一转眼来到草田三年了，或许是这里的粗茶淡饭更能养活人，崔小眠不但壮实了，个子也长高了，十二岁的她，已经到了一两银胸口那里，和寨子里的草田少女还是矮一些，但是已经不再是矮冬瓜了。
不过她也遇到了来到古代后最麻烦的事，她的大姨妈来了！
那天早上，她觉得四肢酸软，小腹还有隐隐的坠痛，她想起身到茅厕里蹲一会儿，身子刚一动，就是一股热乎乎的液体从体内留了出来！
上一世她活到二十几岁，当然清楚这是怎么回事，只是穿越后一直是小孩子，她已经忘记了这件事，她要过了好一会儿，脑子才反应过来。
于是，她哭了。
玉竹在自己屋里就听到隔壁传来的哭声，连忙跑过来，就看到他们的巫女大人坐在一片血泊中号啕大哭！
玉竹先是惊恐，继而就明白了，她会心地笑了，一边给崔小眠擦眼泪一边劝道：“小眠子不怕，乖乖啊，你长大了，能找男人了。”
崔小眠才不怕，她之所以哭是因为她觉得在古代尤其是在这五夷山里，来了大姨妈是一件很悲伤的事。
她哭了一会儿，在抽抽噎噎地问玉竹：“这么多血，怎么办？”
玉竹终于明白她为什么哭了，回到自己屋里取来一条崭新的布袋子，布袋子是用葛布缝的，上面还有四根细布条，显然这就是五夷人使用的月|经带了。
“来，把这个系上就行了。”
崔小眠却没有直接系上，她拿起月|经带仔细看，葛布稀疏，并不密实，用手稍一压上去，布缝里使有灰烬冒出来，她吓了一跳：“这里面装的是什么？”
玉竹看她大惊小怪。笑着说：“草木灰啊，这是我前几天新做的，还没舍得用呢。”
草木灰！就是烧完柴草和树枝后的灰烬，五夷人家家户户都有的东西。家里做完饭后打扫收拾的工作都是玉竹来做的，崔小眠从来没有想过那些草木灰去了哪里，原来都被女人们做成月|经带了。
“玉竹姐，有别的东西能代替吗？”
崔小眠可怜兮兮的，但她也想不出来还有什么能代替，大成女人多是用棉花，有钱人家则是用上等白草纸，可是五夷既没有纸也没有棉花，好像除了能吸水的草木灰以外，也没有别的东西了。
这个时候。崔小眠真是恨自己没有用，她为何不能像别的穿越女那样，带领族人发明造纸，再让整个白草寨种植棉花，制造出笑傲出古今的史上第一条卫生巾！可是崔小眠除了做菜以外。对别的都没有天赋。
不懂科技，不会种田的崔小眠最终认命地戴上了那条草木灰月|经带，由女童变成了少女。
但事情并没有就此过去，让她更尴尬的事情还在后面。在五夷，女子第一次来月事并不是保密的，而是要大肆宣扬的，玉竹帮崔小眠系上月|经带后。下楼做的第一件事，就是在家门口系上了一条红布，告诉寨子里所有的男人，这家有女初长成，你们可以来求偶了。
这也是五夷各村寨统一的风俗，女子第一次来潮。都要在家门口挂上一块布，不到一天，整个寨子的人便都知道了——这家的女娃儿已经能成亲生育后代了。
在五夷，染色的布极为昂贵，普通人家就是把葛布沾上女子的经血系在门外。好在巫女家中尚还不缺染色红布，否则崔小眠看到染上她的经血的布系在门外，她恐怕会就此哭死。
那条红布也只是在门外挂了一天，就被一两银偷偷摘了下来，做为一个汉人，他深深知道这让五夷人引以为豪的事，对于这对汉人女子是有多么无奈和难堪。
其实崔小眠并不知道外面挂红布的事，月|经来潮的这几日，她一直没有下楼，就连家里的几个人，也是拿了口粮到寨子里的族人家里搭伙吃饭，大家都以为巫女大人在害羞，其实崔小眠是因为不想带着草木灰到处走，只能像乌龟一样缩在壳里。
几日后，大姨妈她老人家终于走了，崔小巫女用山泉水把自己从头到脚洗得干干净净，这才走下竹楼。
蓄发两年，她的头发已经很长了，乌黑浓密地垂到腰间，她没有再像小时候那样戴着花环，而是只在鬓边插了两朵小小的五色花，裙子长及足踝，每走一步，脚上的金铃就发出声声清韵，她从楼上走下来，她看到家里的三个男人都在看着她，他们的目光似乎与以前有些不同。
这时的崔小眠并不知道她已经长成的事情，不但家里的三个男人知道了，就连整个白草寨子全都知道了。
“巫女大人长成了，去提亲做巫女第一个男人。”
这是每一个尚未婚配的白草寨男人心里的梦想，虽然他们的巫女是个汉人，而且又白又瘦，远不如草田女子壮实丰满，但谁都知道，巫女大人煮出的食物是整个五夷最美味的，巫女大人教导的孩子也是整个五夷最孝顺最懂事的。
但是每一个白草寨男人都知道，他们全都比不上阿桑，阿桑是草田人的英雄，他能杀死最凶猛的山猫，也能唱出最美妙的山歌，而且他还是巫女身边最亲近的男人。
送走大姨妈，崔小眠一身轻松，拉着玉竹在寨子里闲逛。当初阿桑从山外买来的小鸡仔都已长大，又孵了很多小鸡，如今在白草寨，随处可见正在地里找虫吃的公鸡母鸡，在现代难得一见的走地鸡，这里到处都是。
“巫女大人，您教给我们腌的咸鸡蛋真的出油了，您拿几个回去尝尝。”
“大巫女，这是我按您教的法子晒的腊肉，今年春天就晒上了，味道可好了。”
“大巫女，我家晒的鱼干，给您煎了吃。”
......
一个东寨还没有走完，玉竹手里已经抱了一堆东西，求饶地对崔小眠说：“小眠子。我回去拿个背篓吧。”
这两年，崔小眠开办的烹饪班教会了妇女们很多东西，她们不但会用竹筒烧饭。还学会了利用山里特产的野味，做出一道道美味小食。有的女人还学着巫女，让货郎从山外带来铁锅，请巫女家的汉人男人帮她们砌起灶台，用铁锅烧出来的饭菜，香得半个寨子都能闻到。
还有寨子里的娃子们，他们三天两头到巫女家里，学习汉人的道理，不但孝顺懂事，还很有礼貌呢，就连寨子里的老人们都说。这一代的娃子们长大后个个都是草田的好男儿。
所有的白草人都坚信，他们的汉人巫女是上天赐予的，是整个草田整个五夷最好的巫女。巫女身边的玉竹姑娘是整个白草最懂下毒配药的，阿桑和苗风是草田人心中的英雄，就连巫女家混吃混喝的那个汉人也挺手巧 。教会男人们制网捕鱼，还教会他们砌炉灶，还有人说，寨子里的勇士这所以越来越威猛，是因为他们从这个男人那里学到了汉人的武功。
不到三天，崔小眠就发现寨子里的人看她的眼神和以前不一样了，尤其是年轻小伙子们。就连家里的三个男人也是如此。一两银年纪大了，还知道避讳一些，可是阿桑和苗风却不同，尤其是阿桑，崔小眠觉得吧，阿桑看她的时候。眼睛里似乎有两团火苗，扑扑扑的。
这让崔小眠很别扭，这两年来，在她的撮合下，阿桑和玉竹相处得很好。虽然还没有去钻草丛，可是阿桑身上的衣裳是玉竹缝的，脚上的鞋子也是玉竹编的，寨子里别的姑娘也做了新衣裳给阿桑送来，可他都没有接受。
“巫女大人，这是族人给你送来的新糯米，过年做五色饭吃。”一两银拎着一篓子粘糯米回来，看到崔小眠正站在天井里发呆。
崔小眠双耳失聪，在这里住了三年，却仍然不会讲五夷方言，但一两银不但能听，也会说，除了玉竹和阿桑以外，他也是崔小眠的翻译。
凤凰山脉地形地势的不同，气候也有差异，五夷各个部落村寨并不是都能种植粘糯米，像红草寨，因为地势较高，能种植糯高粱却种不出粘糯米，反而是崔小眠住的白草寨，除了有稻米，也有粘糯米。
汉历农历十一月下半月，是居住在凤凰山脉的五夷人一年中最盛大的节日——新年。
五夷人没有自己的黄历，他们把每年糯米收获后的第二个月的下半月，做为五夷人的新年。与汉人不同，五夷人的新年整整十五天，走亲访友，唱歌吹笙，还有一年一度的比武、比箭，新年里家家户户都要煮五色饭，五色饭是用煮好的糯米饭，用花汁和草汁染上颜色，组成红、白、黄、绿、黑五种颜色，吃了五色饭，来年全家身体健康。
崔小眠看到粘糯米，这才想起来快要过年了，逢年过节，身为巫女，她都要带领寨子里的人祭祀火神，虽然她已经不是第一次祭祀，但还是有些紧张。
“一两银大叔，今天晚上咱们彩排一下吧，有的动作我怕忘了。”
一两银叹口气，上个月你不是才操练过一次，这么快又忘了。一两银不知道，崔小眠并不是真想去彩排，她只是想和一两银单独出去，讲讲心事。
吃了晚饭，崔小眠就拉上一两银去了白草滩，趁着太阳的余晕还没有褪去，她把祭祀的礼节动作从头到尾做了一遍，她与其他巫女不同，在火神面前也是讲汉话，再由玉竹翻译给火神和族人。
对此，白草寨的族人没有异议，巫女大人是上天赐给白草最神圣的礼物。
一两银静静地看着崔小眠跪跪拜拜 ，这个小东西长大了，不但个子长高了，就连身材也有了变化。
“我还记得你煮的卤肉面，在那之后，我再也没有吃过更好吃的面。”听他提起自己当年做的卤肉面，崔小眠笑成一朵花。
“那还用说，大牛常说，我做的卤肉面好吃得能把舌头一起吞下去。”
唉，想起大牛，就想起小丫和顾大嫂，不知道家里的铺子是否还在。
一两银笑道：“那时候，我还想过，贺远真是好福气，有个这么会做菜的徒弟，可惜是个秃小子，如果是女娃娃，我就偷偷给拐走，养大后当老婆。”
或许是和草田人住久了，也染上他们直来直去的脾气，这话一说出来，一两银顿觉失口，有些尴尬地看着崔小眠，见她正在专心致志地在草丛里摘乌须草，这是煮五色饭的主要染料。
他松口气，崔小眠没有听觉，她的“听”全都来自双眼，她看不到也就听不到。
一一一RP
不过她也遇到了来到古代后最麻烦的事，她的大姨妈来了！
那天早上，她觉得四肢酸软，小腹还有隐隐的坠痛，她想起身到茅厕里蹲一会儿，身子刚一动，就是一股热乎乎的液体从体内留了出来！
上一世她活到二十几岁，当然清楚这是怎么回事，只是穿越后一直是小孩子，她已经忘记了这件事，她要过了好一会儿，脑子才反应过来。
于是，她哭了。
玉竹在自己屋里就听到隔壁传来的哭声，连忙跑过来，就看到他们的巫女大人坐在一片血泊中号啕大哭！
玉竹先是惊恐，继而就明白了，她会心地笑了，一边给崔小眠擦眼泪一边劝道：“小眠子不怕，乖乖啊，你长大了，能找男人了。”
崔小眠才不怕，她之所以哭是因为她觉得在古代尤其是在这五夷山里，来了大姨妈是一件很悲伤的事。
她哭了一会儿，在抽抽噎噎地问玉竹：“这么多血，怎么办？”
玉竹终于明白她为什么哭了，回到自己屋里取来一条崭新的布袋子，布袋子是用葛布缝的，上面还有四根细布条，显然这就是五夷人使用的月|经带了。
“来，把这个系上就行了。”
崔小眠却没有直接系上，她拿起月|经带仔细看，葛布稀疏，并不密实，用手稍一压上去，布缝里使有灰烬冒出来，她吓了一跳：“这里面装的是什么？”
玉竹看她大惊小怪。笑着说：“草木灰啊，这是我前几天新做的，还没舍得用呢。”
草木灰！就是烧完柴草和树枝后的灰烬，五夷人家家户户都有的东西。家里做完饭后打扫收拾的工作都是玉竹来做的，崔小眠从来没有想过那些草木灰去了哪里，原来都被女人们做成月|经带了。
“玉竹姐，有别的东西能代替吗？”
崔小眠可怜兮兮的，但她也想不出来还有什么能代替，大成女人多是用棉花，有钱人家则是用上等白草纸，可是五夷既没有纸也没有棉花，好像除了能吸水的草木灰以外，也没有别的东西了。
这个时候。崔小眠真是恨自己没有用，她为何不能像别的穿越女那样，带领族人发明造纸，再让整个白草寨种植棉花，制造出笑傲出古今的史上第一条卫生巾！可是崔小眠除了做菜以外。对别的都没有天赋。
不懂科技，不会种田的崔小眠最终认命地戴上了那条草木灰月|经带，由女童变成了少女。
但事情并没有就此过去，让她更尴尬的事情还在后面。在五夷，女子第一次来月事并不是保密的，而是要大肆宣扬的，玉竹帮崔小眠系上月|经带后。下楼做的第一件事，就是在家门口系上了一条红布，告诉寨子里所有的男人，这家有女初长成，你们可以来求偶了。
这也是五夷各村寨统一的风俗，女子第一次来潮。都要在家门口挂上一块布，不到一天，整个寨子的人便都知道了——这家的女娃儿已经能成亲生育后代了。
在五夷，染色的布极为昂贵，普通人家就是把葛布沾上女子的经血系在门外。好在巫女家中尚还不缺染色红布，否则崔小眠看到染上她的经血的布系在门外，她恐怕会就此哭死。
那条红布也只是在门外挂了一天，就被一两银偷偷摘了下来，做为一个汉人，他深深知道这让五夷人引以为豪的事，对于这对汉人女子是有多么无奈和难堪。
其实崔小眠并不知道外面挂红布的事，月|经来潮的这几日，她一直没有下楼，就连家里的几个人，也是拿了口粮到寨子里的族人家里搭伙吃饭，大家都以为巫女大人在害羞，其实崔小眠是因为不想带着草木灰到处走，只能像乌龟一样缩在壳里。
几日后，大姨妈她老人家终于走了，崔小巫女用山泉水把自己从头到脚洗得干干净净，这才走下竹楼。
蓄发两年，她的头发已经很长了，乌黑浓密地垂到腰间，她没有再像小时候那样戴着花环，而是只在鬓边插了两朵小小的五色花，裙子长及足踝，每走一步，脚上的金铃就发出声声清韵，她从楼上走下来，她看到家里的三个男人都在看着她，他们的目光似乎与以前有些不同。
这时的崔小眠并不知道她已经长成的事情，不但家里的三个男人知道了，就连整个白草寨子全都知道了。
“巫女大人长成了，去提亲做巫女第一个男人。”
这是每一个尚未婚配的白草寨男人心里的梦想，虽然他们的巫女是个汉人，而且又白又瘦，远不如草田女子壮实丰满，但谁都知道，巫女大人煮出的食物是整个五夷最美味的，巫女大人教导的孩子也是整个五夷最孝顺最懂事的。
但是每一个白草寨男人都知道，他们全都比不上阿桑，阿桑是草田人的英雄，他能杀死最凶猛的山猫，也能唱出最美妙的山歌，而且他还是巫女身边最亲近的男人。
送走大姨妈，崔小眠一身轻松，拉着玉竹在寨子里闲逛。当初阿桑从山外买来的小鸡仔都已长大，又孵了很多小鸡，如今在白草寨，随处可见正在地里找虫吃的公鸡母鸡，在现代难得一见的走地鸡，这里到处都是。
“巫女大人，您教给我们腌的咸鸡蛋真的出油了，您拿几个回去尝尝。”
“大巫女，这是我按您教的法子晒的腊肉，今年春天就晒上了，味道可好了。”
“大巫女，我家晒的鱼干，给您煎了吃。”
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一个东寨还没有走完，玉竹手里已经抱了一堆东西，求饶地对崔小眠说：“小眠子。我回去拿个背篓吧。”
这两年，崔小眠开办的烹饪班教会了妇女们很多东西，她们不但会用竹筒烧饭。还学会了利用山里特产的野味，做出一道道美味小食。有的女人还学着巫女，让货郎从山外带来铁锅，请巫女家的汉人男人帮她们砌起灶台，用铁锅烧出来的饭菜，香得半个寨子都能闻到。
还有寨子里的娃子们，他们三天两头到巫女家里，学习汉人的道理，不但孝顺懂事，还很有礼貌呢，就连寨子里的老人们都说。这一代的娃子们长大后个个都是草田的好男儿。
所有的白草人都坚信，他们的汉人巫女是上天赐予的，是整个草田整个五夷最好的巫女。巫女身边的玉竹姑娘是整个白草最懂下毒配药的，阿桑和苗风是草田人心中的英雄，就连巫女家混吃混喝的那个汉人也挺手巧 。教会男人们制网捕鱼，还教会他们砌炉灶，还有人说，寨子里的勇士这所以越来越威猛，是因为他们从这个男人那里学到了汉人的武功。
不到三天，崔小眠就发现寨子里的人看她的眼神和以前不一样了，尤其是年轻小伙子们。就连家里的三个男人也是如此。一两银年纪大了，还知道避讳一些，可是阿桑和苗风却不同，尤其是阿桑，崔小眠觉得吧，阿桑看她的时候。眼睛里似乎有两团火苗，扑扑扑的。
这让崔小眠很别扭，这两年来，在她的撮合下，阿桑和玉竹相处得很好。虽然还没有去钻草丛，可是阿桑身上的衣裳是玉竹缝的，脚上的鞋子也是玉竹编的，寨子里别的姑娘也做了新衣裳给阿桑送来，可他都没有接受。
“巫女大人，这是族人给你送来的新糯米，过年做五色饭吃。”一两银拎着一篓子粘糯米回来，看到崔小眠正站在天井里发呆。
崔小眠双耳失聪，在这里住了三年，却仍然不会讲五夷方言，但一两银不但能听，也会说，除了玉竹和阿桑以外，他也是崔小眠的翻译。
凤凰山脉地形地势的不同，气候也有差异，五夷各个部落村寨并不是都能种植粘糯米，像红草寨，因为地势较高，能种植糯高粱却种不出粘糯米，反而是崔小眠住的白草寨，除了有稻米，也有粘糯米。
汉历农历十一月下半月，是居住在凤凰山脉的五夷人一年中最盛大的节日——新年。
五夷人没有自己的黄历，他们把每年糯米收获后的第二个月的下半月，做为五夷人的新年。与汉人不同，五夷人的新年整整十五天，走亲访友，唱歌吹笙，还有一年一度的比武、比箭，新年里家家户户都要煮五色饭，五色饭是用煮好的糯米饭，用花汁和草汁染上颜色，组成红、白、黄、绿、黑五种颜色，吃了五色饭，来年全家身体健康。
崔小眠看到粘糯米，这才想起来快要过年了，逢年过节，身为巫女，她都要带领寨子里的人祭祀火神，虽然她已经不是第一次祭祀，但还是有些紧张。
“一两银大叔，今天晚上咱们彩排一下吧，有的动作我怕忘了。”
一两银叹口气，上个月你不是才操练过一次，这么快又忘了。一两银不知道，崔小眠并不是真想去彩排，她只是想和一两银单独出去，讲讲心事。
吃了晚饭，崔小眠就拉上一两银去了白草滩，趁着太阳的余晕还没有褪去，她把祭祀的礼节动作从头到尾做了一遍，她与其他巫女不同，在火神面前也是讲汉话，再由玉竹翻译给火神和族人。
对此，白草寨的族人没有异议，巫女大人是上天赐给白草最神圣的礼物。
一两银静静地看着崔小眠跪跪拜拜 ，这个小东西长大了，不但个子长高了，就连身材也有了变化。
“我还记得你煮的卤肉面，在那之后，我再也没有吃过更好吃的面。”听他提起自己当年做的卤肉面，崔小眠笑成一朵花。
“那还用说，大牛常说，我做的卤肉面好吃得能把舌头一起吞下去。”
唉，想起大牛，就想起小丫和顾大嫂，不知道家里的铺子是否还在。
一两银笑道：“那时候，我还想过，贺远真是好福气，有个这么会做菜的徒弟，可惜是个秃小子，如果是女娃娃，我就偷偷给拐走，养大后当老婆。”
或许是和草田人住久了，也染上他们直来直去的脾气，这话一说出来，一两银顿觉失口，有些尴尬地看着崔小眠，见她正在专心致志地在草丛里摘乌须草，这是煮五色饭的主要染料。
他松口气，崔小眠没有听觉，她的“听”全都来自双眼，她看不到也就听不到。
一一一RP