听到自家哥哥说可以去询问莲生,任天晴便留任天翔一人在原地继续坐着,自己起身,朝着营地的方向走去。</p>

    “晴儿。”任天翔叫住任天晴,他没有回头,而是背对着任天晴说道,“若是有什么结果了,一定要告诉我们。”</p>

    “我知道啦。”任天晴挥挥手,便不再停下脚步,走进了五顶帐篷围住的营地。</p>

    在任天晴和任天翔聊天的时候,莲生、星灵落和墨桸已经结束了晚餐时间。莲生被星灵落和墨桸二人劝导先行回到自己的帐篷中休息,留得她们两个姑娘收拾享用晚餐留下的杂物。</p>

    见到任天晴走了过来,星灵落停下了手中的动作,朝她问道:“晴儿,怎么样?”</p>

    “我没事啦。”任天晴笑着摇摇头,随后指了指莲生的帐篷,说道,“我是来找莲生大师的。”</p>

    说着,她也没有再注意星灵落和墨桸,径直靠近了莲生的帐篷。</p>

    星灵落和墨桸见着任天晴这副模样,对视一眼,似乎都想到了什么,也就不再说话。倒是星灵落有心,看了一眼现在还坐在草地上默默望着任天翔,却是发现这时的任天翔的背影有些落寞。</p>

    站在帐篷外,任天晴恭敬地弯了弯腰,说道:“莲生大师,我是任天晴。我有一些疑问,不知道能不能请教一下您?”</p>

    “是晴儿姑娘啊,有什么问题进来说吧。”帐篷内传出了莲生慈祥的声音,对于任天晴的拜访,他没有丝毫意外的模样,似乎是早就料想到任天晴会来找他一般。</p>

    “嗯,谢谢大师。”任天晴首先道谢,随后才掀开帐篷的门帘,钻进了莲生的帐篷。</p>

    莲生此时正闭眼盘膝坐在帐篷中的蒲团上,右手默默转动着他的那串念珠,另一只手放在自己的膝盖上。见着任天晴进来了,他缓缓睁开眼睛,从储物戒指中取出了一只蒲团,放在了自己的面前,然后用那只闲着的手指了指蒲团,示意任天晴可以坐在他面前的蒲团上。</p>

    任天晴听话地跪坐在了蒲团上,紧接着,她稍稍倾身,说道:“首先我想要谢谢大师。我听哥哥说,大师为了启发我,今天才专门待我们到这里来的。谢谢大师。”</p>

    被任天晴感谢,莲生放下了念珠,轻轻摆手,笑道:“无妨,多行善事对老衲的修为也有帮助,而且这也算不得多大的作为,只是举手之劳罢了。晴儿姑娘,不知你今天在此处,有何感想,又有何疑问想要询问老衲?”</p>

    “当太阳落下的时候,我感受到了一种万事万物都在逝去的感觉。在我们那里,唯有真正成佛之人才能设立佛像,而那一座佛像的光相陨落,也就代表着那一尊佛的陨落。大师想让我感受的,是这样吗?”</p>

    “晴儿姑娘,你的悟性很高,对大德宗的了解也很深刻。”莲生点点头,说道,“确实,想要从此番奇景中参悟出点东西,首先就要知道佛是一种什么样的存在。晴儿姑娘,你刚刚说到你们那里的佛……老衲不知道在你们那里到底什么才能称之为‘佛’。不过老衲想问问晴儿姑娘,不知你知不知道在大德宗中,何谓佛?”</p>

    听到这个问题,任天晴陷入了沉思。在她的心中,佛应该是跟信仰宗教有关,就像是现代存在的禅宗一般。但是大德宗的佛显然和现代的佛不一样——人家大德宗是真的存在佛的!</p>

    “大德宗的佛……是像您这样的半步魂级修士吗?”任天晴沉吟片刻,小心翼翼地猜测道。在她看来,强大如莲生,又有平时所说的佛之慈悲,自然能够算是佛了。若是莲生这样都不能算作是佛,任天晴简直都不敢相信那真正的佛到底有多么强大。</p>

    可是谁知莲生却缓缓摇了摇头,说道:“非也。我们大德宗佛,向来是《极乐自在法》中所揭示的最高境界。所谓佛,按照《极乐自在法》中所说,乃是‘成三十二相,臻至成佛’,也就是说,唯有成就了三十二相之后,才能被称作‘佛’。然而即使是到了老衲这个境界,也仅仅修三十一相而已,差一相便不能成为佛。”</p>

    “三十二相?这是什么?”莲生这突然冒出的一个词汇让任天晴有些摸不着头脑,她虽然对大德宗有些了解,但是了解的并不深入,若是说说大德宗的性质她还能说道一二,但是要涉及大德宗的修行,她可就一无所知了。</p>

    “在《极乐自在法》中,认为佛是一种善意的集合体,祖师将这些善意人为地分为了三十二种,也就是三十二相,或者叫做三十二善。我们大德宗做追求的道,乃是行善积德,救世人于水火之中,也就是渡世、救世。</p>

    大德宗弟子坚持这样的一条道,若想修行自然需行善,而行善便可成相,当积累三十二相之后,自然会被世界认可,获得无上力量,也就是我们常说的成佛。”</p>

    “那您说您不是佛,还差一相,连您这样的强者都不能达到那一种善吗?”</p>

    “三十二相最后的一相,乃成人美之善,也就是成人之美的善事。此乃最难达到的的善。”</p>

    “成他人之美?听上去也不难啊?”</p>

    “若是小事,却也不难。但我们所说的三十二相,需要相相为极,也就是至善。在《极乐自在法》中是这么说的,‘行千善,是谓至善’,一善需行一千次,才能成为自身的一相。</p>

    成他人之美,虽不难,到那时要做到被世界所承认的一千次……唉,即使是想做,也没有那么多的机会。即使是老衲修行两万年之久,所行的成人之美之善也不过五百余次而已。”</p>

    “大师您也才五百多次……这也太难了点吧?”任天晴瞪大了眼睛,对于莲生所说的感到非常惊讶,“若是这样,那想要按照《极乐自在法》成佛岂不是非常难了?可是大师,曾经有没有人按照《极乐自在法》成佛了呢?”</p>

    “当然有了。”莲生笑道,“根据大德宗的古籍记载,第一位成佛之人,便是大德宗开派祖师,妙缘摩诃佛。根据大德宗的古籍记载,成佛便可踏入魂级之境,而祖师活跃与太古纪元风雪帝国时期,那时魂级虽不多,但也可达到。</p>

    也是在成佛之后,祖师根据自己所悟所感,耗时数百年岁月编撰了《极乐自在法》传与弟子,使得祖师的五位弟子皆臻至成佛。再后来,到远古纪元八贤王时期,大德宗的一位名叫空无的宗主,根据当时的环境修改《极乐自在法》,也臻至成佛。</p>

    而大德宗最后一位成佛的前辈,则是老衲的师傅,智缘,也是大德宗之中的迦摩智缘佛。老衲的师傅以佛法入道,原本成就三十二相之后却不愿成佛,而是留在千窟山上,想要守候大德宗万年不倒。</p>

    但是在上古纪元末期,龙神帝国秩序崩坏,再加之龙王降临,师傅预感到他在乱世之中将必遭一劫,为了躲避这一劫难,他自愿成佛,前往妙缘摩诃佛创造的极乐世界,自称迦摩智缘佛,从此再未能够回到此方世界。</p>

    那时候是上古纪元末期,他大概是最后一位成就魂级的修士了。从那之后,世界中便再不允许出现魂级,无数英雄天才出现在世界之中,却都被牢牢地卡死在半步魂级的境界,难以再精进一丝一毫。”</p>

    “世界上从上古纪元开始就没有魂级了?可是一年前我们星皇帝国举行学院大比的时候,不就出现了一名魂级修士吗?”任天晴听得很认真,甚至还结合了自己所经历的事情,提出了问题。</p>

    “你所说的,应该是魔道之主。她的情况特殊,不能算作世界之内。”莲生摇摇头,叹息道,“她是借用了魔道与世界互不干涉的原理,避开了主世界的排斥,强行晋升魂级。而且现在她虽是魂级,但是真身再也无法进入世界之中,而能在世界之中动用的力量也不会超过半步。”</p>

    “原来如此,我说那个时候为什么她只有声音不见本人呢。”任天晴如是说道,看样子是理解了莲生所说的这些。</p>

    “不过也不能因此就看轻这位魔道之主,她虽无法以真身进入世界之中,但是她能够在世界之中使用的力量依旧能够同等甚至超越奥汀斯陛下。在当世的所有半步魂级修士之中,实力能够超越奥汀斯陛下的,应该也就只有创世神和那个邪断魂了。”</p>

    莲生正说着,突然笑了出来,说道:“呵呵,老衲跟你说这些干什么,这些事情是我们这些半步该担心的。晴儿姑娘,刚才老衲的话,听听便是了,不要声张。除此之外,晴儿姑娘,你的疑惑得到解答了吗?”</p>

    “我还有一个问题。”任天晴的表情变得郑重了许多,仿佛她准备问的问题有多么重要一样。</p>

    “大师,您说成佛便是成就魂级,而您也是一位半步魂级,非常接近魂级了。那您说,魂级的修士,也会死亡吗?”</p>

    …………</p>

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