精彩阅读·尽在·无名（）
羊头落地，刚才还在咩咩叫的黑山羊瞬间身异处，身体还由于神经和肌肉的反射偶尔抽搐几下，令场面显得更加惊悚。
围观的人群里，那些外国游客出低声惊呼，有些胆小的女性游客早已转过头，不忍再看，而胆大猎奇的男性游客则悄悄端起相机或者手机，将这种黑暗的活祭记录下来，作为回国后向别人炫耀的谈资。
至于游客里的基督徒，看到代表邪恶与魔鬼的黑山羊被斩，心情则更为复杂。
在南亚，需要活祭的神并不多，迦梨女神就是其中最著名的一位。
而且，这是由于时代的进步才使用黑山羊进行活祭，对迦梨女神的传统祭祀需要使用活人，一人份的死亡能换来女神一千年的愉悦。
南亚北部山区那些落后的村落里，至今仍悄悄进行着对迦梨女神的活祭，祭品一般选择3至12岁的男童或者刚刚来月事的年轻女性。
根据官方记载，2一14至2一16年里，这个国家29个邦里有14个邦生了51起活人祭，其中大部分都是向迦梨女神献上的祭祀，实际上则可能远不止这个数字。
在加尔各答这种大城市里，没人敢使用活人祭，只能改用牲畜祭，每天在迦梨神庙前将一只黑山羊斩，但这能令习惯了活人祭祀的迦梨女神感到愉悦么？
负责牵羊的两位祭祀里的一位，小心地捧起羊头放在托盘里，进入神庙，摆在一块代表迦梨女神的黑色石像面前。
信徒们争先恐后地向羊尸围拢过来，刚才负责砍头的那位祭祀用手指蘸上温热的羊血，逐一点在每位信徒的眉心。
嘎啊——
成群的乌鸦盘旋着落在神庙的屋檐上，盯着血逐渐流干的羊尸。
呜汪——
野狗们闻到血腥味也赶过来，徘徊在人群外围，伺机而动。
羊尸的内脏会被剁碎了喂给乌鸦和野狗，这是它们每天都能吃到的午餐，今天当然也不能错过。
羊肉有时候卖掉，有时候施舍给穷人，所以被羊血祝福过的信徒们也没走，看能不能幸运地分到羊肉。
神庙外面因为血祭而热闹非常，没人注意到她已悄然进入神庙。
她站在黑色石像前，盯着石像的脸，露出意味深长的微笑。
过了一会儿，她拿出那只空酒杯，放到台子上，又端起放着羊头的托盘，将托盘里的羊血倒进了杯中。
酒杯再次变红了，不同的是，这次里面不再是红葡萄酒。
她端起酒杯，将尚带余温的羊血一饮而尽。
由于她与朋友的意见存在一些分歧，为了免伤和气，她与朋友约定好了，只要朋友没失败，她就不会出手。
现在朋友很可能已经功败身死，那么不再饮血的约定就失效了。
羊血流进她的胃里，非常美味，但是没有令她满足，反而像是唤醒了她的饥渴。
她渴求鲜血，真正的鲜血，人的鲜血。
她已经渴了几千年，是时候尽情享用祭品了。
她走出神庙，分到羊肉的信徒们和看完了热闹的游客们正在6续散去，雨水将羊血冲向四面八方。
负责砍头的祭祀注意到她，举起蘸着血的指头向她走来，示意她把缠在额头上的丝巾摘掉，似是要给她的眉心点上羊血。
“不。”
她摆手，头也不回地走了。
一介祭祀，没资格为她点宾迪。
她离开迦梨神庙，没有回去找出租车司机，而是走向附近的一处场所。
弥漫着尸体的味道，游荡着亡灵的所在——垂死之家。
垂死之家，由特蕾莎修女在多年前创办，收容那些得了重病，治不了c治不好c治不起的病患，或者一些生活不能自理的老人，或者严重受伤的年轻人，给他们一处容身的所在，让他们可以体面地等死。
不少外国人在垂死之家里做义工，有长期旅居加尔各答的人，也有短期旅行途经此地的人，有男也有女，其中大部分人应该是心地善良想要奉献自己的爱心和力量，也有少部分人在垂死之家当几天义工只是为了在朋友圈里照片炫耀，在朋友面前挂上“有爱心”的标签。
暴雨仍未停，天色阴沉，负责看门的一个外国老男人看到她的身影，认出了她，客气地向她点头致意，毕竟她给垂死之家提供了不少经济支持。
其实他误会了，那些钱并不是她的，而是她朋友的，她朋友从异国挣了很多钱，由她按照朋友的意思进行分拨，其中九牛一毛被分给
了这里，但对垂死之家来说也是一笔为数不菲的捐款了。
因此，她可以在垂死之家里自由出入c走动，没人会阻拦她。
她走进光线昏暗的室内，立刻嗅到浓重而熟悉的味道——死亡的味道。
几十个垂死之人躺在一排排简陋的单人床上，轻微的哼唧声时而响起，仿佛在努力证明他们还活着。
义工们可能刚为他们擦洗完身体，涂了护肤乳，喂过他们香蕉，现在已经去休息吃饭了，毕竟现在正是午饭时间，义工们也要吃饭休息。
他们的身体散着廉价护肤乳的味道，但依然无法掩饰那股沉沉的死气。
一个十几岁的半大男孩子被严重烧伤，伤口在潮湿的天气里迟迟无法结痂，苍蝇在伤口上爬来爬去。他睁眼看了她一眼，再次陷入半昏迷状态。
一个六七十岁的老人，四肢骨瘦如柴，唯有肚子胀得高高鼓起，每次呼吸体内都涌出恶臭。他看到了她，像是看到什么极为恐怖的存在，惊恐地喉咙里咯咯直响。
一个年纪更大的老人，全身皮肤又干又皱，像是一张报纸被狠狠地揉成团又展开，而且布满了黑斑，手脚的皮肤寸寸龟裂。他看到她，却像是看到救世主似的，向她露出解脱的微笑。
她在室内徜徉一圈，相比于她上次来时，这里的病患多了一些又少了一些，换了不少新面孔，能活着走出这里的病患往往百中无一。
沦落到这里的病患，无一例外全都是低贱的种姓，在她眼中与牲畜无异。
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羊头落地，刚才还在咩咩叫的黑山羊瞬间身异处，身体还由于神经和肌肉的反射偶尔抽搐几下，令场面显得更加惊悚。
围观的人群里，那些外国游客出低声惊呼，有些胆小的女性游客早已转过头，不忍再看，而胆大猎奇的男性游客则悄悄端起相机或者手机，将这种黑暗的活祭记录下来，作为回国后向别人炫耀的谈资。
至于游客里的基督徒，看到代表邪恶与魔鬼的黑山羊被斩，心情则更为复杂。
在南亚，需要活祭的神并不多，迦梨女神就是其中最著名的一位。
而且，这是由于时代的进步才使用黑山羊进行活祭，对迦梨女神的传统祭祀需要使用活人，一人份的死亡能换来女神一千年的愉悦。
南亚北部山区那些落后的村落里，至今仍悄悄进行着对迦梨女神的活祭，祭品一般选择3至12岁的男童或者刚刚来月事的年轻女性。
根据官方记载，2一14至2一16年里，这个国家29个邦里有14个邦生了51起活人祭，其中大部分都是向迦梨女神献上的祭祀，实际上则可能远不止这个数字。
在加尔各答这种大城市里，没人敢使用活人祭，只能改用牲畜祭，每天在迦梨神庙前将一只黑山羊斩，但这能令习惯了活人祭祀的迦梨女神感到愉悦么？
负责牵羊的两位祭祀里的一位，小心地捧起羊头放在托盘里，进入神庙，摆在一块代表迦梨女神的黑色石像面前。
信徒们争先恐后地向羊尸围拢过来，刚才负责砍头的那位祭祀用手指蘸上温热的羊血，逐一点在每位信徒的眉心。
嘎啊——
成群的乌鸦盘旋着落在神庙的屋檐上，盯着血逐渐流干的羊尸。
呜汪——
野狗们闻到血腥味也赶过来，徘徊在人群外围，伺机而动。
羊尸的内脏会被剁碎了喂给乌鸦和野狗，这是它们每天都能吃到的午餐，今天当然也不能错过。
羊肉有时候卖掉，有时候施舍给穷人，所以被羊血祝福过的信徒们也没走，看能不能幸运地分到羊肉。
神庙外面因为血祭而热闹非常，没人注意到她已悄然进入神庙。
她站在黑色石像前，盯着石像的脸，露出意味深长的微笑。
过了一会儿，她拿出那只空酒杯，放到台子上，又端起放着羊头的托盘，将托盘里的羊血倒进了杯中。
酒杯再次变红了，不同的是，这次里面不再是红葡萄酒。
她端起酒杯，将尚带余温的羊血一饮而尽。
由于她与朋友的意见存在一些分歧，为了免伤和气，她与朋友约定好了，只要朋友没失败，她就不会出手。
现在朋友很可能已经功败身死，那么不再饮血的约定就失效了。
羊血流进她的胃里，非常美味，但是没有令她满足，反而像是唤醒了她的饥渴。
她渴求鲜血，真正的鲜血，人的鲜血。
她已经渴了几千年，是时候尽情享用祭品了。
她走出神庙，分到羊肉的信徒们和看完了热闹的游客们正在6续散去，雨水将羊血冲向四面八方。
负责砍头的祭祀注意到她，举起蘸着血的指头向她走来，示意她把缠在额头上的丝巾摘掉，似是要给她的眉心点上羊血。
“不。”
她摆手，头也不回地走了。
一介祭祀，没资格为她点宾迪。
她离开迦梨神庙，没有回去找出租车司机，而是走向附近的一处场所。
弥漫着尸体的味道，游荡着亡灵的所在——垂死之家。
垂死之家，由特蕾莎修女在多年前创办，收容那些得了重病，治不了c治不好c治不起的病患，或者一些生活不能自理的老人，或者严重受伤的年轻人，给他们一处容身的所在，让他们可以体面地等死。
不少外国人在垂死之家里做义工，有长期旅居加尔各答的人，也有短期旅行途经此地的人，有男也有女，其中大部分人应该是心地善良想要奉献自己的爱心和力量，也有少部分人在垂死之家当几天义工只是为了在朋友圈里照片炫耀，在朋友面前挂上“有爱心”的标签。
暴雨仍未停，天色阴沉，负责看门的一个外国老男人看到她的身影，认出了她，客气地向她点头致意，毕竟她给垂死之家提供了不少经济支持。
其实他误会了，那些钱并不是她的，而是她朋友的，她朋友从异国挣了很多钱，由她按照朋友的意思进行分拨，其中九牛一毛被分给
了这里，但对垂死之家来说也是一笔为数不菲的捐款了。
因此，她可以在垂死之家里自由出入c走动，没人会阻拦她。
她走进光线昏暗的室内，立刻嗅到浓重而熟悉的味道——死亡的味道。
几十个垂死之人躺在一排排简陋的单人床上，轻微的哼唧声时而响起，仿佛在努力证明他们还活着。
义工们可能刚为他们擦洗完身体，涂了护肤乳，喂过他们香蕉，现在已经去休息吃饭了，毕竟现在正是午饭时间，义工们也要吃饭休息。
他们的身体散着廉价护肤乳的味道，但依然无法掩饰那股沉沉的死气。
一个十几岁的半大男孩子被严重烧伤，伤口在潮湿的天气里迟迟无法结痂，苍蝇在伤口上爬来爬去。他睁眼看了她一眼，再次陷入半昏迷状态。
一个六七十岁的老人，四肢骨瘦如柴，唯有肚子胀得高高鼓起，每次呼吸体内都涌出恶臭。他看到了她，像是看到什么极为恐怖的存在，惊恐地喉咙里咯咯直响。
一个年纪更大的老人，全身皮肤又干又皱，像是一张报纸被狠狠地揉成团又展开，而且布满了黑斑，手脚的皮肤寸寸龟裂。他看到她，却像是看到救世主似的，向她露出解脱的微笑。
她在室内徜徉一圈，相比于她上次来时，这里的病患多了一些又少了一些，换了不少新面孔，能活着走出这里的病患往往百中无一。
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