“什么反动的统治者？我们明明是最开明的统治者。”吕西安道。
“那我们就要更善于使用这两个工具。”约瑟夫回答道。
“约瑟夫，不要理会这种笨蛋，我们继续刚才的话题。”拿破仑道。
“在这两个手段中，武力镇压要谨慎使用，如果要用，就一定要迅猛，一下子就变乱掐死在萌芽状态。我们最需要注意的变乱的萌芽是什么呢？我的兄弟们，最危险的萌芽，就是底层开始出现了组织。如果有人试图将底层的人，将那些无套裤汉组织起来。我们就需要立刻采取措施，破坏他们的组织。我们可以容忍无组织的暴乱，但决不能容忍有组织的哪怕是和平示威。因为组织本身就意味着真正的力量。”说到这里，约瑟夫就想起了后世的某灯塔国的成功经验。
在某一段时间里，灯塔国其实还只是“自由的灯塔”，而非“民主”的灯塔。那时候民主的大旗还在她最危险的敌人，北极熊的手中迎风招展。而那个时候，最喜欢满世界推进民主的，也不是灯塔国，而是诚实可靠的毛毛熊。
那时候灯塔国的一帮子黑人，在一个黑人牧师的带领下，开始向灯塔国的体制发起了冲击，闹着问灯塔国要民主。还带着几十万黑人和底层白人跑到林肯纪念堂搞和平示威。
说是和平示威，的确也是和平示威。几十万人的示威游行，连一片碎纸屑都没有乱扔的这是多么危险的组织力？比那些打砸抢的不知道危险到哪里去了。而且那个黑人牧师，还在集会的现场发表了一边演讲，这演讲中提出的“非暴力不合作”的那套东西虽然比起“武装夺取政权”之类的东西和善多了，但是那也是造反的指导理论呀。有理论，有组织，再发展下去，那还得了？所以，灯塔国果断地采取了斩首措施，一枪就干掉了那个黑人牧师。
黑人牧师之后，还有什么“黑豹党”不是那个让老百姓过着原始生活，自己在那里装超级英雄的黑豹他们认为改变世界必须透过对民众的长期组织和动员，他们试着从大众组织和社区目规划来造就革命性的社会主义，在黑人社区提供穷人小孩免费早餐、给予社区民众政治教育，希望一点一滴地改变人民想法，并赋予他们力量看到了吗？他们居然想要组织起来！
怎么对付他们呢？当然还是老招数，直接斩首了。很快，黑豹党的领袖们不是被乱枪打死，就是被投入监狱。然后，然后抗议呀，骚乱呀自然还是有的，但是无组织无纪律的骚乱，又能有多大威胁？
“一旦发现他们有组织起来的意思，就像英国的那个纺织工人联合会，尤其是那种又有组织，又有思想的，我们就要立刻采取手段瓦解他们。包括直接肉体解决。当然，这样做有时候附带成本比较高，所以，能用欺骗的手段，最好还是用欺骗的手段。嗯，拿破仑，一块地里怎么样才能不管你怎么播种都一点庄稼都不长？”约瑟夫突然又问到。
“啊，这很简单。”拿破仑将身子靠在软软的座椅靠背里说，“只要让地里长满了杂草就行了。”
“很对。”约瑟夫道，同时瞟了一眼吕西安。
“我……这个问题，多给我一点时间，说不定我也能答出来。”吕西安颇有点心虚地想道。
“那么什么是杂草呢？当然就是看起来像是工人们的组织，但实际上是我们的组织的组织了。”约瑟夫道，“我们的工厂中的工人有什么特点？我们的工厂中的工人可以分成两类，一类是流动性非常大的普通工人，还有一类是相对稳定的技术工人。这两类工人的情况也很大的差别。
首先，普通工人的工资是相当的低的，远远比不上技术工人，甚至也比不上农民。我们的技术工人，哪怕是最底层的技术工人，他们的工资也是普通工人的五倍以上。至于最高端的技术工人，他们的收入已经是普通工人的十多倍甚至是数十倍了。
这带来的一个后果就是技术工人和普通工人虽然都叫做工人，但是他们的生活方式已经完全不同了。对于技术工人来说，他们的生活已经算是过得去了。而普通工人，只能说生活在温饱线上而已。但是我们给他们准备了一个减压阀，那就是北美。他们的人生目标之一就是赚到足够买一张船票的钱，然后去北美。
而且在民族构成上，他们也和技术工人有着明显的差别。我们的工厂中的普通工人有一半以上都是拿着绿卡片的外国人。或者说，是‘预备法国人’。”
说到“预备法国人”的时候，约瑟夫忍不住流露出得意的笑容。
所谓的“预备法国人”只有到了路易斯安纳，才能成为法国公民。他们手中的那张绿色的卡片则是他们通过了“基础法语测试”以及“效忠法兰西宣誓”的证明文件。只有拿着这样的文件，到了路易斯安纳才能用低价格买到土地，并得到低利率的贷款支持。但是如果他们在法国本土的时候，卷入了犯罪事件什么的，就会被取消资格并驱逐出境。所以这些拿着绿卡片的“预备法国人”总的来说，都非常的老实，不太敢惹是生非。反正他们不会在法国待太久。
“这些‘预备法国人’流动性非常大，他们反正在这边呆不长，本来就很难建立起组织。加上语言方面的问题，法律方面的问题，以及还有他们老家的那些家伙们的压榨的问题有他们做衬托，我们对他们的压榨，其实也不算特别不能忍耐。
至于技术工人，他们的情况却不一样。他们相对稳定，甚至可以说，只要我们的工厂没什么问题，他们可能能够在工厂干一辈子。加上收入不错，生活方式也和普通工人不一样。他们的生活方式，使得他们在情感上更接近上层而不是底层。他们的生活还不错，即使他们认识到，我们在掠夺他们，他们也要考虑一旦斗争起来，他们现在拥有的东西很可能就会灰飞烟灭。他们会有牢骚，会说怪话，在我们欺负他们的时候，他们会喊‘轻一点，好疼’，但是他们不会真正的反抗。因为他们害怕失去他们现在还勉强拥有的一切。因此他们也最容易被收买和控制。
他们在工厂的时间长，流动性小，以他们为基础，我们抢先建立起了工会。这些工会看起来是用来维护工人的利益的，但是在本质上，它们维护的是我们的利益。但是并不是所有的人都能看得明白这一点。
如今这块地里面长满了我们的杂草，那些想要在这里种出革命的果实的人实在是太难了，不是吗？他们要种出能结出革命的果实的庄稼，就需要更多的努力了。至少他们先需要把这些杂草都去掉。但是那些技术工人或者，我们应该称他们为工人贵族却会认为我们的工会是保护他们的，然后他们就会和普通工人割裂，他们们就会保护这些杂草，然后那些工人的内部就会打成一团。你说这多好。”
“这算是舆论欺骗的一部分了。”拿破仑点了点头道，“的确是非常有启发性的。这也是欺骗的一部分吧？”
“当然是。除了这个之外，还应该在思想上进行欺骗。”约瑟夫接着说道，“一个革命组织能够组织起来，有一个重要的因素就是他们有革命的思想的引导。
老实说，在发生大革命之前，法国人民的生活处境和周边其他国家相比，并不算差。无论是意大利人、西班牙人还是高地人和低地人，乃至奥地利普鲁士人，他们的日子都不比法国人好，甚至于多半都比法国人更差。为什么最先受不了了，要起来革命，起来造反的是法国人，而不是这些国家的人民呢？吕西安，这个问题你来回答。”
“啊，这我知道，因为他们没有伏尔泰和卢梭。”吕西安立刻回答到。
“这个说法还算是正确。”约瑟夫点了点头，“正因为在法国出现了启蒙思想，出现了伏尔泰、卢梭这些人说起来，他们两个生前可是死对头，革命之后，却被一起送进来了先贤祠，还靠的这么近，如果死而有知，只怕天天都在吵架了。
正是有了这些思想，此后才有了围绕着这些思想组织起来的各种俱乐部，其中也包括雅各宾俱乐部。没有这些思想，第一个发生革命的就未必是法国。所以，吕西安啊，你知道你的工作包括什么了吗？”
“我想，应该是比拿破仑前面提到的‘我们的工会’更形而上一点的东西。嗯，‘我们的工会’是在组织上的杂草，我呢，我要负责提供更加高级的东西精神上的杂草。”
“不不不，不是这样的。”拿破仑摇着手指头道，“不是这样的。”
“那是什么样的？”吕西安有点不太高兴。
“你要种植的不是杂草，而是各种各样的大毒草！”拿破仑回答道。
吕西安听了便习惯性地想要反驳，但是想想，好像拿破仑说得还真有那么一点道理，于是便闭了嘴。
“我们要宣传那些能有利于我们的统治的理论。比如说，我们要强调自由，并强调经济自由是一切自由的基础。而在我们已经占据了如此优势的情况下，任何自由，都是对我们单方面有利的。
其次我们要宣传‘自由的生活方式’，要让那些工人贵族向往这样的生活方式。这种生活方式应该让那些工人贵族嗯，我们可以给他们取个名字，就叫中产阶级好了让他们觉得自己努力一把，跳一跳就可以摸得到，或者就可以让他们的孩子摸得到。让他们为这样的‘自由的生活方式’而痴迷。那么他们就会成为我们的坚定的支持者，哪怕我们实际上在剥削他们。
我们还要宣传各种娱乐。提供各种可以消耗人的精力的娱乐。很多时候，虚假的娱乐就可以消磨人的精力，让他们沉醉在幻象中，沉浸在虚假的幸福中，不至于惹什么乱子。
嗯，我们可以给他们量身打造这样的一些东西。
首先是发泄性娱乐，开放色情产业、热闹选战造势、无休止的口水战以及各种药物的滥用。其次是另一种是满足性娱乐，报导无聊小事，比如可爱动物，明星丑闻什么的，再加上各种日的各种商品优惠活动，以及大众化的娱乐，比如各种剧场，各种比赛。让他们在这个过程中消耗掉过多的精力，不去想那些不应该想的问题。
另外，最容易出现阶级意识的，还是那些普通工人，我们要强化他们的外国人属性，一旦他们有什么不符合我们的意思的举动，我们就把矛盾往民族矛盾上面引导。说都是那些外国人带坏了我们的工人。”
把阶级矛盾伪装成民族矛盾，甚至是种族矛盾，这也是后世常用的手段了。后世的灯塔国最擅长的就是这样的一套。而在此时的法国，也是天然的有着实行这一套的条件的。大量的自耕农阶层的存在，就相当于后世的灯塔国的那些红脖子。而那些德意志人什么的，就正好可以相当于后世灯塔国的那些拉丁人之类。所以约瑟夫觉得虽然暂时还用不上这样的招数，但是提前准备着也是好的。
“此外还有经济学的理论，一定要抓紧，要让人民相信，我们这些资本家和他们不是雇佣关系，而是合作关系。我们要给底层留出一定的上升通道，虽然不需要太多，但是一定要有，而起我们要尽可能的宣传这样的例子，鼓励其他人想这些幸运儿学习，让他们将所有的力量都用到这些方面，都用到为了这些通道而相互竞争上……”
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“那我们就要更善于使用这两个工具。”约瑟夫回答道。
“约瑟夫，不要理会这种笨蛋，我们继续刚才的话题。”拿破仑道。
“在这两个手段中，武力镇压要谨慎使用，如果要用，就一定要迅猛，一下子就变乱掐死在萌芽状态。我们最需要注意的变乱的萌芽是什么呢？我的兄弟们，最危险的萌芽，就是底层开始出现了组织。如果有人试图将底层的人，将那些无套裤汉组织起来。我们就需要立刻采取措施，破坏他们的组织。我们可以容忍无组织的暴乱，但决不能容忍有组织的哪怕是和平示威。因为组织本身就意味着真正的力量。”说到这里，约瑟夫就想起了后世的某灯塔国的成功经验。
在某一段时间里，灯塔国其实还只是“自由的灯塔”，而非“民主”的灯塔。那时候民主的大旗还在她最危险的敌人，北极熊的手中迎风招展。而那个时候，最喜欢满世界推进民主的，也不是灯塔国，而是诚实可靠的毛毛熊。
那时候灯塔国的一帮子黑人，在一个黑人牧师的带领下，开始向灯塔国的体制发起了冲击，闹着问灯塔国要民主。还带着几十万黑人和底层白人跑到林肯纪念堂搞和平示威。
说是和平示威，的确也是和平示威。几十万人的示威游行，连一片碎纸屑都没有乱扔的这是多么危险的组织力？比那些打砸抢的不知道危险到哪里去了。而且那个黑人牧师，还在集会的现场发表了一边演讲，这演讲中提出的“非暴力不合作”的那套东西虽然比起“武装夺取政权”之类的东西和善多了，但是那也是造反的指导理论呀。有理论，有组织，再发展下去，那还得了？所以，灯塔国果断地采取了斩首措施，一枪就干掉了那个黑人牧师。
黑人牧师之后，还有什么“黑豹党”不是那个让老百姓过着原始生活，自己在那里装超级英雄的黑豹他们认为改变世界必须透过对民众的长期组织和动员，他们试着从大众组织和社区目规划来造就革命性的社会主义，在黑人社区提供穷人小孩免费早餐、给予社区民众政治教育，希望一点一滴地改变人民想法，并赋予他们力量看到了吗？他们居然想要组织起来！
怎么对付他们呢？当然还是老招数，直接斩首了。很快，黑豹党的领袖们不是被乱枪打死，就是被投入监狱。然后，然后抗议呀，骚乱呀自然还是有的，但是无组织无纪律的骚乱，又能有多大威胁？
“一旦发现他们有组织起来的意思，就像英国的那个纺织工人联合会，尤其是那种又有组织，又有思想的，我们就要立刻采取手段瓦解他们。包括直接肉体解决。当然，这样做有时候附带成本比较高，所以，能用欺骗的手段，最好还是用欺骗的手段。嗯，拿破仑，一块地里怎么样才能不管你怎么播种都一点庄稼都不长？”约瑟夫突然又问到。
“啊，这很简单。”拿破仑将身子靠在软软的座椅靠背里说，“只要让地里长满了杂草就行了。”
“很对。”约瑟夫道，同时瞟了一眼吕西安。
“我……这个问题，多给我一点时间，说不定我也能答出来。”吕西安颇有点心虚地想道。
“那么什么是杂草呢？当然就是看起来像是工人们的组织，但实际上是我们的组织的组织了。”约瑟夫道，“我们的工厂中的工人有什么特点？我们的工厂中的工人可以分成两类，一类是流动性非常大的普通工人，还有一类是相对稳定的技术工人。这两类工人的情况也很大的差别。
首先，普通工人的工资是相当的低的，远远比不上技术工人，甚至也比不上农民。我们的技术工人，哪怕是最底层的技术工人，他们的工资也是普通工人的五倍以上。至于最高端的技术工人，他们的收入已经是普通工人的十多倍甚至是数十倍了。
这带来的一个后果就是技术工人和普通工人虽然都叫做工人，但是他们的生活方式已经完全不同了。对于技术工人来说，他们的生活已经算是过得去了。而普通工人，只能说生活在温饱线上而已。但是我们给他们准备了一个减压阀，那就是北美。他们的人生目标之一就是赚到足够买一张船票的钱，然后去北美。
而且在民族构成上，他们也和技术工人有着明显的差别。我们的工厂中的普通工人有一半以上都是拿着绿卡片的外国人。或者说，是‘预备法国人’。”
说到“预备法国人”的时候，约瑟夫忍不住流露出得意的笑容。
所谓的“预备法国人”只有到了路易斯安纳，才能成为法国公民。他们手中的那张绿色的卡片则是他们通过了“基础法语测试”以及“效忠法兰西宣誓”的证明文件。只有拿着这样的文件，到了路易斯安纳才能用低价格买到土地，并得到低利率的贷款支持。但是如果他们在法国本土的时候，卷入了犯罪事件什么的，就会被取消资格并驱逐出境。所以这些拿着绿卡片的“预备法国人”总的来说，都非常的老实，不太敢惹是生非。反正他们不会在法国待太久。
“这些‘预备法国人’流动性非常大，他们反正在这边呆不长，本来就很难建立起组织。加上语言方面的问题，法律方面的问题，以及还有他们老家的那些家伙们的压榨的问题有他们做衬托，我们对他们的压榨，其实也不算特别不能忍耐。
至于技术工人，他们的情况却不一样。他们相对稳定，甚至可以说，只要我们的工厂没什么问题，他们可能能够在工厂干一辈子。加上收入不错，生活方式也和普通工人不一样。他们的生活方式，使得他们在情感上更接近上层而不是底层。他们的生活还不错，即使他们认识到，我们在掠夺他们，他们也要考虑一旦斗争起来，他们现在拥有的东西很可能就会灰飞烟灭。他们会有牢骚，会说怪话，在我们欺负他们的时候，他们会喊‘轻一点，好疼’，但是他们不会真正的反抗。因为他们害怕失去他们现在还勉强拥有的一切。因此他们也最容易被收买和控制。
他们在工厂的时间长，流动性小，以他们为基础，我们抢先建立起了工会。这些工会看起来是用来维护工人的利益的，但是在本质上，它们维护的是我们的利益。但是并不是所有的人都能看得明白这一点。
如今这块地里面长满了我们的杂草，那些想要在这里种出革命的果实的人实在是太难了，不是吗？他们要种出能结出革命的果实的庄稼，就需要更多的努力了。至少他们先需要把这些杂草都去掉。但是那些技术工人或者，我们应该称他们为工人贵族却会认为我们的工会是保护他们的，然后他们就会和普通工人割裂，他们们就会保护这些杂草，然后那些工人的内部就会打成一团。你说这多好。”
“这算是舆论欺骗的一部分了。”拿破仑点了点头道，“的确是非常有启发性的。这也是欺骗的一部分吧？”
“当然是。除了这个之外，还应该在思想上进行欺骗。”约瑟夫接着说道，“一个革命组织能够组织起来，有一个重要的因素就是他们有革命的思想的引导。
老实说，在发生大革命之前，法国人民的生活处境和周边其他国家相比，并不算差。无论是意大利人、西班牙人还是高地人和低地人，乃至奥地利普鲁士人，他们的日子都不比法国人好，甚至于多半都比法国人更差。为什么最先受不了了，要起来革命，起来造反的是法国人，而不是这些国家的人民呢？吕西安，这个问题你来回答。”
“啊，这我知道，因为他们没有伏尔泰和卢梭。”吕西安立刻回答到。
“这个说法还算是正确。”约瑟夫点了点头，“正因为在法国出现了启蒙思想，出现了伏尔泰、卢梭这些人说起来，他们两个生前可是死对头，革命之后，却被一起送进来了先贤祠，还靠的这么近，如果死而有知，只怕天天都在吵架了。
正是有了这些思想，此后才有了围绕着这些思想组织起来的各种俱乐部，其中也包括雅各宾俱乐部。没有这些思想，第一个发生革命的就未必是法国。所以，吕西安啊，你知道你的工作包括什么了吗？”
“我想，应该是比拿破仑前面提到的‘我们的工会’更形而上一点的东西。嗯，‘我们的工会’是在组织上的杂草，我呢，我要负责提供更加高级的东西精神上的杂草。”
“不不不，不是这样的。”拿破仑摇着手指头道，“不是这样的。”
“那是什么样的？”吕西安有点不太高兴。
“你要种植的不是杂草，而是各种各样的大毒草！”拿破仑回答道。
吕西安听了便习惯性地想要反驳，但是想想，好像拿破仑说得还真有那么一点道理，于是便闭了嘴。
“我们要宣传那些能有利于我们的统治的理论。比如说，我们要强调自由，并强调经济自由是一切自由的基础。而在我们已经占据了如此优势的情况下，任何自由，都是对我们单方面有利的。
其次我们要宣传‘自由的生活方式’，要让那些工人贵族向往这样的生活方式。这种生活方式应该让那些工人贵族嗯，我们可以给他们取个名字，就叫中产阶级好了让他们觉得自己努力一把，跳一跳就可以摸得到，或者就可以让他们的孩子摸得到。让他们为这样的‘自由的生活方式’而痴迷。那么他们就会成为我们的坚定的支持者，哪怕我们实际上在剥削他们。
我们还要宣传各种娱乐。提供各种可以消耗人的精力的娱乐。很多时候，虚假的娱乐就可以消磨人的精力，让他们沉醉在幻象中，沉浸在虚假的幸福中，不至于惹什么乱子。
嗯，我们可以给他们量身打造这样的一些东西。
首先是发泄性娱乐，开放色情产业、热闹选战造势、无休止的口水战以及各种药物的滥用。其次是另一种是满足性娱乐，报导无聊小事，比如可爱动物，明星丑闻什么的，再加上各种日的各种商品优惠活动，以及大众化的娱乐，比如各种剧场，各种比赛。让他们在这个过程中消耗掉过多的精力，不去想那些不应该想的问题。
另外，最容易出现阶级意识的，还是那些普通工人，我们要强化他们的外国人属性，一旦他们有什么不符合我们的意思的举动，我们就把矛盾往民族矛盾上面引导。说都是那些外国人带坏了我们的工人。”
把阶级矛盾伪装成民族矛盾，甚至是种族矛盾，这也是后世常用的手段了。后世的灯塔国最擅长的就是这样的一套。而在此时的法国，也是天然的有着实行这一套的条件的。大量的自耕农阶层的存在，就相当于后世的灯塔国的那些红脖子。而那些德意志人什么的，就正好可以相当于后世灯塔国的那些拉丁人之类。所以约瑟夫觉得虽然暂时还用不上这样的招数，但是提前准备着也是好的。
“此外还有经济学的理论，一定要抓紧，要让人民相信，我们这些资本家和他们不是雇佣关系，而是合作关系。我们要给底层留出一定的上升通道，虽然不需要太多，但是一定要有，而起我们要尽可能的宣传这样的例子，鼓励其他人想这些幸运儿学习，让他们将所有的力量都用到这些方面，都用到为了这些通道而相互竞争上……”
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