在东海掀起波澜的时候秽迹金刚便已感应到此时大威德王菩萨的处境但他没有选择前去救援只是感应着大威德王菩萨法力暴跌化身被毁愿念受到大损就是如此他没有任何动作。
佛教越界此事理亏等觉菩萨敢跨界显化愿念化身这其中牵扯的利益过大。
确实是过大了。
即使紫衣不出手他散去化身真身在里山河很快也要受到其他等觉菩萨的讨伐观世音大势至日光月光光明王师子吼众宝王等等诸多等觉皆会向他寻要说法。
那佛寺不是只供奉他大威德王的佛寺。
那佛徒也不只是供奉他大威德王的佛徒。
那人间也不是只有他大威德王能够显圣。
那是佛教的徒是佛教的威是佛教的香火不是他大威德王一个人就能随便摄取凝聚化身的。
没有和任何人商量为了自己的利益擅自取走诸多菩萨香火。佛陀们或已证天心亦或是正在证天心的路上参悟太乙大罗在佛门之中叫做“辟支佛（独觉）”、“妙觉”对人间种种香火以及对于大威德王菩萨的行为或许不会在意。
但是等觉菩萨还没有到这个层次不过是在飞升的仙佛中走到巅峰远未曾触碰到天心边缘。故而他们依旧看重人间香火。
尤其是观世音菩萨诸多等觉位列第一她必然会去找大威德王的麻烦。
“我佛门在里山河本就势大即使表里山河流速不同那大雷音寺事件在里山河也没有过去多少年前车之鉴历历在目如今还敢以飞仙之身越界岂不是给其他二教以及方士拿捏把柄？”
“无论归属于何朝何代无论曾经辅左过哪个雄主昏君在里山河若有外力打破四方安宁其内部必须统一对外。佛门过于张扬已经引起其他三方不满如今还要多生是非”
“毁了等觉修行二十年倒退为初地菩萨这还不如刚飞升的列仙如此严重的惩戒也算是平息此事给予诸方交代。”
毁一个等觉而已并不重要。
又不是毁了一个辟支佛或者妙觉境的菩萨。
佛门修持亦有不同道路菩萨乘的人都以修妙觉也就是相当于道门大罗为目标而道门的太乙大罗都是通向天心的道路不过是侧重点不同同样佛之三乘菩萨乘的妙觉缘觉乘的独觉辟支佛也都可以修持到天心大佛的层次。
至于最下的声闻乘也就是罗汉修行的道路了。至高为大阿罗汉而罗汉是不能成佛的。
不过罗汉可以转修菩萨乘相比于正统菩萨一路的修持罗汉便较为简单一些可以相对而言视作一种终南捷径。
秽迹金刚发出叹息青年大佛的虚影一步踏出东海之上事情已经平息十二白马也不见了踪影。
道教借助此事向自己发出警告。
或许也是自己上一次的回礼。
“给予北极法师以金刚印记收秦女休为麾下刀锋又予二转仙丹此前更是破过静轮天宫尸解仙。”
“紫衣的意思是道门的人跨界而来不过是个列仙还自转阴世降低境界落下仙体如此弱小之仙却也要被我暗中操作以至于回归阳间退下仙境不说还倒退至先天弱境被北极法师所杀”
“随后引导北极法师发现弥勒图卷以察觉秽迹印记第一次开放权限使孔雀大明王有所觉察”
“阴世塑化鬼城我第二次放开金刚印记权限以让孔雀大明王真正察觉漏洞所在而援助北极法师此事涉及到宋朝的神霄道与金朝的真大道教”
“多次潜移默化影响世间道门对我已有怨忿。”
金刚的声音随着他的虚影消失而消失。
修持菩萨乘的人都要以成就妙觉为终点与修大罗道一样其本质上都是对于因果的应用修成之后便可成就天心。
倒果为因。
不过现在还不需要这样做。
仅仅是落下一些念头人间便已经承受不住潞王当年也不过就是被一个念头缠身却陷入无边痛苦以至于要建无能胜明王的庙宇来压制自己的念头。
不过这个明王不过是和悲愿金刚一样只是地藏菩萨的化身罢了。
里山河中大威德王菩萨已经自食恶果他好不容易带回了东部王庭布延的愿念但是肉身魂魄都不存在而且建立在北俱芦洲的盛大佛庙已经被万千佛光包围！
师子吼菩萨光明王菩萨日光菩萨山海慧菩萨众宝王菩萨。
二十五等觉之中的五位来此将他的庙宇包围起来。
“你只为了区区一个元朝余孽便做出这种越界之事！”
“番僧张狂便是要护持他们也无需现在！因你一人连累佛门大雷音之事天道真境道路出现有人认为佛帝欲夺天道真境之机缘齐齐派遣飞仙驾临雷音以逼佛帝退出。若不是药师佛、光明胜佛、准提金刚等三位天心出手护持雷音怕是都要崩掉半壁！”
“行事张狂生怕天下不知有等觉越界！道门众多天宫方士十大仙山连儒教的彼岸神国昭明世界都有所察觉你以为等觉还和寻常菩萨罗汉一样行事不会为人所知亦不会为人所觉？”
五位等觉动了嗔怒之火身为菩萨的他们已经少有动怒这一次是真有无名火起。
自我行动连累大局佛门刚刚在雷音宣言隐世十年不做行动如今大威德王菩萨直接跨界投影简直把雷音三圣置如无物！
“是谁让你们来问罪的？玄奘药师王佛达摩光明胜佛鸠摩罗什准提金刚？”
大威德王菩萨脸色苍白闭上双眼：“我刚受紫衣神重创修为倒退到初地菩萨二十年道教必然偃旗息鼓现在还需要什么交代呢？”
“你还需要给我们一个交代！你擅自取用我等香火坏乱我等计划更是毁佛门承诺如今只是被打退到初地菩萨我看不够！”
众宝王菩萨冷声道：“你需要退下菩萨位！”
“不可使你这人成就佛果亦不可再回归菩萨乘！因你有师有承于是你亦不可证辟支佛。即日起你转修声闻乘去做个大阿罗汉解脱散客去吧！”
大威德王菩萨闻言先是一愣而后便哈哈大笑起来：
“从来只有罗汉转修菩萨还未曾有菩萨转修罗汉人向高处水向低处已经得到的智慧早已铭记心中又岂可还给天地诸佛？”
“诸位到底是谁让你们来问罪的？”
山海慧菩萨道：“是谁让我们来的不重要我们便是自己来的代表二十五等觉。你也是二十五等觉之一还需要哪路佛陀向我们下令吗？”
师子吼菩萨更是毫不客气的怒斥声音如滚滚雷霆又像是火山爆发大海咆孝：
“自今日之后番僧一脉不可再有多余动作！否则将有霹雳天火之难！”
大威德王菩萨对于几位大菩萨的威胁毫不畏惧甚至放声大笑起来：
“我被紫衣神为难秽迹金刚也不护持我是我咎由自取但你们也想对我下命令？这里是里山河你们是在北俱芦洲的西南净土你们身后没有大佛就敢来到这里？”
“密宗能不能传承参不参与以后的争斗认不认可雷音寺的约定那不是我说了算。”
“那是佛说了算！”
他话语落下天地间忽然一片烈日光芒连五菩萨中的日光菩萨身上的辉光都被压制下去而那熊熊烈日甚至照耀整个北俱芦洲！
“退。”
一言下降五位等觉菩萨立刻被驱逐出北俱芦洲地界从原地消失无踪！
之前的狂妄质问之声全部消弭在烈日光辉之下大威德王菩萨向日光行礼。
“大日如来！”
烈日光辉之中大日如来的声音传递下来：
“雷音之约确不可毁我虽不在却也必须认可。五等觉身后必有大佛以此事逼我密宗退出争斗故现在虽暂且驱逐但若不好好解决问题下一次来这里的恐怕就是观世音、大势至、虚空藏了。”
“这三人身后所现大佛不好与之相争如今不现身不过是为了顾全大局而已。”
观世音代表佛祖大势至代表阿弥陀佛（接引佛祖）虚空藏代表如意金刚。
大威德王菩萨心有不甘：“我密宗亦有诸多大佛何必遵从雷音之约”
“佛门为整体雷音之言是须弥之意是七级浮屠之声是婆娑净土之念亦是四大部洲共同的声音！一旦内部心有所离便会轻而易举被从外部瓦解这浅显道理你还不懂吗？”
“看看道门如今内斗之景便能知晓我佛门若是内战所得到的下场了。”
“你带来的那愿念给予我吧。”
大威德王菩萨将那布延愿念给予大日如来后者取愿念之后轻叹一声：“恢复大元之事还需从长计议秽迹金刚也是狠辣毁去肉身便是了连魂魄也湮灭殆尽还需要从轮回之中找一个新魂以为愿念载体。”
“若不是他身具天命得到大元印玺有望引出天道这样的弱小之辈本无须过多关照。惹到了人间仙人也是天地那时不曾卷顾他。”
“光复元庭自天心之上更进一步道门所谓混元我等所谓寂灭皆是虚妄唯有真境方能打破枷锁成就真实佛果。”
“那时候宇宙归一或可重现‘本初佛’。”
大威德王菩萨闻言也是双眼湛湛。
本初佛密宗佛教传说中的境界亦是世界开辟之时最初的第一位佛陀。而禅宗等其他佛法也有传说中的第一佛其名为“威音王佛”不过威音王佛所代表的意义和本初佛并不相同。
释迦牟尼依旧是佛门之祖威音王佛不过是代指遥远古代一切为了修持佛者所凝聚的纯正的精神化身。
而密宗的本初佛那就是实实在在的原始佛认为是诸佛法之本源万物之创造者至此不认为释迦为佛祖。
“谁能成就真境得到真实佛果谁就是本初之佛。这也是佛法之争当然不可能退让。”
大威德王菩萨也是以坚定的语气说出不退让的言辞。大日如来所显化的烈日将布延的愿念包裹其中随后六道轮回的大门打开其中飞出一道魂魄大日如来开始为他重塑魂灵。
但是下一刻！
一股莫名强大的力量将这新拘来的魂魄瞬间抹除撕的粉碎！
北俱芦洲随着大日如来烈日的波动而震荡！
“哪位天心出来一见？”
没有人回应大日如来后者也是奇怪至极随后又一次打开六道轮回的门户飞出了一道新的魂魄只是这一次依旧如方才一样！
“这是”
大威德王菩萨一眼发现这种魂魄崩溃被瞬间抹除的现象和当初那个黑衣法师用出的招数一模一样！
于是便把表山河遇到的事情与大日如来详细一说。
而大日如来也是惊讶不已但旋即其声音便变得沉闷起来：
“如此说来岂不是这人只能以愿念存在再也不能凝聚魂魄？”
这没有魂魄只有愿念？
即使他们需要傀儡却也不是这样的真正“傀儡”啊！
只有愿念的东西没有魂魄作为支撑不就是浮黎之中的那些神牌吗这种东西和木凋泥塑又有什么区别！
拿着一个木凋泥塑密宗就想战胜其他的佛法乃至于整个三教和方士吗？
“废了！有意思这种神通我亦是第一次看到！”
“竟然连我的法力都能抹掉并且在跨越表里山河的情况下还在起作用这可不是寻常的神力！涉及到了‘佛果’的层次！”
“你说那人是个魔修？是什么样的魔天魔还是人魔邪魔还是外道魔鬼？亦或是近世所兴起的西方基督之术？”
大威德王菩萨一时语塞：“这我与他只交手瞬间便被秽迹金刚分开实在是不能说清楚。”
“不过他似乎和秽迹金刚关系不错。”
“秽迹金刚我知道了是那个被送了二转仙丹的人间仙人他的详细消息或许神霄道的元妙大圣和静轮天宫众仙会知晓一二。”
佛教越界此事理亏等觉菩萨敢跨界显化愿念化身这其中牵扯的利益过大。
确实是过大了。
即使紫衣不出手他散去化身真身在里山河很快也要受到其他等觉菩萨的讨伐观世音大势至日光月光光明王师子吼众宝王等等诸多等觉皆会向他寻要说法。
那佛寺不是只供奉他大威德王的佛寺。
那佛徒也不只是供奉他大威德王的佛徒。
那人间也不是只有他大威德王能够显圣。
那是佛教的徒是佛教的威是佛教的香火不是他大威德王一个人就能随便摄取凝聚化身的。
没有和任何人商量为了自己的利益擅自取走诸多菩萨香火。佛陀们或已证天心亦或是正在证天心的路上参悟太乙大罗在佛门之中叫做“辟支佛（独觉）”、“妙觉”对人间种种香火以及对于大威德王菩萨的行为或许不会在意。
但是等觉菩萨还没有到这个层次不过是在飞升的仙佛中走到巅峰远未曾触碰到天心边缘。故而他们依旧看重人间香火。
尤其是观世音菩萨诸多等觉位列第一她必然会去找大威德王的麻烦。
“我佛门在里山河本就势大即使表里山河流速不同那大雷音寺事件在里山河也没有过去多少年前车之鉴历历在目如今还敢以飞仙之身越界岂不是给其他二教以及方士拿捏把柄？”
“无论归属于何朝何代无论曾经辅左过哪个雄主昏君在里山河若有外力打破四方安宁其内部必须统一对外。佛门过于张扬已经引起其他三方不满如今还要多生是非”
“毁了等觉修行二十年倒退为初地菩萨这还不如刚飞升的列仙如此严重的惩戒也算是平息此事给予诸方交代。”
毁一个等觉而已并不重要。
又不是毁了一个辟支佛或者妙觉境的菩萨。
佛门修持亦有不同道路菩萨乘的人都以修妙觉也就是相当于道门大罗为目标而道门的太乙大罗都是通向天心的道路不过是侧重点不同同样佛之三乘菩萨乘的妙觉缘觉乘的独觉辟支佛也都可以修持到天心大佛的层次。
至于最下的声闻乘也就是罗汉修行的道路了。至高为大阿罗汉而罗汉是不能成佛的。
不过罗汉可以转修菩萨乘相比于正统菩萨一路的修持罗汉便较为简单一些可以相对而言视作一种终南捷径。
秽迹金刚发出叹息青年大佛的虚影一步踏出东海之上事情已经平息十二白马也不见了踪影。
道教借助此事向自己发出警告。
或许也是自己上一次的回礼。
“给予北极法师以金刚印记收秦女休为麾下刀锋又予二转仙丹此前更是破过静轮天宫尸解仙。”
“紫衣的意思是道门的人跨界而来不过是个列仙还自转阴世降低境界落下仙体如此弱小之仙却也要被我暗中操作以至于回归阳间退下仙境不说还倒退至先天弱境被北极法师所杀”
“随后引导北极法师发现弥勒图卷以察觉秽迹印记第一次开放权限使孔雀大明王有所觉察”
“阴世塑化鬼城我第二次放开金刚印记权限以让孔雀大明王真正察觉漏洞所在而援助北极法师此事涉及到宋朝的神霄道与金朝的真大道教”
“多次潜移默化影响世间道门对我已有怨忿。”
金刚的声音随着他的虚影消失而消失。
修持菩萨乘的人都要以成就妙觉为终点与修大罗道一样其本质上都是对于因果的应用修成之后便可成就天心。
倒果为因。
不过现在还不需要这样做。
仅仅是落下一些念头人间便已经承受不住潞王当年也不过就是被一个念头缠身却陷入无边痛苦以至于要建无能胜明王的庙宇来压制自己的念头。
不过这个明王不过是和悲愿金刚一样只是地藏菩萨的化身罢了。
里山河中大威德王菩萨已经自食恶果他好不容易带回了东部王庭布延的愿念但是肉身魂魄都不存在而且建立在北俱芦洲的盛大佛庙已经被万千佛光包围！
师子吼菩萨光明王菩萨日光菩萨山海慧菩萨众宝王菩萨。
二十五等觉之中的五位来此将他的庙宇包围起来。
“你只为了区区一个元朝余孽便做出这种越界之事！”
“番僧张狂便是要护持他们也无需现在！因你一人连累佛门大雷音之事天道真境道路出现有人认为佛帝欲夺天道真境之机缘齐齐派遣飞仙驾临雷音以逼佛帝退出。若不是药师佛、光明胜佛、准提金刚等三位天心出手护持雷音怕是都要崩掉半壁！”
“行事张狂生怕天下不知有等觉越界！道门众多天宫方士十大仙山连儒教的彼岸神国昭明世界都有所察觉你以为等觉还和寻常菩萨罗汉一样行事不会为人所知亦不会为人所觉？”
五位等觉动了嗔怒之火身为菩萨的他们已经少有动怒这一次是真有无名火起。
自我行动连累大局佛门刚刚在雷音宣言隐世十年不做行动如今大威德王菩萨直接跨界投影简直把雷音三圣置如无物！
“是谁让你们来问罪的？玄奘药师王佛达摩光明胜佛鸠摩罗什准提金刚？”
大威德王菩萨脸色苍白闭上双眼：“我刚受紫衣神重创修为倒退到初地菩萨二十年道教必然偃旗息鼓现在还需要什么交代呢？”
“你还需要给我们一个交代！你擅自取用我等香火坏乱我等计划更是毁佛门承诺如今只是被打退到初地菩萨我看不够！”
众宝王菩萨冷声道：“你需要退下菩萨位！”
“不可使你这人成就佛果亦不可再回归菩萨乘！因你有师有承于是你亦不可证辟支佛。即日起你转修声闻乘去做个大阿罗汉解脱散客去吧！”
大威德王菩萨闻言先是一愣而后便哈哈大笑起来：
“从来只有罗汉转修菩萨还未曾有菩萨转修罗汉人向高处水向低处已经得到的智慧早已铭记心中又岂可还给天地诸佛？”
“诸位到底是谁让你们来问罪的？”
山海慧菩萨道：“是谁让我们来的不重要我们便是自己来的代表二十五等觉。你也是二十五等觉之一还需要哪路佛陀向我们下令吗？”
师子吼菩萨更是毫不客气的怒斥声音如滚滚雷霆又像是火山爆发大海咆孝：
“自今日之后番僧一脉不可再有多余动作！否则将有霹雳天火之难！”
大威德王菩萨对于几位大菩萨的威胁毫不畏惧甚至放声大笑起来：
“我被紫衣神为难秽迹金刚也不护持我是我咎由自取但你们也想对我下命令？这里是里山河你们是在北俱芦洲的西南净土你们身后没有大佛就敢来到这里？”
“密宗能不能传承参不参与以后的争斗认不认可雷音寺的约定那不是我说了算。”
“那是佛说了算！”
他话语落下天地间忽然一片烈日光芒连五菩萨中的日光菩萨身上的辉光都被压制下去而那熊熊烈日甚至照耀整个北俱芦洲！
“退。”
一言下降五位等觉菩萨立刻被驱逐出北俱芦洲地界从原地消失无踪！
之前的狂妄质问之声全部消弭在烈日光辉之下大威德王菩萨向日光行礼。
“大日如来！”
烈日光辉之中大日如来的声音传递下来：
“雷音之约确不可毁我虽不在却也必须认可。五等觉身后必有大佛以此事逼我密宗退出争斗故现在虽暂且驱逐但若不好好解决问题下一次来这里的恐怕就是观世音、大势至、虚空藏了。”
“这三人身后所现大佛不好与之相争如今不现身不过是为了顾全大局而已。”
观世音代表佛祖大势至代表阿弥陀佛（接引佛祖）虚空藏代表如意金刚。
大威德王菩萨心有不甘：“我密宗亦有诸多大佛何必遵从雷音之约”
“佛门为整体雷音之言是须弥之意是七级浮屠之声是婆娑净土之念亦是四大部洲共同的声音！一旦内部心有所离便会轻而易举被从外部瓦解这浅显道理你还不懂吗？”
“看看道门如今内斗之景便能知晓我佛门若是内战所得到的下场了。”
“你带来的那愿念给予我吧。”
大威德王菩萨将那布延愿念给予大日如来后者取愿念之后轻叹一声：“恢复大元之事还需从长计议秽迹金刚也是狠辣毁去肉身便是了连魂魄也湮灭殆尽还需要从轮回之中找一个新魂以为愿念载体。”
“若不是他身具天命得到大元印玺有望引出天道这样的弱小之辈本无须过多关照。惹到了人间仙人也是天地那时不曾卷顾他。”
“光复元庭自天心之上更进一步道门所谓混元我等所谓寂灭皆是虚妄唯有真境方能打破枷锁成就真实佛果。”
“那时候宇宙归一或可重现‘本初佛’。”
大威德王菩萨闻言也是双眼湛湛。
本初佛密宗佛教传说中的境界亦是世界开辟之时最初的第一位佛陀。而禅宗等其他佛法也有传说中的第一佛其名为“威音王佛”不过威音王佛所代表的意义和本初佛并不相同。
释迦牟尼依旧是佛门之祖威音王佛不过是代指遥远古代一切为了修持佛者所凝聚的纯正的精神化身。
而密宗的本初佛那就是实实在在的原始佛认为是诸佛法之本源万物之创造者至此不认为释迦为佛祖。
“谁能成就真境得到真实佛果谁就是本初之佛。这也是佛法之争当然不可能退让。”
大威德王菩萨也是以坚定的语气说出不退让的言辞。大日如来所显化的烈日将布延的愿念包裹其中随后六道轮回的大门打开其中飞出一道魂魄大日如来开始为他重塑魂灵。
但是下一刻！
一股莫名强大的力量将这新拘来的魂魄瞬间抹除撕的粉碎！
北俱芦洲随着大日如来烈日的波动而震荡！
“哪位天心出来一见？”
没有人回应大日如来后者也是奇怪至极随后又一次打开六道轮回的门户飞出了一道新的魂魄只是这一次依旧如方才一样！
“这是”
大威德王菩萨一眼发现这种魂魄崩溃被瞬间抹除的现象和当初那个黑衣法师用出的招数一模一样！
于是便把表山河遇到的事情与大日如来详细一说。
而大日如来也是惊讶不已但旋即其声音便变得沉闷起来：
“如此说来岂不是这人只能以愿念存在再也不能凝聚魂魄？”
这没有魂魄只有愿念？
即使他们需要傀儡却也不是这样的真正“傀儡”啊！
只有愿念的东西没有魂魄作为支撑不就是浮黎之中的那些神牌吗这种东西和木凋泥塑又有什么区别！
拿着一个木凋泥塑密宗就想战胜其他的佛法乃至于整个三教和方士吗？
“废了！有意思这种神通我亦是第一次看到！”
“竟然连我的法力都能抹掉并且在跨越表里山河的情况下还在起作用这可不是寻常的神力！涉及到了‘佛果’的层次！”
“你说那人是个魔修？是什么样的魔天魔还是人魔邪魔还是外道魔鬼？亦或是近世所兴起的西方基督之术？”
大威德王菩萨一时语塞：“这我与他只交手瞬间便被秽迹金刚分开实在是不能说清楚。”
“不过他似乎和秽迹金刚关系不错。”
“秽迹金刚我知道了是那个被送了二转仙丹的人间仙人他的详细消息或许神霄道的元妙大圣和静轮天宫众仙会知晓一二。”