“如果鼠民们的抗争想要取得成功至少是和氏族武士达成相对公平的协议为全体鼠民争取到更多权益的话就不能像前世那样仅仅是乱七八糟地大闹一场最终害死了包括全体鼠民在内的所有人。”
孟超心想“我必须想办法将‘鼠民之乱’引向更有利于鼠民当然也更有利于龙城的方向。”
抛开锄强扶弱的天然正义性不谈。
在图兰文明中扶植一个新兴派系去抗衡旧贵族和野心家们然后玩拉一派打一派的游戏。
这也更方便龙城文明这个“离岸平衡手”向图兰文明渗透自己的影响力。
再说鼠民占图兰文明总人口的90%以上是图兰泽消费市场的主要组成部分。
龙城文明想要在图兰泽倾销工业制成品来维系自身的经济运转的话就必须唤醒全体鼠民的权益意识将他们从“奴隶、仆兵、炮灰”变成拥有足够购买力的消费者。
光靠高高在上的氏族老爷们顶多消费点儿奢侈品不足以解决数千万龙城市民的工作问题也不可能将图兰文明纳入龙城文明的大工业和信息化经济体系彻底解决龙城的经济危机。
数以千万计任劳任怨、嗷嗷待哺的鼠民才是孟超心目中最优质的客户。
所以对这些敢于愤怒、敢于抗争、敢于揭竿而起、向至强者挥舞战刀的鼠民义军他是帮定了！
但是忙也不能乱帮否则只会越帮越忙。
首先孟超必须深入鼠民们的秘密组织搞清楚所谓“大角鼠神”和“鼠民之乱”究竟是怎么回事。
但他又不想太早暴露身份。
免得引来卡萨伐·血蹄这样的旧贵族以及“胡狼”卡努斯这样的野心家的警惕。
孟超只能暗中调查。
他找到了叶子、蜘蛛等最初挑选和调制的三十名鼠民仆兵。
又找到了大批在血颅角斗场服务了七八年以上的资深鼠民杂役。
他装作对大角鼠神非常感兴趣的样子东拉西扯旁敲侧击主要目的是询问这些人最早是在哪里、从谁口中听到“大角鼠神降临”的消息。
抛开一直就有流传的大角鼠神的传说不提。
具体到“大角鼠神已经降临在图兰泽深处组建了军团即将拯救所有鼠民”的传言好像是四五天之前在血颅角斗场如病毒般散播开来。
绝大部分鼠民都记不清楚究竟是谁第一个神秘兮兮地说起这个消息。
但在隐约记得的那些鼠民口中一个叫“三只手”的名字被他们多次提起。
孟超了解到“三只手”是一名在血颅角斗场服务了二十多年的鼠民杂役。
以鼠民的寿命和在角斗场里做事的危险系数而言三只手实在算是血颅角斗场里资格最老的鼠民杂役之一。
他的消息十分灵通亦掌握着大量不为人知的渠道。
事实上三只手是血蹄家族的“家鼠”。
有一段时间还当过全体鼠民杂役的总管。
只是后来他跟随的主子在血蹄家族的内部斗争中失去了势力和性命。
他不被新主子所喜随意找了个借口将他吊起来打了三天三夜。
虽然没被打死双手的筋腱却被硬生生地撕裂以至于双臂萎缩真像是老鼠爪子一样。
原本这家伙是叫“五只手”的。
他的双脚和双手一样灵活而尾巴的灵活程度更胜过四肢干起活来非常麻利还有一手寻常鼠民绝难学会的筹算本领很擅长算账什么的。
双手被废之后自然从“五只手”变成“三只手”。
因为精于筹算的缘故虽然当不成鼠民杂役们的总管却还能干些采购的活计。
当然不是去高级市场采购富含灵能的图腾兽血肉和黄金果而是去低级市场采购大量让鼠民仆兵和杂役们能填饱肚子的粗劣食物。
血颅角斗场里的仆兵和杂役众多。
每天消耗的食物都是天文数字。
是以三只手每天都要出门有大量机会和血颅角斗场以外的人联络。
孟超之所以盯上他并非仅仅因为他的职业。
干这种能经常接触到三教九流的工作自然能听到各路流言蜚语倘若嘴巴再大一些的话无意间传播关于大角鼠神的消息也没什么出奇。
孟超盯上他主要是因为：
第一三只手曾经被新主子吊起来打了三天三夜活生生废掉了灵活无比的双手极有可能对新主子怀恨在心有足够的反抗动力。
第二从杂役主管变成普通杂役之后三只手表现得老老实实谨小慎微并不是一个喜欢捕风捉影乱嚼舌根的家伙最近却一反常态到处找人聊大角鼠神降临的事情自然显得非常可疑。
第三也是最关键的经常接触三只手的鼠民杂役们说三只手那两条枯萎了整整十年的手臂最近一点点恢复了健康就好像被烈焰焚烧过的枝桠经过雨露滋润之后重新生长出了鲜嫩的绿芽。
虽然比正常人的双臂仍旧细了一大圈却已经可以自己洗衣服甚至绞毛巾了。
因为是主子的惩罚留下的印记。
三只手自然不可能在血颅角斗场的医疗室里得到治疗。
当别人好奇地问他究竟是怎么回事时他毫不隐瞒甚至兴奋无比地说自己得到了大角鼠神的祝福！
根据这些线索孟超综合判断三只手一定知道些什么甚至从潜伏在黑角城中的鼠民秘密组织——“大角鼠神的使者”那里领取了某种任务。
于是次日的“鱼之时”也就是黎明未至天空灰蒙蒙就像是死鱼肚皮般的时间点孟超再次改变了发色和瞳色披上连帽斗篷之后远远跟在三只手的身后溜出了血颅角斗场。
“勇敢者的游戏”将要持续整整半个月。
从白天到夜晚到处都有杀红了眼的武士老爷们在街头巷尾酒馆和赌场里大打出手。
站在黑角城原本最繁华此刻却满目疮痍的中心市场向四周侧耳倾听的话随时都能听到墙壁倒塌的声音庞然大物重重落地的声音当然还有刀剑和爪牙狠狠碰撞火星四溅的声音。
虽然号称是“全天候、无休止的华丽对决”但偌大一座黑角城总归要维持最基本的运转。
不说武士老爷们吃什么喝什么的问题。
也不谈他们将房屋拆成了残垣断壁将街道打得一片狼藉要不要鼠民杂役和奴工来收拾的问题。
就说几十万武士老爷们的吃喝拉撒后面两个字倘若没有“垃圾虫”及时疏通和搬运的话用不了两三天武士老爷们就只能在污水横流、臭气熏天的屎黄色水池子里去“夺取武士的荣耀”啦！
是以最狂热的图腾武士每日激战之后都要稍稍休息片刻顺便让鼠民杂役、奴工和垃圾虫们出来收拾残局的。
那就是从“鱼之时”到“鸡之时”。
也就是凌晨三四点钟到早上八九点钟。
在这六个小时里氏族武士们在过量分泌的多巴胺和内啡肽的刺激下已经折腾了一个白天加大半夜全都呼呼大睡或者浸泡在秘药里疗伤去了。
鼠民杂役、奴工和垃圾虫们就趁机钻出来争分夺秒地清理废墟疏通管道准备好武士老爷们在下一轮战斗中所需要的一切。
是以天还没亮两侧都是残垣断壁的街道上就挤满了鼠民。
不少被武士老爷们拆成一片白地的废墟干脆变成了临时市场交易鼠民生存和武士战斗所必须的物资。
氏族时代的反抗者们没有丝毫警惕和保密意识。
至少在孟超这个接受了严格的潜行、渗透、刺杀训练又在异兽调查局学习过如何对付潜入者的幽灵刺客眼中三只手的脑袋上简直漂浮着一枚闪闪发亮的箭头哪怕闭着眼睛都不用担心跟丢。
不过在前两处市场他并没有任何异常。
因为身边还有两名年轻得多的同伴就连询问和讲价都是由同伴进行他并没有和任何人接触也没丢下过任何东西。
直到第三处市场。
这是一处规模极大的肉类市场。
贩卖的不是图腾兽血肉仅仅是普通野兽的血肉、骨骼还有下水。
说起来除了种植曼陀罗树之外图兰文明还拥有远超氏族时代的畜牧业和养殖业。
一方面是“祖灵”留给了他们已经驯化完成甚至还经过了基因调制非常容易养殖的家禽家畜。
另一方面是家禽家畜的食物也十分容易获得只要将曼陀罗树的树皮和曼陀罗果壳粉碎加上骨粉和水搅拌就能养活绝大多数家禽家畜。
奴隶们的食槽里当然见不到半点荤腥。
但为了确保仆兵的战斗力除了搅拌蜂蜜和炼乳的曼陀罗果泥之外隔三差五补充肉食却是必须的。
血颅角斗场的消耗量巨大自然有相熟的摊贩来专门供货。
对面那个眉心长着一撮毛的摊主貌似是三只手的老朋友两人勾肩搭背相谈甚欢也没什么可疑。
包括他们按照市场上通行的方式将两人宽大的袖口对接起来双手伸到袖子里去讲价也是常规操作。
但始终远远盯着三只手的孟超却发现当他们的双手同时伸到了袖子里谁都看不到究竟在做什么的时候三只手和对面摊主的微表情都变得和片刻之前不同。
那是三分紧张三分警惕以及三分兴奋。
孟超心想“我必须想办法将‘鼠民之乱’引向更有利于鼠民当然也更有利于龙城的方向。”
抛开锄强扶弱的天然正义性不谈。
在图兰文明中扶植一个新兴派系去抗衡旧贵族和野心家们然后玩拉一派打一派的游戏。
这也更方便龙城文明这个“离岸平衡手”向图兰文明渗透自己的影响力。
再说鼠民占图兰文明总人口的90%以上是图兰泽消费市场的主要组成部分。
龙城文明想要在图兰泽倾销工业制成品来维系自身的经济运转的话就必须唤醒全体鼠民的权益意识将他们从“奴隶、仆兵、炮灰”变成拥有足够购买力的消费者。
光靠高高在上的氏族老爷们顶多消费点儿奢侈品不足以解决数千万龙城市民的工作问题也不可能将图兰文明纳入龙城文明的大工业和信息化经济体系彻底解决龙城的经济危机。
数以千万计任劳任怨、嗷嗷待哺的鼠民才是孟超心目中最优质的客户。
所以对这些敢于愤怒、敢于抗争、敢于揭竿而起、向至强者挥舞战刀的鼠民义军他是帮定了！
但是忙也不能乱帮否则只会越帮越忙。
首先孟超必须深入鼠民们的秘密组织搞清楚所谓“大角鼠神”和“鼠民之乱”究竟是怎么回事。
但他又不想太早暴露身份。
免得引来卡萨伐·血蹄这样的旧贵族以及“胡狼”卡努斯这样的野心家的警惕。
孟超只能暗中调查。
他找到了叶子、蜘蛛等最初挑选和调制的三十名鼠民仆兵。
又找到了大批在血颅角斗场服务了七八年以上的资深鼠民杂役。
他装作对大角鼠神非常感兴趣的样子东拉西扯旁敲侧击主要目的是询问这些人最早是在哪里、从谁口中听到“大角鼠神降临”的消息。
抛开一直就有流传的大角鼠神的传说不提。
具体到“大角鼠神已经降临在图兰泽深处组建了军团即将拯救所有鼠民”的传言好像是四五天之前在血颅角斗场如病毒般散播开来。
绝大部分鼠民都记不清楚究竟是谁第一个神秘兮兮地说起这个消息。
但在隐约记得的那些鼠民口中一个叫“三只手”的名字被他们多次提起。
孟超了解到“三只手”是一名在血颅角斗场服务了二十多年的鼠民杂役。
以鼠民的寿命和在角斗场里做事的危险系数而言三只手实在算是血颅角斗场里资格最老的鼠民杂役之一。
他的消息十分灵通亦掌握着大量不为人知的渠道。
事实上三只手是血蹄家族的“家鼠”。
有一段时间还当过全体鼠民杂役的总管。
只是后来他跟随的主子在血蹄家族的内部斗争中失去了势力和性命。
他不被新主子所喜随意找了个借口将他吊起来打了三天三夜。
虽然没被打死双手的筋腱却被硬生生地撕裂以至于双臂萎缩真像是老鼠爪子一样。
原本这家伙是叫“五只手”的。
他的双脚和双手一样灵活而尾巴的灵活程度更胜过四肢干起活来非常麻利还有一手寻常鼠民绝难学会的筹算本领很擅长算账什么的。
双手被废之后自然从“五只手”变成“三只手”。
因为精于筹算的缘故虽然当不成鼠民杂役们的总管却还能干些采购的活计。
当然不是去高级市场采购富含灵能的图腾兽血肉和黄金果而是去低级市场采购大量让鼠民仆兵和杂役们能填饱肚子的粗劣食物。
血颅角斗场里的仆兵和杂役众多。
每天消耗的食物都是天文数字。
是以三只手每天都要出门有大量机会和血颅角斗场以外的人联络。
孟超之所以盯上他并非仅仅因为他的职业。
干这种能经常接触到三教九流的工作自然能听到各路流言蜚语倘若嘴巴再大一些的话无意间传播关于大角鼠神的消息也没什么出奇。
孟超盯上他主要是因为：
第一三只手曾经被新主子吊起来打了三天三夜活生生废掉了灵活无比的双手极有可能对新主子怀恨在心有足够的反抗动力。
第二从杂役主管变成普通杂役之后三只手表现得老老实实谨小慎微并不是一个喜欢捕风捉影乱嚼舌根的家伙最近却一反常态到处找人聊大角鼠神降临的事情自然显得非常可疑。
第三也是最关键的经常接触三只手的鼠民杂役们说三只手那两条枯萎了整整十年的手臂最近一点点恢复了健康就好像被烈焰焚烧过的枝桠经过雨露滋润之后重新生长出了鲜嫩的绿芽。
虽然比正常人的双臂仍旧细了一大圈却已经可以自己洗衣服甚至绞毛巾了。
因为是主子的惩罚留下的印记。
三只手自然不可能在血颅角斗场的医疗室里得到治疗。
当别人好奇地问他究竟是怎么回事时他毫不隐瞒甚至兴奋无比地说自己得到了大角鼠神的祝福！
根据这些线索孟超综合判断三只手一定知道些什么甚至从潜伏在黑角城中的鼠民秘密组织——“大角鼠神的使者”那里领取了某种任务。
于是次日的“鱼之时”也就是黎明未至天空灰蒙蒙就像是死鱼肚皮般的时间点孟超再次改变了发色和瞳色披上连帽斗篷之后远远跟在三只手的身后溜出了血颅角斗场。
“勇敢者的游戏”将要持续整整半个月。
从白天到夜晚到处都有杀红了眼的武士老爷们在街头巷尾酒馆和赌场里大打出手。
站在黑角城原本最繁华此刻却满目疮痍的中心市场向四周侧耳倾听的话随时都能听到墙壁倒塌的声音庞然大物重重落地的声音当然还有刀剑和爪牙狠狠碰撞火星四溅的声音。
虽然号称是“全天候、无休止的华丽对决”但偌大一座黑角城总归要维持最基本的运转。
不说武士老爷们吃什么喝什么的问题。
也不谈他们将房屋拆成了残垣断壁将街道打得一片狼藉要不要鼠民杂役和奴工来收拾的问题。
就说几十万武士老爷们的吃喝拉撒后面两个字倘若没有“垃圾虫”及时疏通和搬运的话用不了两三天武士老爷们就只能在污水横流、臭气熏天的屎黄色水池子里去“夺取武士的荣耀”啦！
是以最狂热的图腾武士每日激战之后都要稍稍休息片刻顺便让鼠民杂役、奴工和垃圾虫们出来收拾残局的。
那就是从“鱼之时”到“鸡之时”。
也就是凌晨三四点钟到早上八九点钟。
在这六个小时里氏族武士们在过量分泌的多巴胺和内啡肽的刺激下已经折腾了一个白天加大半夜全都呼呼大睡或者浸泡在秘药里疗伤去了。
鼠民杂役、奴工和垃圾虫们就趁机钻出来争分夺秒地清理废墟疏通管道准备好武士老爷们在下一轮战斗中所需要的一切。
是以天还没亮两侧都是残垣断壁的街道上就挤满了鼠民。
不少被武士老爷们拆成一片白地的废墟干脆变成了临时市场交易鼠民生存和武士战斗所必须的物资。
氏族时代的反抗者们没有丝毫警惕和保密意识。
至少在孟超这个接受了严格的潜行、渗透、刺杀训练又在异兽调查局学习过如何对付潜入者的幽灵刺客眼中三只手的脑袋上简直漂浮着一枚闪闪发亮的箭头哪怕闭着眼睛都不用担心跟丢。
不过在前两处市场他并没有任何异常。
因为身边还有两名年轻得多的同伴就连询问和讲价都是由同伴进行他并没有和任何人接触也没丢下过任何东西。
直到第三处市场。
这是一处规模极大的肉类市场。
贩卖的不是图腾兽血肉仅仅是普通野兽的血肉、骨骼还有下水。
说起来除了种植曼陀罗树之外图兰文明还拥有远超氏族时代的畜牧业和养殖业。
一方面是“祖灵”留给了他们已经驯化完成甚至还经过了基因调制非常容易养殖的家禽家畜。
另一方面是家禽家畜的食物也十分容易获得只要将曼陀罗树的树皮和曼陀罗果壳粉碎加上骨粉和水搅拌就能养活绝大多数家禽家畜。
奴隶们的食槽里当然见不到半点荤腥。
但为了确保仆兵的战斗力除了搅拌蜂蜜和炼乳的曼陀罗果泥之外隔三差五补充肉食却是必须的。
血颅角斗场的消耗量巨大自然有相熟的摊贩来专门供货。
对面那个眉心长着一撮毛的摊主貌似是三只手的老朋友两人勾肩搭背相谈甚欢也没什么可疑。
包括他们按照市场上通行的方式将两人宽大的袖口对接起来双手伸到袖子里去讲价也是常规操作。
但始终远远盯着三只手的孟超却发现当他们的双手同时伸到了袖子里谁都看不到究竟在做什么的时候三只手和对面摊主的微表情都变得和片刻之前不同。
那是三分紧张三分警惕以及三分兴奋。