沈欢自己对自己的信心也很足。
回到家里之后，他第一件事情就是拿出了在临安就买好的纸墨笔砚，摆在了书房之中。
写谁的好呢？
作为拥有楷书精通（高级）、行书精通（中级）和草书精通（初级）的男人，沈欢在书法上的信心非常足。
不敢说追得上书圣王羲之，堪比唐朝四大家、宋朝四大家、元朝的赵孟頫，但是除此之外的任何一位书法家，包括了董其昌在内的明代四大家，甚至是今天见识到的沈秋明先生，沈欢都不虚。
沈欢最擅长的是楷书，行书也还行，所以该选择的是这两个种类的大家。
草书虽然也很受人欢迎，而且非常有助于提升比格，但是区区的草书精通（初级），还是不够沈欢赢得比赛。
而且还有一个问题。
沈欢可以用自己的技能来模仿名家写字，也能利用神韵符咒来增加神韵，但问题是古代传下来的传世之宝，不光是有作品本身啊！
上面无数的题跋、无数的盖，这些传承有序的东西，才是证明这幅字画的珍贵之处。
比如说，沈欢贸然的拿出一幅柳公权的楷书，结果除了柳公权的字之外，连他的都没有，然后一千多年以来，所有收藏者都能忍得住没有在上面盖，这个合理吗？
一点儿都不合理！
所以沈欢上一次用神韵符咒去模仿的，也是一位几十年前的书法大家而已。
现在也一样，肯定不能选择太有名的、太遥远年代的书法大家。
最好就在明清两代来选择。
清朝的书法家实际上档次和能力都不够，还不如许多现代的书法家呢，所以最好的还是明朝。
明朝的书法家非常多。
比如说明朝四大家董其昌、米万钟、张瑞图、邢侗。
还有更前面一点的吴中四大才子之中的两位，也就是我们熟悉的祝枝山和文征明，这两位是诗画双绝。
他们两位的字画，在如今的社会上，可也是非常受欢迎追捧的。
琢磨了一下，沈欢干脆就选择祝枝山、文征明和董其昌好了。
正好他们距离现在的年代也就是四五百年而已，有些作品没有流传开来，也是很正常的事情。
临摹好了三幅字帖，接下来沈欢又按照电脑上的资料，在空白的地方多写了一些东西。
但是沈欢没有忙着去用上神韵符咒。
他等到了第二天上午，自己悄悄的出了门，在不远处的街边，找了一个专门刻印的老大爷，拿了图片给他看，让他分别刻了三个。
没错。
就是祝枝山、文征明和董其昌的。
倒不是沈欢异想天开，想要在这路边摊找到一个绝世高人，把三位大家的印给复制出来。
事实上，老大爷做的也就是普通水准而已。
沈欢当场盖了几次看了看，完全没有什么特别，一看就知道是假的。
因为沈欢琢磨着，神韵符咒（初级）就能让字体变得和这些原作者一样，那么现在升级到了神韵符咒（中级），是不是也可以让印也变得像模像样呢？
为此，他特意就做了三枚印来试一试。
少年还专门特意把董其昌的书法作品《琵琶行》，特意留宽了一寸。
待会儿盖印就在上面尝试，如果用了神韵符咒（中级）没办法让印也有变化的话，沈欢就直接裁掉这一截，拿着剩下的去装裱。
深吸了一口气，沈欢把董其昌的印给盖在了留好的位置，然后便使用起了神韵符咒（中级）。
这么久没有用，少年的神韵符咒已经累计到了三枚，正好可以供这一次的使用。
话说好爷，如果这一次的奖励不够给力，那寡人可就亏本亏大了呀！
思索之中，这幅董其昌的字帖便出现了变化。
沈欢惊喜的发现，不但是书法的立意直接增加了，整个儿的宣纸也不断的发生了变化，变得蜡黄古朴了起来。
字帖末尾的那个简单印，也有了一些明显的改变。
至少以沈欢的眼力看起来，它已经和之前的大街货完全不一样了，很有点在网上看到的董其昌印的感觉。
沈欢现在已经是正儿八经的书法大家，他都这么认为，那也就很靠谱了。
不一会儿，变化完成了。
沈欢把这幅字帖捧在了手上，仔细的着。
如果不是在自己面前发生的变化，恐怕他也不敢相信，这是自己写的。
沈欢的楷书虽然是高级，但还是缺乏长年累月的那种写作的累积，缺乏一种常年练就的气势。
所以比起那些真正的大家来，差距还是很大的。
但有了神韵符咒（中级）的帮助，沈欢至少和董其昌的字差别不是太大了。
兴奋起来的少年，接下来又把祝枝山和文征明的字帖用了神韵符咒（中级）和印，也同样得到了自己想要的满意结果。
这就是天助寡人啊！
沈欢把三幅字给卷了起来，合着自己刚才写的十几卷字帖一起，拿出了门。
单独拿这么三幅字去装裱，说不定有心人会记着。
要是这么多的字帖混杂在一起，那么就不会怎么显眼了。
况且沈欢又不用去找那些知名的古董字画铺子，他今天上午刻的时候就看好了，500米以外的那条街，就有五家字画铺子有装裱服务。
沈欢随意找了一家三十来岁老板的铺子，把生意交给了他，只有一个要求，那便是快速。
老板看在装裱一份1000块的份儿上，当即就关了铺子，花了整整一下午的时间，把沈欢的字帖全部装裱好了。
还别说，这个质量不错，就是看起来有点新。
可是老字帖、新装裱，也是经常能见到的事儿，算不得奇怪。
我们常见的那些千年流传下来的字帖，平均每几十年就要由能工巧匠做一番修复和装裱，这才能流传至今的。
不然任凭再好的材质，也没办法保存千年的。
所以任何一个国家的文化传承，都不是一代两代人的努力便能做好的。
需要几千年来无数人不断的努力，才会把自己国家的文化和底蕴传承下来。
古希腊、古罗马、古埃及就是中间出现了断层，所以完蛋了，如今只是空有其表而已。
回到家里之后，他第一件事情就是拿出了在临安就买好的纸墨笔砚，摆在了书房之中。
写谁的好呢？
作为拥有楷书精通（高级）、行书精通（中级）和草书精通（初级）的男人，沈欢在书法上的信心非常足。
不敢说追得上书圣王羲之，堪比唐朝四大家、宋朝四大家、元朝的赵孟頫，但是除此之外的任何一位书法家，包括了董其昌在内的明代四大家，甚至是今天见识到的沈秋明先生，沈欢都不虚。
沈欢最擅长的是楷书，行书也还行，所以该选择的是这两个种类的大家。
草书虽然也很受人欢迎，而且非常有助于提升比格，但是区区的草书精通（初级），还是不够沈欢赢得比赛。
而且还有一个问题。
沈欢可以用自己的技能来模仿名家写字，也能利用神韵符咒来增加神韵，但问题是古代传下来的传世之宝，不光是有作品本身啊！
上面无数的题跋、无数的盖，这些传承有序的东西，才是证明这幅字画的珍贵之处。
比如说，沈欢贸然的拿出一幅柳公权的楷书，结果除了柳公权的字之外，连他的都没有，然后一千多年以来，所有收藏者都能忍得住没有在上面盖，这个合理吗？
一点儿都不合理！
所以沈欢上一次用神韵符咒去模仿的，也是一位几十年前的书法大家而已。
现在也一样，肯定不能选择太有名的、太遥远年代的书法大家。
最好就在明清两代来选择。
清朝的书法家实际上档次和能力都不够，还不如许多现代的书法家呢，所以最好的还是明朝。
明朝的书法家非常多。
比如说明朝四大家董其昌、米万钟、张瑞图、邢侗。
还有更前面一点的吴中四大才子之中的两位，也就是我们熟悉的祝枝山和文征明，这两位是诗画双绝。
他们两位的字画，在如今的社会上，可也是非常受欢迎追捧的。
琢磨了一下，沈欢干脆就选择祝枝山、文征明和董其昌好了。
正好他们距离现在的年代也就是四五百年而已，有些作品没有流传开来，也是很正常的事情。
临摹好了三幅字帖，接下来沈欢又按照电脑上的资料，在空白的地方多写了一些东西。
但是沈欢没有忙着去用上神韵符咒。
他等到了第二天上午，自己悄悄的出了门，在不远处的街边，找了一个专门刻印的老大爷，拿了图片给他看，让他分别刻了三个。
没错。
就是祝枝山、文征明和董其昌的。
倒不是沈欢异想天开，想要在这路边摊找到一个绝世高人，把三位大家的印给复制出来。
事实上，老大爷做的也就是普通水准而已。
沈欢当场盖了几次看了看，完全没有什么特别，一看就知道是假的。
因为沈欢琢磨着，神韵符咒（初级）就能让字体变得和这些原作者一样，那么现在升级到了神韵符咒（中级），是不是也可以让印也变得像模像样呢？
为此，他特意就做了三枚印来试一试。
少年还专门特意把董其昌的书法作品《琵琶行》，特意留宽了一寸。
待会儿盖印就在上面尝试，如果用了神韵符咒（中级）没办法让印也有变化的话，沈欢就直接裁掉这一截，拿着剩下的去装裱。
深吸了一口气，沈欢把董其昌的印给盖在了留好的位置，然后便使用起了神韵符咒（中级）。
这么久没有用，少年的神韵符咒已经累计到了三枚，正好可以供这一次的使用。
话说好爷，如果这一次的奖励不够给力，那寡人可就亏本亏大了呀！
思索之中，这幅董其昌的字帖便出现了变化。
沈欢惊喜的发现，不但是书法的立意直接增加了，整个儿的宣纸也不断的发生了变化，变得蜡黄古朴了起来。
字帖末尾的那个简单印，也有了一些明显的改变。
至少以沈欢的眼力看起来，它已经和之前的大街货完全不一样了，很有点在网上看到的董其昌印的感觉。
沈欢现在已经是正儿八经的书法大家，他都这么认为，那也就很靠谱了。
不一会儿，变化完成了。
沈欢把这幅字帖捧在了手上，仔细的着。
如果不是在自己面前发生的变化，恐怕他也不敢相信，这是自己写的。
沈欢的楷书虽然是高级，但还是缺乏长年累月的那种写作的累积，缺乏一种常年练就的气势。
所以比起那些真正的大家来，差距还是很大的。
但有了神韵符咒（中级）的帮助，沈欢至少和董其昌的字差别不是太大了。
兴奋起来的少年，接下来又把祝枝山和文征明的字帖用了神韵符咒（中级）和印，也同样得到了自己想要的满意结果。
这就是天助寡人啊！
沈欢把三幅字给卷了起来，合着自己刚才写的十几卷字帖一起，拿出了门。
单独拿这么三幅字去装裱，说不定有心人会记着。
要是这么多的字帖混杂在一起，那么就不会怎么显眼了。
况且沈欢又不用去找那些知名的古董字画铺子，他今天上午刻的时候就看好了，500米以外的那条街，就有五家字画铺子有装裱服务。
沈欢随意找了一家三十来岁老板的铺子，把生意交给了他，只有一个要求，那便是快速。
老板看在装裱一份1000块的份儿上，当即就关了铺子，花了整整一下午的时间，把沈欢的字帖全部装裱好了。
还别说，这个质量不错，就是看起来有点新。
可是老字帖、新装裱，也是经常能见到的事儿，算不得奇怪。
我们常见的那些千年流传下来的字帖，平均每几十年就要由能工巧匠做一番修复和装裱，这才能流传至今的。
不然任凭再好的材质，也没办法保存千年的。
所以任何一个国家的文化传承，都不是一代两代人的努力便能做好的。
需要几千年来无数人不断的努力，才会把自己国家的文化和底蕴传承下来。
古希腊、古罗马、古埃及就是中间出现了断层，所以完蛋了，如今只是空有其表而已。