明天中午,也就是本周五的中午12点整,本书正式上架。

    先说重点。上架当天本书5更,之后如果不出意外的话,本书每天都会保持3更的更新量,如果状态好的话,偶尔也是会4更的(不过这个不能保证)。

    其次是求订阅环节。这个没啥好说的,众所周知,首订对一本书的影响是非常巨大的。一个好的首订可以让一本书直接起飞,而一个与预期相差太大的首订则可能让一本书直接夭折。

    什么?你问为什么首订差会让一本书直接夭折?这还用问吗?当然是因为作者菌受到的精神伤害过大,无法继续保持更新热情,以至于小说直接断更了呀!

    所以说,哪怕是为了本书不烂尾,你们也应该尽快乖乖地将首订交出来呀啊喂!(傲娇脸)

    开个玩笑。本书是作者菌想了好久才动笔的一本小说,其目的就是补足商周时期历史文的空缺,因此本书是绝对不可能会烂尾亦或者太监的,各位读者大大可以放心追更。

    当然,如果各位大佬能够赏一个首订给作者菌的话,作者菌还是会非常开心的。

    最后是加更环节。这个就不多说了,本书目前是7500收藏,现在以500首订为基准,超过500首订之后每超10个首订加更一章,决不食言!(我就不信你们能订到500首订,哼!)

    最后的最后,再说一下常规的加更方法。本书的加更条件与其他小说一致,都是万赏加一更,打赏可以累加,满一万就加更(话说目前本书还欠着书友‘生下来就看书’的一章更新来着,当初被和谐了,只能以后找机会补了。)

    好了,上架互动环节结束,接下来说说关于本书创作过程中的一些琐事,不感兴趣的小伙伴可以直接跳过。

    由于商周时期距离现代过于久远,且遗留下来的史料非常稀少,因此绝大多数人对于这段历史的了解都是非常有限的。

    大多数人对于这段历史的了解都是通过两本书完成的,一本是《史记》,一本是《封神演义》。也正是因为这样,本书在创作过程中经常会遇到一些有意思的读者提问。

    在这里,作者菌对目前为止遇到的问题做出一个简单的回答。

    首先是天子和人王之争。这个就不多说了,人王什么的纯粹是《封神》极其一系列衍生作品搞出来的称谓,在朝不保夕的上古社会,是根本就不可能存在一个不信神明,并且还扬言自己与天神平起平坐的文明或国家的。

    而后来武庚造反之后制作的铭文,也恰好证实了这一点,在铭文中他自称的是天子,而非所谓的人王。

    其次是武庚身份之争,或许是受到《武庚纪》的影响,很多人觉得武庚就是纣王的儿子,并且还找出了相关的证据,说史记中就是这么记载的。

    没错,史记中确实将武庚记载成了“纣王之子”,但问题是中国古代的“子”并非专指儿子,而是对子侄辈统称,因此史记里的“子”是不能直接拿来作为证据的。

    后来,还是后来,武庚同学在造反的时候同样铸造了一个铭文,在上面追封他亲爹为商王,从这一点我们就能看出,武庚绝对不是纣王的儿子,否则纣王本身就是商王,用得着他追封?

    另外值得一提的是,武庚在造反失败之后选择的逃跑路线是去往东北,而追杀他的人则是周初三公之一的召公奭。召公奭在现在的北京附近追上了武庚,将其斩首并且带回。

    是不是觉得北京这个地方很眼熟?没错,此战之后召公奭因为此功,其儿子被周公封在了北京附近,建立了燕国。

    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

    第三个问题是吴国起源说,史记记载的版本是太伯奔吴,后来武王伐纣之后迁了吴国的一支回到山西,建立了分家虞国。

    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

    好了,问题比较集中的大致就是以上这三点了,其他剩下的问题都很零碎,提问的人也不是很多,这里就不一一答复了,以后有机会再慢慢说吧。

    对了,最后的最后,作者菌还是要说一句,求个首订啊喂!!!

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    什么?你问为什么首订差会让一本书直接夭折?这还用问吗?当然是因为作者菌受到的精神伤害过大,无法继续保持更新热情,以至于小说直接断更了呀!

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    而后来武庚造反之后制作的铭文,也恰好证实了这一点,在铭文中他自称的是天子,而非所谓的人王。

    其次是武庚身份之争,或许是受到《武庚纪》的影响,很多人觉得武庚就是纣王的儿子,并且还找出了相关的证据,说史记中就是这么记载的。

    没错,史记中确实将武庚记载成了“纣王之子”,但问题是中国古代的“子”并非专指儿子,而是对子侄辈统称,因此史记里的“子”是不能直接拿来作为证据的。

    后来,还是后来,武庚同学在造反的时候同样铸造了一个铭文,在上面追封他亲爹为商王,从这一点我们就能看出,武庚绝对不是纣王的儿子,否则纣王本身就是商王,用得着他追封?

    另外值得一提的是,武庚在造反失败之后选择的逃跑路线是去往东北,而追杀他的人则是周初三公之一的召公奭。召公奭在现在的北京附近追上了武庚,将其斩首并且带回。

    是不是觉得北京这个地方很眼熟?没错,此战之后召公奭因为此功,其儿子被周公封在了北京附近,建立了燕国。

    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

    第三个问题是吴国起源说,史记记载的版本是太伯奔吴,后来武王伐纣之后迁了吴国的一支回到山西,建立了分家虞国。

    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

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    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

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    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

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    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

    第三个问题是吴国起源说,史记记载的版本是太伯奔吴,后来武王伐纣之后迁了吴国的一支回到山西,建立了分家虞国。

    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

    好了,问题比较集中的大致就是以上这三点了,其他剩下的问题都很零碎,提问的人也不是很多,这里就不一一答复了,以后有机会再慢慢说吧。

    对了,最后的最后,作者菌还是要说一句,求个首订啊喂!!!

    明天中午,也就是本周五的中午12点整,本书正式上架。

    先说重点。上架当天本书5更,之后如果不出意外的话,本书每天都会保持3更的更新量,如果状态好的话,偶尔也是会4更的(不过这个不能保证)。

    其次是求订阅环节。这个没啥好说的,众所周知,首订对一本书的影响是非常巨大的。一个好的首订可以让一本书直接起飞,而一个与预期相差太大的首订则可能让一本书直接夭折。

    什么?你问为什么首订差会让一本书直接夭折?这还用问吗?当然是因为作者菌受到的精神伤害过大,无法继续保持更新热情,以至于小说直接断更了呀!

    所以说,哪怕是为了本书不烂尾,你们也应该尽快乖乖地将首订交出来呀啊喂!(傲娇脸)

    开个玩笑。本书是作者菌想了好久才动笔的一本小说,其目的就是补足商周时期历史文的空缺,因此本书是绝对不可能会烂尾亦或者太监的,各位读者大大可以放心追更。

    当然,如果各位大佬能够赏一个首订给作者菌的话,作者菌还是会非常开心的。

    最后是加更环节。这个就不多说了,本书目前是7500收藏,现在以500首订为基准,超过500首订之后每超10个首订加更一章,决不食言!(我就不信你们能订到500首订,哼!)

    最后的最后,再说一下常规的加更方法。本书的加更条件与其他小说一致,都是万赏加一更,打赏可以累加,满一万就加更(话说目前本书还欠着书友‘生下来就看书’的一章更新来着,当初被和谐了,只能以后找机会补了。)

    好了,上架互动环节结束,接下来说说关于本书创作过程中的一些琐事,不感兴趣的小伙伴可以直接跳过。

    由于商周时期距离现代过于久远,且遗留下来的史料非常稀少,因此绝大多数人对于这段历史的了解都是非常有限的。

    大多数人对于这段历史的了解都是通过两本书完成的,一本是《史记》,一本是《封神演义》。也正是因为这样,本书在创作过程中经常会遇到一些有意思的读者提问。

    在这里,作者菌对目前为止遇到的问题做出一个简单的回答。

    首先是天子和人王之争。这个就不多说了,人王什么的纯粹是《封神》极其一系列衍生作品搞出来的称谓,在朝不保夕的上古社会,是根本就不可能存在一个不信神明,并且还扬言自己与天神平起平坐的文明或国家的。

    而后来武庚造反之后制作的铭文,也恰好证实了这一点,在铭文中他自称的是天子,而非所谓的人王。

    其次是武庚身份之争,或许是受到《武庚纪》的影响,很多人觉得武庚就是纣王的儿子,并且还找出了相关的证据,说史记中就是这么记载的。

    没错,史记中确实将武庚记载成了“纣王之子”,但问题是中国古代的“子”并非专指儿子,而是对子侄辈统称,因此史记里的“子”是不能直接拿来作为证据的。

    后来,还是后来,武庚同学在造反的时候同样铸造了一个铭文,在上面追封他亲爹为商王,从这一点我们就能看出,武庚绝对不是纣王的儿子,否则纣王本身就是商王,用得着他追封?

    另外值得一提的是,武庚在造反失败之后选择的逃跑路线是去往东北,而追杀他的人则是周初三公之一的召公奭。召公奭在现在的北京附近追上了武庚,将其斩首并且带回。

    是不是觉得北京这个地方很眼熟?没错,此战之后召公奭因为此功,其儿子被周公封在了北京附近,建立了燕国。

    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

    第三个问题是吴国起源说,史记记载的版本是太伯奔吴,后来武王伐纣之后迁了吴国的一支回到山西,建立了分家虞国。

    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

    好了,问题比较集中的大致就是以上这三点了,其他剩下的问题都很零碎,提问的人也不是很多,这里就不一一答复了,以后有机会再慢慢说吧。

    对了,最后的最后,作者菌还是要说一句,求个首订啊喂!!!

    明天中午,也就是本周五的中午12点整,本书正式上架。

    先说重点。上架当天本书5更,之后如果不出意外的话,本书每天都会保持3更的更新量,如果状态好的话,偶尔也是会4更的(不过这个不能保证)。

    其次是求订阅环节。这个没啥好说的,众所周知,首订对一本书的影响是非常巨大的。一个好的首订可以让一本书直接起飞,而一个与预期相差太大的首订则可能让一本书直接夭折。

    什么?你问为什么首订差会让一本书直接夭折?这还用问吗?当然是因为作者菌受到的精神伤害过大,无法继续保持更新热情,以至于小说直接断更了呀!

    所以说,哪怕是为了本书不烂尾,你们也应该尽快乖乖地将首订交出来呀啊喂!(傲娇脸)

    开个玩笑。本书是作者菌想了好久才动笔的一本小说,其目的就是补足商周时期历史文的空缺,因此本书是绝对不可能会烂尾亦或者太监的,各位读者大大可以放心追更。

    当然,如果各位大佬能够赏一个首订给作者菌的话,作者菌还是会非常开心的。

    最后是加更环节。这个就不多说了,本书目前是7500收藏,现在以500首订为基准,超过500首订之后每超10个首订加更一章,决不食言!(我就不信你们能订到500首订,哼!)

    最后的最后,再说一下常规的加更方法。本书的加更条件与其他小说一致,都是万赏加一更,打赏可以累加,满一万就加更(话说目前本书还欠着书友‘生下来就看书’的一章更新来着,当初被和谐了,只能以后找机会补了。)

    好了,上架互动环节结束,接下来说说关于本书创作过程中的一些琐事,不感兴趣的小伙伴可以直接跳过。

    由于商周时期距离现代过于久远,且遗留下来的史料非常稀少,因此绝大多数人对于这段历史的了解都是非常有限的。

    大多数人对于这段历史的了解都是通过两本书完成的,一本是《史记》,一本是《封神演义》。也正是因为这样,本书在创作过程中经常会遇到一些有意思的读者提问。

    在这里,作者菌对目前为止遇到的问题做出一个简单的回答。

    首先是天子和人王之争。这个就不多说了,人王什么的纯粹是《封神》极其一系列衍生作品搞出来的称谓,在朝不保夕的上古社会,是根本就不可能存在一个不信神明,并且还扬言自己与天神平起平坐的文明或国家的。

    而后来武庚造反之后制作的铭文,也恰好证实了这一点,在铭文中他自称的是天子,而非所谓的人王。

    其次是武庚身份之争,或许是受到《武庚纪》的影响,很多人觉得武庚就是纣王的儿子,并且还找出了相关的证据,说史记中就是这么记载的。

    没错,史记中确实将武庚记载成了“纣王之子”,但问题是中国古代的“子”并非专指儿子,而是对子侄辈统称,因此史记里的“子”是不能直接拿来作为证据的。

    后来,还是后来,武庚同学在造反的时候同样铸造了一个铭文,在上面追封他亲爹为商王,从这一点我们就能看出,武庚绝对不是纣王的儿子,否则纣王本身就是商王,用得着他追封?

    另外值得一提的是,武庚在造反失败之后选择的逃跑路线是去往东北,而追杀他的人则是周初三公之一的召公奭。召公奭在现在的北京附近追上了武庚,将其斩首并且带回。

    是不是觉得北京这个地方很眼熟?没错,此战之后召公奭因为此功,其儿子被周公封在了北京附近,建立了燕国。

    也就是说,后世战国七雄之一的燕国其实是踩在武庚的尸体上建立起来的。

    对了,燕国虽然是姬姓,但是却和周天子没有太大的关系,人家只是恰好姓姬罢了,别搞混了。

    第三个问题是吴国起源说,史记记载的版本是太伯奔吴,后来武王伐纣之后迁了吴国的一支回到山西,建立了分家虞国。

    这个记载其实是错误的,正确的版本应该是先建立的虞国,后迁的吴国。这一点如今的史学界已经达成共识了,唯一还在争论的是这个虞国到底是在山西还是在陕西,仅此而已。

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