改变你的思维方式张宝同译22
一放弃幸福。有时候你越想得到什么，就越是难得到。你越沉迷于想要快乐，就越有可能把注意力集中在你的不快乐上。通过给自己施加压力让自己快乐，你更有可能实现相反的结果。
与其强迫自己快乐，不如承认这是你的目标，然后做一些有助于你实现这个目标的事情，例如，保持警惕，善待自己，定期锻炼。它可能会帮助你制定一个行动计划，告诉你想要怎样在生活中更快乐。一旦你写下了你的计划，你就可以更容易地专注于你需要采取的步骤来获得幸福，而不是去获得抽象的幸福感本身。
二对自己负责。与其抱怨什么，不如考虑你能做些什么来解决这个问题。你是唯一能让自己快乐的人。
即使有人做了伤害你的事，沉溺在痛苦中也没有好处。你不能控制他们的行为，也不能强迫他们为你做更好的事情；你只能控制自己的行为和情绪。
这听起来可能很刺耳，但实际上是非常积极的。这意味着你控制着自己的幸福。不要让别人认为他们在掌控之中。别给他们这种力量！
三积极乐观。不要沉溺于生活中的坏事。试着从每件事中看到好的一面——即使是你不喜欢的东西。例如，你必须去一个你讨厌的班级，但至少你会在那里看到你最好的朋友。
积极的一部分是相信自己。用积极的肯定来打击消极的自我对话。例句：与其说“我因为考试不及格而感到愚蠢”，不如说“我下次需要更努力地学习”，或者说“我对没有通过考试感到失望；我该怎么做才能确保我下次通过考试呢？”
如果你在某件事上找不到好处，就不要沉溺于消极。你也会从避免与那些满足你消极情绪的人的相处中获益。
四做你自己最好的朋友。积极的一部分是把自己当作自己最好的朋友对待。有时候很容易自言自语，比如说，说自己愚蠢或丑陋。很有可能，你不会那样和你最好的朋友说话。给予你自己同样的尊重和仁慈，你应该得到它。
五感激。研究表明，感恩即使是对生活中的小事情，也会对你的幸福产生积极影响。记日记，列出每天发生的3件好事，不管它们有多小，都是有帮助的。我跑步时开始下雨，皮肤上的凉雨感觉真好。
与其沉溺于你不能做的事情，不如列出你能做的事情：你能走路吗？说话？自己呼吸？你看见了吗？你今天吃过东西，有没有干净的水？你有地方住吗？你能读一本好书吗？你能欣赏美丽的蓝天吗？
六活在当下。这也被称为“正念”或培养“正念”。无数的研究和灵性大师声称，我们现在生活得越好，我们就会越快乐。
要活在当下，第一步是培养一种对你自己和你周围世界的非判断意识：试着观察你的思想而不去判断。不要沉溺于这些想法，也不要急于将它们推开；只要让它们成为现实就行了。
当你走到商店去买杂货时，不要把注意力集中在买东西上。关注你脚下的地面感觉；空气对你皮肤的感觉；呼吸和行走的感觉；关注你现在所处的时刻。
七对他人要有同情心。有同情心就是关心他人；有同情心就是设身处地为他人着想。研究将抑郁和焦虑与对自我的专注联系在一起；富有同情心会开阔你的视野，帮助你感觉与他人的联系更紧密。
你可以通过“仁爱冥想”来建立对他人的同情心：舒舒服服服地坐着，从你的心脏吸气和呼气，并反复思考或说这些话：“我能摆脱内外部的伤害和危险吗？我能得到安全和保护吗？我能摆脱精神上的痛苦吗？我能幸福吗？我能摆脱身体上的痛苦吗？我能健康强壮吗？我能在这个世界上幸福、和平、快乐、安逸地生活吗？
接下来，仍然舒服地坐着，从胸口呼吸，无条件地把你的想法转移到你所爱的人身上，然后把同样好的想法发送给他们。
在那之后，继续找一个更中立的人，再一次背诵“友爱”的话语，用他们的名字代替“我”。
最后，找一个你有困难或不喜欢的人，再重复一下“爱的亲切”的话。如果你做这件事有困难，在每句话的开头写上“尽我所能，我希望你是……”
八保持好奇心。好奇心意味着保持开放的心态，愿意探索新的想法，以及其他事情。让好奇心成为你的一部分，你会发现生活中有很多东西可以提供培养好奇心的方法：
探索你自己的想法和情感。当你有一个想法时，不要仅仅把它当作真理来接受；要好奇，问问自己为什么你有这个想法。当别人表达你不熟悉或你可能不同意的想法时，你也可以这样做。
当你听到一些你不知道的事情时，在网上查一下，或者请别人向你解释。
不要总是在你最喜欢的餐厅吃同样的食物，尝试一些新的更好的，尝试一个新的餐厅！你甚至可以考虑看看你最喜欢的菜是怎么做的，然后在家里自己做。
九想想灵性。许多人声称灵性帮助他们享受生活。你不必信奉宗教成为灵性的，灵性也可以通过正念和冥想技巧，或者练习瑜伽来实现。
一放弃幸福。有时候你越想得到什么，就越是难得到。你越沉迷于想要快乐，就越有可能把注意力集中在你的不快乐上。通过给自己施加压力让自己快乐，你更有可能实现相反的结果。
与其强迫自己快乐，不如承认这是你的目标，然后做一些有助于你实现这个目标的事情，例如，保持警惕，善待自己，定期锻炼。它可能会帮助你制定一个行动计划，告诉你想要怎样在生活中更快乐。一旦你写下了你的计划，你就可以更容易地专注于你需要采取的步骤来获得幸福，而不是去获得抽象的幸福感本身。
二对自己负责。与其抱怨什么，不如考虑你能做些什么来解决这个问题。你是唯一能让自己快乐的人。
即使有人做了伤害你的事，沉溺在痛苦中也没有好处。你不能控制他们的行为，也不能强迫他们为你做更好的事情；你只能控制自己的行为和情绪。
这听起来可能很刺耳，但实际上是非常积极的。这意味着你控制着自己的幸福。不要让别人认为他们在掌控之中。别给他们这种力量！
三积极乐观。不要沉溺于生活中的坏事。试着从每件事中看到好的一面——即使是你不喜欢的东西。例如，你必须去一个你讨厌的班级，但至少你会在那里看到你最好的朋友。
积极的一部分是相信自己。用积极的肯定来打击消极的自我对话。例句：与其说“我因为考试不及格而感到愚蠢”，不如说“我下次需要更努力地学习”，或者说“我对没有通过考试感到失望；我该怎么做才能确保我下次通过考试呢？”
如果你在某件事上找不到好处，就不要沉溺于消极。你也会从避免与那些满足你消极情绪的人的相处中获益。
四做你自己最好的朋友。积极的一部分是把自己当作自己最好的朋友对待。有时候很容易自言自语，比如说，说自己愚蠢或丑陋。很有可能，你不会那样和你最好的朋友说话。给予你自己同样的尊重和仁慈，你应该得到它。
五感激。研究表明，感恩即使是对生活中的小事情，也会对你的幸福产生积极影响。记日记，列出每天发生的3件好事，不管它们有多小，都是有帮助的。我跑步时开始下雨，皮肤上的凉雨感觉真好。
与其沉溺于你不能做的事情，不如列出你能做的事情：你能走路吗？说话？自己呼吸？你看见了吗？你今天吃过东西，有没有干净的水？你有地方住吗？你能读一本好书吗？你能欣赏美丽的蓝天吗？
六活在当下。这也被称为“正念”或培养“正念”。无数的研究和灵性大师声称，我们现在生活得越好，我们就会越快乐。
要活在当下，第一步是培养一种对你自己和你周围世界的非判断意识：试着观察你的思想而不去判断。不要沉溺于这些想法，也不要急于将它们推开；只要让它们成为现实就行了。
当你走到商店去买杂货时，不要把注意力集中在买东西上。关注你脚下的地面感觉；空气对你皮肤的感觉；呼吸和行走的感觉；关注你现在所处的时刻。
七对他人要有同情心。有同情心就是关心他人；有同情心就是设身处地为他人着想。研究将抑郁和焦虑与对自我的专注联系在一起；富有同情心会开阔你的视野，帮助你感觉与他人的联系更紧密。
你可以通过“仁爱冥想”来建立对他人的同情心：舒舒服服服地坐着，从你的心脏吸气和呼气，并反复思考或说这些话：“我能摆脱内外部的伤害和危险吗？我能得到安全和保护吗？我能摆脱精神上的痛苦吗？我能幸福吗？我能摆脱身体上的痛苦吗？我能健康强壮吗？我能在这个世界上幸福、和平、快乐、安逸地生活吗？
接下来，仍然舒服地坐着，从胸口呼吸，无条件地把你的想法转移到你所爱的人身上，然后把同样好的想法发送给他们。
在那之后，继续找一个更中立的人，再一次背诵“友爱”的话语，用他们的名字代替“我”。
最后，找一个你有困难或不喜欢的人，再重复一下“爱的亲切”的话。如果你做这件事有困难，在每句话的开头写上“尽我所能，我希望你是……”
八保持好奇心。好奇心意味着保持开放的心态，愿意探索新的想法，以及其他事情。让好奇心成为你的一部分，你会发现生活中有很多东西可以提供培养好奇心的方法：
探索你自己的想法和情感。当你有一个想法时，不要仅仅把它当作真理来接受；要好奇，问问自己为什么你有这个想法。当别人表达你不熟悉或你可能不同意的想法时，你也可以这样做。
当你听到一些你不知道的事情时，在网上查一下，或者请别人向你解释。
不要总是在你最喜欢的餐厅吃同样的食物，尝试一些新的更好的，尝试一个新的餐厅！你甚至可以考虑看看你最喜欢的菜是怎么做的，然后在家里自己做。
九想想灵性。许多人声称灵性帮助他们享受生活。你不必信奉宗教成为灵性的，灵性也可以通过正念和冥想技巧，或者练习瑜伽来实现。