个世界认同和接受所以他只能孤单寂寞地作为一个旁观者看着这个恶臭腐烂的世界继续糟糕下去。
山顶的七年生活让他察觉到了自己的“不存在”这种恐慌几乎要将他吞没他的天赋、他的能力、他的身体、他的意识根本就是不存在的。所以他决定要寻求自己的存在他需要一个媒介一个方法去证明自己的存在而香水则成为了他的手段。
当他发现自己能够通过气味掌控他人的时候他感到了极大的满足他发现自己具备了上帝统治人类的能力那种俯瞰人类的畅快感让他逐渐迷失在了气味的世界里。对于他来说杀死二十五名少女的过程并不是一个犯罪的过程而是一个等待的过程一个寻找自我的过程一个探索世界的过程他只是希望能够证明自己的存在。在他那个最纯粹最简单也是最丰富的气味世界里继续坐在他的王位上掌控着世界的运行。
但是他却忽略了一点任何一个空间里即使是国王也没有剥夺他人生存的权利。他必须付出代价。当然审判并不一定是送往绞刑架还可以是精神上的判决与控诉。
所以当他完成了人们历史上最盛大的顶礼膜拜当他控制着人们追寻着自己最原始的欲望他感受到了一股难以名状的憎恨他发现人们为之疯狂的只是他身上的香水——那二十五名处子调制而成的香水这只是一张可恶的面具而他只是一个可笑的替代品、一个可悲的傀儡依旧没有人看到他的真实面目。于是。他不知所措他悲痛欲绝他伤心绝望。
最后。他回到了自己出生的地方用掉了全部的香水晶莹的香水宛如降落自遥远的星辰。迸发着耀眼的光辉爱恋从他的身上倾泻而出人们麻木污秽的脸上绽放出痴迷的神情仿佛不知如何诉说这样的情感人们像洪水猛兽一般扑向了他分食了他。当他用自己的天赋来征服世界的时候上帝就让这天赋变成了诅咒跌入了永不熄灭的地狱之中。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶不是什么天使。他只是带着天使能力来到世界上却堕落入地狱的魔鬼。德国作曲家贝多芬最大的天赋就是音乐上的才能就像格雷诺耶之于气味但是他们同样在身体上都有缺陷贝多芬失去了听力在无声的世界里度过了余生而格雷诺耶则没有气味、不存在于这个世界上。但是贝多芬并没有因此而憎恨谁藐视谁。而是把全部的热情投入到音乐中如他自己所说“奉献给全人类”。格雷诺耶却在心底算计酝酿着灾祸然后躲在黑暗之中幸灾乐祸所以他最终看到了人们无视他、忽略他的真相。让他所有的盘算都落了空。最后他喝下了自己制作的毒药完成了命运对自己的诅咒。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶究竟是天使还是魔鬼？在埃文-贝尔的镜头里他既是天使也是恶魔。他的纯粹他的单纯他的执着他的专注还有他的天赋是来自于天使洁白的羽翼没有被这个弥漫着恶臭的世界所玷污始终游离在可怕的空间之外他的没有气味让他不存在于这个世界同时也让他凌驾在这个世界之外始终以一种冷静而淡漠的目光看着这个世界；但另外他的偏激、他的算计、他的狂热、他的黑暗同样还有他的天赋也让他身上的天使羽翼一点一点堕入了黑暗恶魔在他的身后张牙舞爪恶魔在吞噬了一个个祭品之后最终将他自己也吞噬了下去为他传奇而疯狂的一生画下了句点。
除了让-巴蒂斯特-格雷诺耶之外埃文-贝尔的电影里还简单而生动地勾勒出了一个个形象胆怯的乳母、冷酷的加拉尔夫人、贪婪的巴尔迪尼、自大狂傲的里希斯从贵族到民众每一个人都像是格雷诺耶身上的一面镜子他们都是悲哀的但却又不值得同情。这每一个角色最终的归宿都在暗示着让-巴蒂斯特-格雷诺耶的结局他们看似赢得了自己想要的一切但却转眼烟消云散就如同那些劣质的香水一般瞬间迸发的香气却马上转瞬即逝。
在埃文-贝尔镜头之下的让-巴蒂斯特-格雷诺耶讽刺的更是这个社会上无数衣冠整洁的人们。人们屈服于强权、屈服于金钱、屈服于欲望、屈服于命运而屈服之后又可以云淡风轻地忘记自己懦弱的景象就像格拉斯的民众一般疯狂的欲望派对之后默默地穿上衣服不再提起这件事然后拉一个替罪羊来试图毁灭事情发生的证据。
在这个社会里利用战争达成利益交换目的的政客利用黑暗交易剥取民众利益的股市经纪人利用慈善事业掩盖金钱来源的黑社会利用外貌身材实现升职的小人利用廉价劳动力掠取差价利益的资本家……这些人其实都是让-巴蒂斯特-格雷诺耶他们虽然不直接杀人但他们的手上都沾着不同人的鲜血他们的罪恶也许没有公布天下但他们的内心是知道这一点的。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶是恶魔但他希望有人能够撕下他的面具揭露他的真相可惜的是没有人达成了他的心愿。所以他选择了自己完成了上帝的诅咒他将那一瓶绝世香水洒在了自己的身上完成了最终的轮回。所以至少让-巴蒂斯特-格雷诺耶是一半天使一半恶魔的天才。
“一半天使一半恶魔的天才”“电影手册”用这样一句精炼的总结性话语为“香水”这部电影下了定语。
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在那喧闹震天、喋喋不休的争论之中法国权威杂志“电影手册”为“香水”唱了赞歌并且以深刻而专业的视角为这个议题下了最后的结论并且将电影推向了一个全新的高度。这本在全球电影专业杂志都占有一席之地的杂志认为“埃文完美地完成了对聚斯金德原著小说的艰难改编这轻松地让他成功跻身为顶级导演的行列”为埃文-贝尔的赞美之声吹响了号角。
希腊神话中爱神阿芙洛狄忒在输给了斯巴达的国王墨涅拉俄斯之后她在特洛伊王子帕丽斯的心中埋下了欲念令他听不到阿特柔斯之子——墨涅拉俄斯愤怒的吼叫也忘却决斗失败的耻辱沉浸在斯巴达的王后海伦那金灿灿的甜美欲望之中。最终引发了特洛伊十年战争。
法国作家萨德侯爵备受争议他的一生有二十七年都在监狱之中度过为他的惊世骇俗、为他的“性疯狂”付出代价。他用一根轻巧的鹅毛笔撩拨了全世界的欲望之火撕下了伪善的面具迫使人们直视自己面对性的尴尬与癫狂。
神话之中的女神现实中存在的天才他们都用自己的方法创造出崭新的故事不管用什么手段他们让人们变成扑火的飞蛾化为灰烬也在所不惜甚至还会对那让他们粉身碎骨的灯火感恩戴德。往往这样的人物出场时。总是伴随着圣洁的颂歌和美好的鲜花让全世界都为之赞叹。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶也是这样一个天才在嗅觉方面的天才。他所构建的气味王国也应该用盛大的狂欢来迎接他的驾临。但事实却恰恰相反他在弥漫着各种臭气的巴黎出生了同时伴随而来的不仅有死鱼尸体的腥臭。还有他母亲对他弃之如履他的一生都在被遗弃之中度过还有对于身边所有人无与伦比的诅咒。他的诞生带来的不是新生的希望而是对于身边之人无止境的诅咒他的母亲被以杀婴罪处死他的乳母惨死于马车的撞击中抚养他的加拉尔夫人被抢劫之人割喉而死皮革厂的主人烂醉如泥淹死在了塞纳河中。他的香水师傅则在沉睡中被残垣断壁掩埋在了湍急的河水里……
无论是外表还是言行让-巴蒂斯特-格雷诺耶都不像是一个能够改变世界的天才他没有围绕在阿芙洛狄忒身边的鲜花和光环他也没有萨德侯爵妙笔生花的天赋和才思但是他们同样具备了向人们内心散播恐惧和希望、爱情和痴狂的能力。
1791年萨德侯爵发表了“瑞斯丁娜的不幸”讲述了主人公瑞斯丁娜所代表的美德却一再沦为恶性的牺牲品。在一次又一次的阴谋和诬陷之中无所遁形成为种种淫荡行为的工具受尽了折磨和蹂躏。1801年萨德侯爵因为这本书第六次被关进了监狱他嘲笑那些审判他的人是“因为被揭发而发出的呻吟”。那些人是虚伪的怀着“从未想到有人如此了解他们”的恐惧将他扔进监狱。这一次萨德侯爵没有能够再走出来1814年他死在了疯人院里。在两百年后的今天萨德伯爵则成为了色情和哲学书籍历史上不可取代的一个存在。
萨德侯爵用他的鹅毛笔揭露了世人对于“性”的渴望和惧怕所以他被收押并且被冠以疯子的名号。同样的让-巴蒂斯特-格雷诺耶也具备了这种能力只是他的工具是香水足以让掌控全世界的香水他用一滴香水勾起了人们最原始最根本的欲望然后所有人都冲破了道德最后的底线单纯地被赤果果的欲望控制然后吞没。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶无疑是气味方面的天才埃文-贝尔在电影之中用了将近一半的篇幅呈现出他古怪的天赋气味成为了接触认识这个世界的唯一手段。但是同时他自身缺乏气味却让他独立在这个世界之外不被这个世界认同和接受所以他只能孤单寂寞地作为一个旁观者看着这个恶臭腐烂的世界继续糟糕下去。
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当他发现自己能够通过气味掌控他人的时候他感到了极大的满足他发现自己具备了上帝统治人类的能力那种俯瞰人类的畅快感让他逐渐迷失在了气味的世界里。对于他来说杀死二十五名少女的过程并不是一个犯罪的过程而是一个等待的过程一个寻找自我的过程一个探索世界的过程他只是希望能够证明自己的存在。在他那个最纯粹最简单也是最丰富的气味世界里继续坐在他的王位上掌控着世界的运行。
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让-巴蒂斯特-格雷诺耶究竟是天使还是魔鬼？在埃文-贝尔的镜头里他既是天使也是恶魔。他的纯粹他的单纯他的执着他的专注还有他的天赋是来自于天使洁白的羽翼没有被这个弥漫着恶臭的世界所玷污始终游离在可怕的空间之外他的没有气味让他不存在于这个世界同时也让他凌驾在这个世界之外始终以一种冷静而淡漠的目光看着这个世界；但另外他的偏激、他的算计、他的狂热、他的黑暗同样还有他的天赋也让他身上的天使羽翼一点一点堕入了黑暗恶魔在他的身后张牙舞爪恶魔在吞噬了一个个祭品之后最终将他自己也吞噬了下去为他传奇而疯狂的一生画下了句点。
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让-巴蒂斯特-格雷诺耶是恶魔但他希望有人能够撕下他的面具揭露他的真相可惜的是没有人达成了他的心愿。所以他选择了自己完成了上帝的诅咒他将那一瓶绝世香水洒在了自己的身上完成了最终的轮回。所以至少让-巴蒂斯特-格雷诺耶是一半天使一半恶魔的天才。
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