291尘沙六侠的第三侠内幕·金正举起望远镜观察着远方的庇护者基地。
“291尘沙六侠”是组合的名字是他在脱离自己门派、独立行侠之后与同志结成的固定组合。这个组合往往专长互补战术分工明确比单人作战要强上很多。
其中“尘沙六侠”是最开始的组合名。尘沙六侠最开始的四人一起行动那此他们刺杀成功后被庇护者追杀然后因为一场沙尘暴而逃出生天。那个时候老大背着下半身都被打烂的老三内幕·金望着漫天风沙心中有了结成固定组合的想法。
而“291”则代表着这只小队经历了一场地方武林魁首主持的超大型活动。不同的侠客战术小队、门派中坚协同作战。291就是这只小队当时的编号。
按照侠客传统这种当地武魁主持的超大型活动的编号是可以保留进团队名字的。
侠客圈子内部就经常有这种对话。
“‘304’？哪个304？”
“你不知道吗？前几年攻坚某某基地的时候与大军作战的那一次！”
“哦？居然是那一次？居然能从那等战场上得胜？失敬失敬……”
只不过随着时间的推进侠客团体也只会保留“自己最认可的那一次”。通常情况下包括但不限于“小队结成之后的第一次”、“最成功的那一次”、“有大家的好队友牺牲的那一次”等值得纪念的一次。
这是侠客之中的一种文化。
这种文化可以追溯到第四武神时期。在第四武神之前侠客们并不会集结成“门派”“固定组合”也不会特别命名。按照那个时代最古典的战术侠客提前联络的只有自己亲密战友然后起事之前才放出消息告知附近侠客由附近侠客对政府军的支援力量进行阻击且这种阻击也是其他侠客自行安排。
在官方组织严密、整个地球绝大部分战斗都发生在密集城市的时代这种战术相当可靠。
但是在第四武神时代情况早就不同了。因此第四武神才号召所有侠客来改变侠义力量的组织形式以应对庇护者这一全新的反动势力。
如果一名侠客二百年前就因为颅脑损伤而陷入沉睡然后最近才醒来他大概会惊叹“现在的侠客居然都有门派了？真是世风日下”但这才是侠客摸索出来的一条可行之道。
最近有些整理侠义史的武林名宿将侠义战争开始到第四武神之前的时代称之为“游侠时代”就是因为那个时候的侠客没有门派之类的组织只以名义上的师徒传承为脉络。
不过这个说法没有得到大部分人的认可。很多人都认为武祖时代的侠客是有组织早期舰队的不能以“游侠”一个词简单概括。
不过第四武神之后侠义也进入了“门派”的时代。
按照第四武神的设想侠客最基要的单位在于“社区”。游侠组成的“门派”或钻地龙的“社群”都是其中的适应各自主要活动的组织形式。
第四武神沿用了武祖从武侠幻象中取材的做法以武侠小说的形式为新的组织结构命名。
只是新式的门派也有别于传统“会道门”的组织形式。特别注明这得是“所有人不愁吃喝”的基准人时代才能出现的组织形式有别于智人时代的有活力的民间团体。
门派首先的先决条件就是“隐蔽的基地”要么在地下要么在水下必须要足够隐蔽。然后门派的主要作用便是“培养新人”与“钻研武学、战术”。
通常情况下门派会设立负责教授内外武学的“传功”负责讲述历史与侠义精神的“传法”负责具体管理与后勤的“执事”、纯研究岗与战斗岗的“太上”以及负责一切的门主。
只不过大部分门派不会区分如此详细就是了。一个长老可能会身兼好几个岗位。
而门派主要职责就是钻研刺杀之道同时培养新人。
新人在成长到了第一个瓶颈期之后就会由长老或者师兄师姐带着进行几次实战。在渡过头几次的“实习期”之后这名新人终于可以独立闯江湖了。他们往往会与两三个同门派或附近门派的伙伴一道踏上江湖。
而接下来的阶段就是“形成固定组合”了。
“固定组合”这个组织形式是为了团结那些非门派出身的侠客同时保证侠客内部知识交流的。
由于武祖向山提出的“区块链存储武学数据”的构想所以非门派出身、甚至无师徒传承的民间侠客都层出不穷。甚至好几名真性人格覆面的武神都是来自于那些底层。
这些人运气好的就会连“如何藏匿自己”的本事一块学到。运气不好的就……
而这些人若是团结起来也将是一股不小的力量。
所以“固定组合”这个组织形式也应运而生。
而到了下一个“瓶颈期”单靠厮杀再也无法提升自己的时候侠客们才会再次回到门派成为一名长老在教授弟子与钻研武学之中等待。
到了这个地步的侠客往往会花几个月乃至一年的功夫对一些“硬点子”进行刺杀。
当然在实践的过程当中许多少年侠客都是“一起行侠的同志全部捐躯身心俱疲乃至ptsd”才会回到门派疗愈心魔。
更多的侠客也是倒在了这个阶段。
而在第四武神的构想之中门派之上应该还有一个“武林盟主”来协调门派的。但后来才发现这种程度的改动属于“步子太大”“武林盟主”这种组织结构与侠义之道根基的“无限制游击战”八字不合。
取而代之的则是地方性的“武林魁首”来做协调门派组织大型侠义活动的中间人。
侠客们在实践之中自己找到了合适的形式。
而现在291尘沙六侠的第三侠内幕·金就接到了来自非洲武林魁首的委托。
“291尘沙六侠”是组合的名字是他在脱离自己门派、独立行侠之后与同志结成的固定组合。这个组合往往专长互补战术分工明确比单人作战要强上很多。
其中“尘沙六侠”是最开始的组合名。尘沙六侠最开始的四人一起行动那此他们刺杀成功后被庇护者追杀然后因为一场沙尘暴而逃出生天。那个时候老大背着下半身都被打烂的老三内幕·金望着漫天风沙心中有了结成固定组合的想法。
而“291”则代表着这只小队经历了一场地方武林魁首主持的超大型活动。不同的侠客战术小队、门派中坚协同作战。291就是这只小队当时的编号。
按照侠客传统这种当地武魁主持的超大型活动的编号是可以保留进团队名字的。
侠客圈子内部就经常有这种对话。
“‘304’？哪个304？”
“你不知道吗？前几年攻坚某某基地的时候与大军作战的那一次！”
“哦？居然是那一次？居然能从那等战场上得胜？失敬失敬……”
只不过随着时间的推进侠客团体也只会保留“自己最认可的那一次”。通常情况下包括但不限于“小队结成之后的第一次”、“最成功的那一次”、“有大家的好队友牺牲的那一次”等值得纪念的一次。
这是侠客之中的一种文化。
这种文化可以追溯到第四武神时期。在第四武神之前侠客们并不会集结成“门派”“固定组合”也不会特别命名。按照那个时代最古典的战术侠客提前联络的只有自己亲密战友然后起事之前才放出消息告知附近侠客由附近侠客对政府军的支援力量进行阻击且这种阻击也是其他侠客自行安排。
在官方组织严密、整个地球绝大部分战斗都发生在密集城市的时代这种战术相当可靠。
但是在第四武神时代情况早就不同了。因此第四武神才号召所有侠客来改变侠义力量的组织形式以应对庇护者这一全新的反动势力。
如果一名侠客二百年前就因为颅脑损伤而陷入沉睡然后最近才醒来他大概会惊叹“现在的侠客居然都有门派了？真是世风日下”但这才是侠客摸索出来的一条可行之道。
最近有些整理侠义史的武林名宿将侠义战争开始到第四武神之前的时代称之为“游侠时代”就是因为那个时候的侠客没有门派之类的组织只以名义上的师徒传承为脉络。
不过这个说法没有得到大部分人的认可。很多人都认为武祖时代的侠客是有组织早期舰队的不能以“游侠”一个词简单概括。
不过第四武神之后侠义也进入了“门派”的时代。
按照第四武神的设想侠客最基要的单位在于“社区”。游侠组成的“门派”或钻地龙的“社群”都是其中的适应各自主要活动的组织形式。
第四武神沿用了武祖从武侠幻象中取材的做法以武侠小说的形式为新的组织结构命名。
只是新式的门派也有别于传统“会道门”的组织形式。特别注明这得是“所有人不愁吃喝”的基准人时代才能出现的组织形式有别于智人时代的有活力的民间团体。
门派首先的先决条件就是“隐蔽的基地”要么在地下要么在水下必须要足够隐蔽。然后门派的主要作用便是“培养新人”与“钻研武学、战术”。
通常情况下门派会设立负责教授内外武学的“传功”负责讲述历史与侠义精神的“传法”负责具体管理与后勤的“执事”、纯研究岗与战斗岗的“太上”以及负责一切的门主。
只不过大部分门派不会区分如此详细就是了。一个长老可能会身兼好几个岗位。
而门派主要职责就是钻研刺杀之道同时培养新人。
新人在成长到了第一个瓶颈期之后就会由长老或者师兄师姐带着进行几次实战。在渡过头几次的“实习期”之后这名新人终于可以独立闯江湖了。他们往往会与两三个同门派或附近门派的伙伴一道踏上江湖。
而接下来的阶段就是“形成固定组合”了。
“固定组合”这个组织形式是为了团结那些非门派出身的侠客同时保证侠客内部知识交流的。
由于武祖向山提出的“区块链存储武学数据”的构想所以非门派出身、甚至无师徒传承的民间侠客都层出不穷。甚至好几名真性人格覆面的武神都是来自于那些底层。
这些人运气好的就会连“如何藏匿自己”的本事一块学到。运气不好的就……
而这些人若是团结起来也将是一股不小的力量。
所以“固定组合”这个组织形式也应运而生。
而到了下一个“瓶颈期”单靠厮杀再也无法提升自己的时候侠客们才会再次回到门派成为一名长老在教授弟子与钻研武学之中等待。
到了这个地步的侠客往往会花几个月乃至一年的功夫对一些“硬点子”进行刺杀。
当然在实践的过程当中许多少年侠客都是“一起行侠的同志全部捐躯身心俱疲乃至ptsd”才会回到门派疗愈心魔。
更多的侠客也是倒在了这个阶段。
而在第四武神的构想之中门派之上应该还有一个“武林盟主”来协调门派的。但后来才发现这种程度的改动属于“步子太大”“武林盟主”这种组织结构与侠义之道根基的“无限制游击战”八字不合。
取而代之的则是地方性的“武林魁首”来做协调门派组织大型侠义活动的中间人。
侠客们在实践之中自己找到了合适的形式。
而现在291尘沙六侠的第三侠内幕·金就接到了来自非洲武林魁首的委托。