在外人眼里，杜拉维这位东南亚的宗教领袖是一个很强硬的人。
年轻的时候，印度教在东，真理教在南，天主教在西，是他力排众议，执行教法，保住了东南半岛这块根基，为灵气复苏之后，小乘佛教的兴盛埋下了伏笔。
中年的时候，因为他对异教徒毫不留情，以教法代替国法，大肆杀戮其他信仰的民众，被西方世界围剿，称他为恐怖分子。
而在灵气复苏之后，他更是以老朽之躯推翻世俗政府，成就了户户奉佛祖、家家有僧人的地上佛国，在婆罗门和阴阳师在东南亚大打出手的时候，是他拦下了猴王哈奴曼，只放了一队婆罗门过去，保护了地上佛国的领土完整性。
可惜，彼之英雄，我之仇寇。在华夏掀起轰轰烈烈的开拓行动之时，这位证得小乘佛教罗汉果位的僧人，已经成了最大的绊脚石。
杜拉维最近有点忙。
从高原流下来的洪水不仅摧毁了印度东北的宗教社会，还让许多人流离失所，成为难民，流窜到孟加拉国、滇省和地上佛国，与当地的势力大打出手。
当然，滇省流窜进来的难民，大多数被军队大包大揽，击毙修行者，把剩下的低级种姓送到北方垦荒。在那里，他们至少有粮食和房子，人身安全有保障，而不必惶惶不可终日，在高种姓的欺压中过活。
除了印度教难民之外，真理教难民也有不少。他们来自危若累卵的孟加拉国。哈奴曼一根铁棍横扫八方，婆罗门和刹帝利已经打到了吉大港，在佛国边境虎视眈眈。
而在东边，华夏的潜艇和空军巡游在海上，封锁了佛国的出海口。大量的陆军进驻狮子城，扼住了印度洋和太平洋的咽喉。
交趾的本地势力被地上佛国、婆罗门、阴阳师扫了三遍，导致华夏陆军势如破竹，据说一个手无缚鸡之力之力的学者，在显露出法力之后，都能劝降一座驻兵百万的城池。
在这个年代，没有修士掩护的军队，在法术面前太脆弱了。婆罗门、阴阳师两家争夺狮子城的军队，就是没有足够数量的修士，被一个步兵团和七个学者干了个精光。
如果只有这样，那还只是癣疥之疾，动摇不了杜拉维的统治根基，最让他警惕的，是沿着萨尔温江步行下来的上万华夏僧人。
这帮打着佛法交流名义的异端。
大家都奉释迦摩尼为佛祖，但是这些异端，在佛之外还编造出了许多与接近佛祖、甚至与不相上下的异类，像什么观世音，地藏王，纵横三世佛。
这些异端本身还妄图成佛，说什么灵山只在汝心中，他们之中甚至出了呵佛骂祖的狂妄之士！
但他阻止不了这些僧人进来——地上佛国如果拒绝了僧人，其统治根基就受到了挑战，这佛国，是善男信女比丘罗汉的佛国，还是你杜拉维一个人的佛国？
如果是后者，那你杜拉维就背叛了本身的宗教，区区一个阿罗汉，连小乘佛教最高的辟支佛等级都没到，凭什么坐拥地上佛国？
“大师，”门外忽然有人进来，是帕奥禅林培养出来的阿阇梨，也就是最精锐的那一批法师，“他们已经进入了佛国境内。”
“善男子们是什么反应？”杜拉维苍老的脸上古井不波，丝毫看不出刚才的焦头烂额。
“信徒们……”那个阿阇梨有些犹豫，但在杜拉维严肃的注视下还是说了实话，“如常斋僧，那些异端也在做一些教学、医疗、讲法的工作，信徒们听的很认真。”
杜拉维点了点，“派人告诉他们，我在戛古等着他们，要辩经，我跟他们辩——在佛祖舍利的照耀下辩！”
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“导黑水，至于三危，入于南海。”
这是《尚书·禹贡》中的一句话，也是华夏这次行动的理论指导。
他们现在沿着走的怒江，就是禹贡中说的黑水河。
这还是司马良与诸多大儒通力合作，多方考证出来的，三危值得就是滇黔桂三省，黑水河就是怒江——处境之后叫萨尔温江。
当然，这个地方到底是哪，想弄清楚只能问大禹了。在目前的形势下，三危就是这里。而过了几年，华夏要攻略西伯利亚，说不定三危就成了陇西、天山几省，黑水河也就成了额尔齐斯河。
和尚们在空默禅师的带领下，走的很顺利，为了避免杜拉维直接撕破脸，他们一个外人没带，这一万人全是和尚。除了能穿梭空间的司马良之外，他们与华夏的沟通只能靠几个修出他心通和天耳通的大师。
澄根没有这些神通，按照新出台的等级评定方法，他才四级，又修了闭口禅，在与善男信女的交流中只能做些小事。
像带头大哥空默禅师，每到一地就登坛讲法，说的话直指杜拉维的理论基础。上来先讲一遍大乘佛教的世界观，纵横三世佛，菩萨、金刚、伽蓝、明王、诸天、护法，比小乘佛教的世界观更加吸引人。
然后讲人人成佛的理论，讲度人的菩萨行，将禅宗大师的妙语，一会是“俱胝一指头，吃饭饱方休，眼馋十万贯，骑鹤下扬州，”一会是“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
这种或洒脱、或宏大的意境让地上佛国的民众们着迷，甚至有些居士、僧人也尝试着修行了禅宗法门，意外的发现很是合适。
不得不说，在底层人民和修士中，人人成佛、度己度人的大乘佛教的吸引力是要比小乘佛教大的，更别提念一句阿弥陀佛就能去极乐世界的净土宗了。
还有用白象给开拓水渠和峨眉山僧人，驱逐恶鬼的九华山僧人，镇压猛兽的金山寺僧人——用小型的雷峰塔，治病救人的灵隐寺僧人——不是用伸腿瞪眼丸救人。
在华夏文明的洗礼下，大乘佛教无比契合世俗，再加上这一万僧人的不断讲法、施恩，他们走到哪，基本上就占领了哪。
还没走到东枝，杜拉维就已经坐不住了。
年轻的时候，印度教在东，真理教在南，天主教在西，是他力排众议，执行教法，保住了东南半岛这块根基，为灵气复苏之后，小乘佛教的兴盛埋下了伏笔。
中年的时候，因为他对异教徒毫不留情，以教法代替国法，大肆杀戮其他信仰的民众，被西方世界围剿，称他为恐怖分子。
而在灵气复苏之后，他更是以老朽之躯推翻世俗政府，成就了户户奉佛祖、家家有僧人的地上佛国，在婆罗门和阴阳师在东南亚大打出手的时候，是他拦下了猴王哈奴曼，只放了一队婆罗门过去，保护了地上佛国的领土完整性。
可惜，彼之英雄，我之仇寇。在华夏掀起轰轰烈烈的开拓行动之时，这位证得小乘佛教罗汉果位的僧人，已经成了最大的绊脚石。
杜拉维最近有点忙。
从高原流下来的洪水不仅摧毁了印度东北的宗教社会，还让许多人流离失所，成为难民，流窜到孟加拉国、滇省和地上佛国，与当地的势力大打出手。
当然，滇省流窜进来的难民，大多数被军队大包大揽，击毙修行者，把剩下的低级种姓送到北方垦荒。在那里，他们至少有粮食和房子，人身安全有保障，而不必惶惶不可终日，在高种姓的欺压中过活。
除了印度教难民之外，真理教难民也有不少。他们来自危若累卵的孟加拉国。哈奴曼一根铁棍横扫八方，婆罗门和刹帝利已经打到了吉大港，在佛国边境虎视眈眈。
而在东边，华夏的潜艇和空军巡游在海上，封锁了佛国的出海口。大量的陆军进驻狮子城，扼住了印度洋和太平洋的咽喉。
交趾的本地势力被地上佛国、婆罗门、阴阳师扫了三遍，导致华夏陆军势如破竹，据说一个手无缚鸡之力之力的学者，在显露出法力之后，都能劝降一座驻兵百万的城池。
在这个年代，没有修士掩护的军队，在法术面前太脆弱了。婆罗门、阴阳师两家争夺狮子城的军队，就是没有足够数量的修士，被一个步兵团和七个学者干了个精光。
如果只有这样，那还只是癣疥之疾，动摇不了杜拉维的统治根基，最让他警惕的，是沿着萨尔温江步行下来的上万华夏僧人。
这帮打着佛法交流名义的异端。
大家都奉释迦摩尼为佛祖，但是这些异端，在佛之外还编造出了许多与接近佛祖、甚至与不相上下的异类，像什么观世音，地藏王，纵横三世佛。
这些异端本身还妄图成佛，说什么灵山只在汝心中，他们之中甚至出了呵佛骂祖的狂妄之士！
但他阻止不了这些僧人进来——地上佛国如果拒绝了僧人，其统治根基就受到了挑战，这佛国，是善男信女比丘罗汉的佛国，还是你杜拉维一个人的佛国？
如果是后者，那你杜拉维就背叛了本身的宗教，区区一个阿罗汉，连小乘佛教最高的辟支佛等级都没到，凭什么坐拥地上佛国？
“大师，”门外忽然有人进来，是帕奥禅林培养出来的阿阇梨，也就是最精锐的那一批法师，“他们已经进入了佛国境内。”
“善男子们是什么反应？”杜拉维苍老的脸上古井不波，丝毫看不出刚才的焦头烂额。
“信徒们……”那个阿阇梨有些犹豫，但在杜拉维严肃的注视下还是说了实话，“如常斋僧，那些异端也在做一些教学、医疗、讲法的工作，信徒们听的很认真。”
杜拉维点了点，“派人告诉他们，我在戛古等着他们，要辩经，我跟他们辩——在佛祖舍利的照耀下辩！”
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“导黑水，至于三危，入于南海。”
这是《尚书·禹贡》中的一句话，也是华夏这次行动的理论指导。
他们现在沿着走的怒江，就是禹贡中说的黑水河。
这还是司马良与诸多大儒通力合作，多方考证出来的，三危值得就是滇黔桂三省，黑水河就是怒江——处境之后叫萨尔温江。
当然，这个地方到底是哪，想弄清楚只能问大禹了。在目前的形势下，三危就是这里。而过了几年，华夏要攻略西伯利亚，说不定三危就成了陇西、天山几省，黑水河也就成了额尔齐斯河。
和尚们在空默禅师的带领下，走的很顺利，为了避免杜拉维直接撕破脸，他们一个外人没带，这一万人全是和尚。除了能穿梭空间的司马良之外，他们与华夏的沟通只能靠几个修出他心通和天耳通的大师。
澄根没有这些神通，按照新出台的等级评定方法，他才四级，又修了闭口禅，在与善男信女的交流中只能做些小事。
像带头大哥空默禅师，每到一地就登坛讲法，说的话直指杜拉维的理论基础。上来先讲一遍大乘佛教的世界观，纵横三世佛，菩萨、金刚、伽蓝、明王、诸天、护法，比小乘佛教的世界观更加吸引人。
然后讲人人成佛的理论，讲度人的菩萨行，将禅宗大师的妙语，一会是“俱胝一指头，吃饭饱方休，眼馋十万贯，骑鹤下扬州，”一会是“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
这种或洒脱、或宏大的意境让地上佛国的民众们着迷，甚至有些居士、僧人也尝试着修行了禅宗法门，意外的发现很是合适。
不得不说，在底层人民和修士中，人人成佛、度己度人的大乘佛教的吸引力是要比小乘佛教大的，更别提念一句阿弥陀佛就能去极乐世界的净土宗了。
还有用白象给开拓水渠和峨眉山僧人，驱逐恶鬼的九华山僧人，镇压猛兽的金山寺僧人——用小型的雷峰塔，治病救人的灵隐寺僧人——不是用伸腿瞪眼丸救人。
在华夏文明的洗礼下，大乘佛教无比契合世俗，再加上这一万僧人的不断讲法、施恩，他们走到哪，基本上就占领了哪。
还没走到东枝，杜拉维就已经坐不住了。