竹林空地上的孤亭旁，似乎是正在进行一场率性而为的授课。
亭子内犹落有枯黄竹叶的地砖上，一位头戴南华巾，身穿素白布衣的老者直接盘膝而坐。
随意的坐在灰尘语落叶之间，手里握着一串木质流珠，用右手拇指滚动着。
赵戎远远看去。
陶渊然表情洽淡，模样不急不缓的言语着什么。
而亭子周围的空地上，错落有致的席间，赵灵妃与芊儿，正并肩盘坐在团蒲上。
她们背对着赵戎，腰肢笔挺，宛若四周林间那些挺拔的翠竹，又像两柄藏锋入鞘的利剑，正在认真倾听亭中那位道家君子的话语。
二女一高一矮。
一人螓首盘发，端庄冷清。
一人梳着飞仙髻，俏丽可爱。
而这一对吸引人眼球的搭配组合，似乎也散发着一种让人难以忽视的气场。
从后方林间赵戎的角度看去，周围的那些府生们，大都隐隐有些默契的没有靠近她们，保持一定的距离。
将青君与芊儿的位置，凸显了出来。
这也是刚刚赵戎一眼就发现她们的缘由之一。
此时此刻。
赵戎站在竹林空地边缘的林荫下，眸光透过叶隙打量着这场宁静有趣的道家授课。
他一身学子青衿，让其身影有些不起眼。
赵戎向前走几步，饶有兴趣的旁听了起来。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
陶吴佩良渊然语气悠然，继续道：
“上德无为而无以为；上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之”
赵戎听了会儿。
让他没有想到的是，陶渊然竟然是在细细述说有为无为。
嗯，虽然表面上是在谈道德仁义礼，但是根脚还是落在了道家无为，儒家有为的观念之差上。
这是儒道二家分歧巨大的一个论题。
而这个论题，正好也是曾经终南国儒道之辩，第三次清谈中，二人的辩题。
只是当初，赵戎作为儒生，是执辩题中无为的观点。
陶渊然身为道家君子，却是执有为的观点。
并且当时，因为是清谈辩论，只要在场上辩赢对方，让对方哑口无言即可，不是要说服对方。
所以细细讲道理的论道成分不多。
更加侧重于急智c辩才与学识的渊博。
而眼下。
这位戴南华冠的老者，在这片竹林孤亭前，回归到了他内心秉持的真正观点，是在以太清府道学先生的尊贵身份，为周围的青君等数十位府生，传授道家的无为大道。
嗯，顺便再踩儒家一脚，不，是两脚
“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”
此刻，随着他渐渐听清楚陶渊然的话语。
赵戎轻轻抿嘴。
陶渊然刚刚的那一番话语，很好理解。
世人因为失去了本来纯善的本体道，所以圣人才教人以德。
人心变迁，世人再失去了善良的德行，所以圣人才教人以仁。
再往后，又因为世人连仁之心也失去了，因而圣人才教人以义。
如今人心不古，世人的义也没了。
所以，圣人为复古道，才教以礼也。
在这儿，陶渊然的嘴中，制定礼仪的圣人是谁，或者说是哪一类圣人。
嗯，答案已经很明显，就差指着鼻子骂了
你再骂
陶渊然其实是在变相的强调道家无为而无不为的理念。
否定儒生们积极有为的行为。
众所周知，儒家是推崇道德仁义礼的。
而道家却是不然，他们独独崇尚道。
陶渊然认为，儒家现今之所以推崇礼，乃是道，德，仁，义不足所致。
儒生们一直积极有为，结果，现如今只剩余礼了。
正在这时，南华巾老者的声音再次传来。
“天下有道，何必问礼呢夫礼者，忠义之薄而乱之首也”
到了天天都要谈到礼的时候，忠信就已经很少了，混乱马上就要来了。
赵戎静立，默然。
陶渊然的意思很明显。
是在说，礼法，本身就是滋生动荡的祸源。
是儒生积极有为导致而成的失败后的失败。
简而言之，就是，无为的道家认为，在有为的儒家，对了，还有墨家等百家。
在他们的积极有为的努力之下。
这世道是在向下走的。
嗯，就很稳定，没有一丝一毫世道风气要向上的倾向。
直至如今，处于礼乐崩坏，瓦釜雷鸣的季世。
放眼望去，纵观整个玄黄界。
山上山下，现今都不太平，暗流涌动。
有着愈来愈乱的倾向
嗯，说好听些，是大争之世的前夕。
难听些，那便是大乱之世将至，不知道又有多少生灵将要涂炭。
而且关于这一点，不止是百家诸子看见了。
明眼人都看得的出来，是玄黄修真界已经广泛默认的共识了。
毕竟距离上一次，已然万年。
似乎，亟需某个内圣外王之人现世。
不过，不管怎样，赵戎倒是觉得望阙洲目前还好，感觉挺安稳的。
可能是因为他苏醒的太晚了
没有赶上更加安稳太平的时代
不，赵戎觉得他醒的刚刚好，有幸成为青君的竹马夫君，有幸遇见一只没来得及被坏人拐走的笨狐妖。
所以，赵戎觉得主要原因可能是
他已经有家了。
青君和小小都在独幽城，都在赵戎身边。
都说老婆孩子热炕头
他现在就差其中一项，就达成圆满成就了。
只是青君把玉藏在儿子的食堂里，然而赵戎不取到玉又没办法进食堂去，不进食堂就没办法替儿子检查伙食，不检查检查儿子食堂的伙食安全，他夜里又怎么睡的安稳
好吧，这么一想，赵戎也挺焦虑的，顿时又不觉得安稳了。
嘶，大乱之世的紧张气氛，一下子就来了。
此刻，赵戎身处其中大乱之世，表情严肃。
心里想着，等会儿青君与芊儿下课后，就和娘子敞开心扉的认真谈谈，刻不容缓。
说不定她一听之后，也焦虑了呢然后就就就让赵戎不焦虑了。
赵戎轻轻点头。
只是虽然如此想着，但他却也一直在关注着场上的动静。
此刻，在赵戎的耳畔，满是那位盘坐亭中的老者，调侃嘲讽的语气。
而竹林间也寂静无声，只有落叶声，与陶渊然洽淡清朗的嗓音。
“讲礼之时，就是失道之日啊。儒生们，既然都问礼了，那想必是天下大乱了。”
远远看去，亭中的南华巾老者垂首，拇指滚动流珠，似乎正在缓缓摇头。
陶渊然忽然环顾四周，道：
“那么接下来，他们又要用什么，来挽救这礼乐崩坏之世呢。”
“诸位，林麓书院的那位山长与你们授业时，有未教过你们”
亭子内犹落有枯黄竹叶的地砖上，一位头戴南华巾，身穿素白布衣的老者直接盘膝而坐。
随意的坐在灰尘语落叶之间，手里握着一串木质流珠，用右手拇指滚动着。
赵戎远远看去。
陶渊然表情洽淡，模样不急不缓的言语着什么。
而亭子周围的空地上，错落有致的席间，赵灵妃与芊儿，正并肩盘坐在团蒲上。
她们背对着赵戎，腰肢笔挺，宛若四周林间那些挺拔的翠竹，又像两柄藏锋入鞘的利剑，正在认真倾听亭中那位道家君子的话语。
二女一高一矮。
一人螓首盘发，端庄冷清。
一人梳着飞仙髻，俏丽可爱。
而这一对吸引人眼球的搭配组合，似乎也散发着一种让人难以忽视的气场。
从后方林间赵戎的角度看去，周围的那些府生们，大都隐隐有些默契的没有靠近她们，保持一定的距离。
将青君与芊儿的位置，凸显了出来。
这也是刚刚赵戎一眼就发现她们的缘由之一。
此时此刻。
赵戎站在竹林空地边缘的林荫下，眸光透过叶隙打量着这场宁静有趣的道家授课。
他一身学子青衿，让其身影有些不起眼。
赵戎向前走几步，饶有兴趣的旁听了起来。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
陶吴佩良渊然语气悠然，继续道：
“上德无为而无以为；上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之”
赵戎听了会儿。
让他没有想到的是，陶渊然竟然是在细细述说有为无为。
嗯，虽然表面上是在谈道德仁义礼，但是根脚还是落在了道家无为，儒家有为的观念之差上。
这是儒道二家分歧巨大的一个论题。
而这个论题，正好也是曾经终南国儒道之辩，第三次清谈中，二人的辩题。
只是当初，赵戎作为儒生，是执辩题中无为的观点。
陶渊然身为道家君子，却是执有为的观点。
并且当时，因为是清谈辩论，只要在场上辩赢对方，让对方哑口无言即可，不是要说服对方。
所以细细讲道理的论道成分不多。
更加侧重于急智c辩才与学识的渊博。
而眼下。
这位戴南华冠的老者，在这片竹林孤亭前，回归到了他内心秉持的真正观点，是在以太清府道学先生的尊贵身份，为周围的青君等数十位府生，传授道家的无为大道。
嗯，顺便再踩儒家一脚，不，是两脚
“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”
此刻，随着他渐渐听清楚陶渊然的话语。
赵戎轻轻抿嘴。
陶渊然刚刚的那一番话语，很好理解。
世人因为失去了本来纯善的本体道，所以圣人才教人以德。
人心变迁，世人再失去了善良的德行，所以圣人才教人以仁。
再往后，又因为世人连仁之心也失去了，因而圣人才教人以义。
如今人心不古，世人的义也没了。
所以，圣人为复古道，才教以礼也。
在这儿，陶渊然的嘴中，制定礼仪的圣人是谁，或者说是哪一类圣人。
嗯，答案已经很明显，就差指着鼻子骂了
你再骂
陶渊然其实是在变相的强调道家无为而无不为的理念。
否定儒生们积极有为的行为。
众所周知，儒家是推崇道德仁义礼的。
而道家却是不然，他们独独崇尚道。
陶渊然认为，儒家现今之所以推崇礼，乃是道，德，仁，义不足所致。
儒生们一直积极有为，结果，现如今只剩余礼了。
正在这时，南华巾老者的声音再次传来。
“天下有道，何必问礼呢夫礼者，忠义之薄而乱之首也”
到了天天都要谈到礼的时候，忠信就已经很少了，混乱马上就要来了。
赵戎静立，默然。
陶渊然的意思很明显。
是在说，礼法，本身就是滋生动荡的祸源。
是儒生积极有为导致而成的失败后的失败。
简而言之，就是，无为的道家认为，在有为的儒家，对了，还有墨家等百家。
在他们的积极有为的努力之下。
这世道是在向下走的。
嗯，就很稳定，没有一丝一毫世道风气要向上的倾向。
直至如今，处于礼乐崩坏，瓦釜雷鸣的季世。
放眼望去，纵观整个玄黄界。
山上山下，现今都不太平，暗流涌动。
有着愈来愈乱的倾向
嗯，说好听些，是大争之世的前夕。
难听些，那便是大乱之世将至，不知道又有多少生灵将要涂炭。
而且关于这一点，不止是百家诸子看见了。
明眼人都看得的出来，是玄黄修真界已经广泛默认的共识了。
毕竟距离上一次，已然万年。
似乎，亟需某个内圣外王之人现世。
不过，不管怎样，赵戎倒是觉得望阙洲目前还好，感觉挺安稳的。
可能是因为他苏醒的太晚了
没有赶上更加安稳太平的时代
不，赵戎觉得他醒的刚刚好，有幸成为青君的竹马夫君，有幸遇见一只没来得及被坏人拐走的笨狐妖。
所以，赵戎觉得主要原因可能是
他已经有家了。
青君和小小都在独幽城，都在赵戎身边。
都说老婆孩子热炕头
他现在就差其中一项，就达成圆满成就了。
只是青君把玉藏在儿子的食堂里，然而赵戎不取到玉又没办法进食堂去，不进食堂就没办法替儿子检查伙食，不检查检查儿子食堂的伙食安全，他夜里又怎么睡的安稳
好吧，这么一想，赵戎也挺焦虑的，顿时又不觉得安稳了。
嘶，大乱之世的紧张气氛，一下子就来了。
此刻，赵戎身处其中大乱之世，表情严肃。
心里想着，等会儿青君与芊儿下课后，就和娘子敞开心扉的认真谈谈，刻不容缓。
说不定她一听之后，也焦虑了呢然后就就就让赵戎不焦虑了。
赵戎轻轻点头。
只是虽然如此想着，但他却也一直在关注着场上的动静。
此刻，在赵戎的耳畔，满是那位盘坐亭中的老者，调侃嘲讽的语气。
而竹林间也寂静无声，只有落叶声，与陶渊然洽淡清朗的嗓音。
“讲礼之时，就是失道之日啊。儒生们，既然都问礼了，那想必是天下大乱了。”
远远看去，亭中的南华巾老者垂首，拇指滚动流珠，似乎正在缓缓摇头。
陶渊然忽然环顾四周，道：
“那么接下来，他们又要用什么，来挽救这礼乐崩坏之世呢。”
“诸位，林麓书院的那位山长与你们授业时，有未教过你们”