近代的暹罗王国，是由其首都邦卡克王国开始的。
邦卡克王朝的开国君主为昭丕耶却克里。
他原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世，1805年制订两部法典，立为国法。
邦卡克王朝初期，暹罗边境得以巩固并开始重点建设邦卡克地区。
1946年普密蓬阿杜德继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。
王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。
从20世纪60年代开始，亚洲的港岛、狮城、南高丽和宝岛推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲最发达富裕的地区。
所谓“东亚模式”引起全世界关注，它们也因此被称为“亚洲四小龙”。这四个成功发展且位于东亚和东南亚的经济体，其极为成功的经济发展过程和经验是发展经济学研究的典型例子。
它们利用西方发达国家向发展中国家转移劳动密集型产业的机会，吸引外国大量的资金和技术，迅速走上发展道路。
也成为东亚和东南亚地区的经济火车头之一，国际社会普遍皆视亚洲四小龙为发达国家或地区。
爪哇、柔佛、吕宋和和暹罗，成为亚洲的四小虎。
要不是七十年代，欧美各国，进入经济发展的瓶颈期，这些地区发展肯定突飞猛进。
欧美各国的经济危机，带来这些国家和地区的社会矛盾日益突出。否则。巫山参与的所有战争，只能是镜中花水中月。
欧美各国，经济渐渐复苏。由之伴生的亚洲四小龙和今后的亚洲四小虎，发展最快的就是八十年代到九十年代。
时间紧迫，要是现在还不行动，一旦等暹罗国家阶级矛盾稍微缓和，就会进入高速发展，再来这些地方，不过是一个梦想。
要不然，巫山当年也不会带着部队直接到了这里。
中国要在世界上有所作为。必须改变地域格局，打破山姆和苏联带来的封锁。
好在，这两年神龙部队和原混编旅在这边，让这里的社会矛盾更加剧烈。
古人说，人不为己天诛地灭。
作为一个国家来说。是同样的道理。有些时候，事实就是这么残酷。但就是事实。
总不可能我们中国。整天去帮助周边的国家发展吧。虽然那些事情我们国家在太祖时期确实做过不少，当年不也是想要联合世界上数量最多的发展中国家吗
暹罗人，对华人相对温和一些。
在整个南洋，包括中南半岛和爪哇、吕宋，对华人不断残害。
也只有这里的人，对华人并没有多大恶感。
邦卡克的形式。日益严重。来自城外的压力，上至王公贵族，下到普通老百姓，都明白了一个事实。中国。那个曾经的宗主国，已经兵临城下。
何去何从
这几天，一直笼罩在邦卡克城中。
你们看，各个寺庙还组织了一大批僧兵，准备参加战斗。
结果这些和尚们，刚刚走出寺院，马上就被闻讯赶来的家人叫住了。
“大娃子，你要去干嘛”
“主持说，我们要去反抗暴政，抗击中队。”
“别提那个什么狗屁主持好不好他做过什么平时都不断找我们收钱，整天在庙里吃斋念佛。那纯粹就是瞎扯淡，这么多年，妈也没看到你得到什么东西。”
“嘘，妈，别这么说。你这是在亵渎佛祖。”
“佛祖叫什么名字”
“释迦牟尼啊。”
“他是哪儿的人啊”
“天竺的啊，妈，你又不是不知道，问这些没用的东西干嘛”
“来，大娃子，你也在里面吃了几年饭，长得肚大腰圆。你可以说妈没见识。那你告诉我，你们成天在庙里哼哼唧唧地念经目的何在”
“妈，我们念经就是为了成佛，往生极乐。”
“往生你妈呀”旁边的父亲忍不住，啪一个嘴巴子抽过去：“像那些道长说得多好，只要你告诉你老子，这些秃驴到了我们暹罗，谁成为佛了只要说一个，我们就不管你。”
和尚也懵了，是啊，谁成为佛了没有一个。
以往这些问题没有人去想，道理其实很简单的，一想就明白了。
这边儿子怏怏跟着父母回去。
那边厢发生着同样的故事。
不过，主角变成数次逃进庙里避世的丈夫，旁边是含辛茹苦拉扯着孩子们长大的妻子。
“老公”一个妇女牵着几个孩子。
“爸爸”几个孩子上去拉着几年没见面的父亲的手。
“老婆，你带着孩子们过来干嘛”和尚也还有一丝人性：“兵荒马乱的，赶快回去呆着。你不晓得，中队，都是妖魔鬼怪，杀人不眨眼。”
“啥”妻子哭喊着使劲拍打穿着缁衣的丈夫：“就是你口中的妖魔鬼怪，派人来给孩子治病。就是这些军人，看到我们没饭吃，给了我们口粮。”
“胡说，妖魔鬼怪都会幻化出来各种形状。”和尚低叱：“小声点儿。”
“还要我小声点儿。”妇女的声音越来越大：“你每次还俗，就出来使劲搞我。把孩子搞出来了，生活困难，又跑到庙里出家。在你眼里，家是什么孩子是什么”
妇女越说越气：“你想当和尚是吧”
男的定定点点头。
“好，这几个孩子，都是你搞出来的。”她把孩子朝男的怀里一推：“老娘不伺候了。这么多年，做牛做马，我受够了。你带着他们去和你们的佛祖过吧。”
“唉。唉，你别走啊”和尚大急：“佛门圣地，哪能把小女孩子带进去。”
“女孩子怎么了”妇女只是想让丈夫回心转意：“别说你，就是你们那个主持，喏，就是那个气得满脸通红的胖子光头，他天生地养的不也是他妈生的”
几经争吵，和尚答应再也不进寺庙，牵着儿子，抱着姑娘。肩膀上还坐着一个回家去。
看热闹，并不是中国人的专利，暹罗人也一样。
每一个寺庙外面，围满了人。
“你们看，这些和尚集体出来干嘛的”
“据说去打战。”
“打战这些和尚不是说不杀生吗他们打战他们的佛教经典是说着好玩儿的”
“他们说中队。是妖魔呢。”
“大哥，别逗了。我家七代以前。就是中国人。”他使劲地扯扯脸蛋上的肉：“你觉得我是妖魔吗脸上的肉是不是假的对了。你们家不是前面那个酱牛肉铺子的吗”
“对呀，你咋认识”
“我经常去你们家买牛肉，我爸就喜欢这一口。你们那里不是经常有人说汉语吗”
“嘿嘿，我们全家就是华人。在整个店里，就雇佣了几个暹罗人，他们还必须回说汉语。”
“兄弟。你好，咱都是华人。”
那边一堆人，也在议论纷纷：“这些和尚，长期念经。比道长们的身体可差得太远。”
“可不是”旁边一个立刻唾沫横飞：“道长们自己干各种活路。”
他如数家珍：“你看啊，他们自己在后院种菜，跳水，做饭。”
“啊不会吧”听的人十分讶异：“你咋知道这些事情”
“我咋不知道”那人脸上一脸自豪：“告诉你，我们全家都信道教。当年，我母亲那病多重啊庙里的和尚，钱捐了不少，一点用处都没有。他奶奶的，让我们提点儿灯油回家，说烧热了在我妈脸上烫，现在满脸都是疤子。道长们来了，你知道怎么着”
“好了”
“当然是好啦”这哥们儿的脸上越发骄傲：“我们道家的人，都是兄弟姐妹。抓药，只是给点儿成本费。每年就捐一点就可以了。”
“那是应该的，道长们也要吃饭嘛。”那人一脸羡慕：“人吃五谷杂粮，谁不生病对了，要成为道家的人有什么仪式吗”
“哪有这么多繁文缛节”那人手一摆：“这里的佛像，都是金光闪闪的，全部来自咱捐的钱。道长们的生活，我们看上去很是清苦。一碗大米粥，一盘青菜，一碟咸菜。”
“能带我去吗”听的人满脸炙热：“我要加入道家，这些光头啥都不会。”
“好啊，在这里看没意思。”那哥们儿手一挥：“咱走吧，就在前面那趟街左拐进去，那个胡同里，就是咱的道观。”
两个人在前面走着，旁边其他几个听的人急眼了：“等等我，我也要去。”
大家相视一笑，边走边聊：“道观在邦卡克有多少个了”
“也不是很多，十多个吧。”那男子矜持地说：“道长们都是高风亮节，清心寡欲之人，哪像这些和尚们成天出来招摇撞骗要不是那次出来免费治病，我们就错过了。”
街上很是热闹，暹罗王宫里，一片愁云惨淡。
“高僧，你说咱真的能制止这些中队吗”国王普密蓬阿杜德神色慌张。
他本身就是在西方接受的高等教育，心里很明白宗教的作用。不过病急乱投医，现在的暹罗国王，六神无主。
在他担任过国王的岁月里，暹罗不断有军阀政变。
在原本的时空中，他统治暹罗60年的历程里，暹罗共发生了19次政变，其中13次政变成功。
同时20位总理相继组建了48届内阁。
普密蓬国王以平静的心态见证这些政治变迁，始终屹立不倒，并多次在紧要关头出面干政化险为夷，帮助暹罗人民躲过了一次又一次的劫难。
而这次，他知道，再也躲不过去了。
受到的西方教育，让他从心底里接受西方，连祖宗是中国迁过来的大姓家族，都矢口不提。以前的政变，只不过是首相换了个军阀而已，他还是暹罗的国王。
这次的中队，显然来了就不会再走，他们会如何对待自己
“阿弥陀佛”那须发皆白的和尚闭着眼睛：“陛下放心，我们所有邦卡克的主持一起加持，邦卡克城固若金汤。同时还发动了所有的僧人，让大家组织起来，去抵抗这些妖魔。”
“这个大和尚的话，特别有佛理”话音未落，两个中人昂然而入：“好在我们不是妖魔，你们也不是佛。”
普密蓬满脸颓然：“你们终于来了”但他还是满怀希冀地四处看着。
“不用再看了”那个高大的军人一脸微笑：“因为你的命令，把这些和尚送到王宫里念经。侍卫们都在外面警戒，被全部缴械。”
他还是那么慵懒的微笑着：“我应该叫你郑王爷还是普密蓬国王”
“sa、a 、dee 、krap。”普密蓬国王礼貌地双手合十。
“别的”他粗暴地打断：“dont、speak、thai，ok”
“就是，说汉语吧，”旁边的中年军人也淡淡摇摇头：“我们对你了解得不少，可能比晚上和什么女的上床，都很清楚。”
“好吧，两位好，我的汉语名字是郑国瑞。”普密蓬颓然道：“请问两位是”
“刘太蒙”
“巫山”
“我想知道，两位准备把我怎么办”他的脸上满是苦涩。
“这问题，暂时不慌讨论。”巫山摆摆手：“至少，你的性命我们始终没有兴趣要。最主要的是，你在暹罗国王任上，并没有对华人带来灾难。”
“哼”刘太蒙从鼻子里面发出声音：“那些手上沾过我们华人鲜血的人，一个都跑不掉。”
暹罗国王身上一松，长出了口气，双手抱拳：“多谢”
“我感到很奇怪哦，”巫山露出迷惑：“你是郑家的人，为什么非得要以暹罗人为荣呢”
“在这个位置上，身不由己。”他苦笑道：“既然我是暹罗的国王，就一定要扮演好这个角色。这个国家，确实太弱小了，中国收回去也好。”
在刘太蒙的电报发过去不到十分钟，邓道虎的电报也到了。
掸国、暹罗，几乎在同一时间全境解放。未完待续。。<dd>
邦卡克王朝的开国君主为昭丕耶却克里。
他原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世，1805年制订两部法典，立为国法。
邦卡克王朝初期，暹罗边境得以巩固并开始重点建设邦卡克地区。
1946年普密蓬阿杜德继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。
王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。
从20世纪60年代开始，亚洲的港岛、狮城、南高丽和宝岛推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲最发达富裕的地区。
所谓“东亚模式”引起全世界关注，它们也因此被称为“亚洲四小龙”。这四个成功发展且位于东亚和东南亚的经济体，其极为成功的经济发展过程和经验是发展经济学研究的典型例子。
它们利用西方发达国家向发展中国家转移劳动密集型产业的机会，吸引外国大量的资金和技术，迅速走上发展道路。
也成为东亚和东南亚地区的经济火车头之一，国际社会普遍皆视亚洲四小龙为发达国家或地区。
爪哇、柔佛、吕宋和和暹罗，成为亚洲的四小虎。
要不是七十年代，欧美各国，进入经济发展的瓶颈期，这些地区发展肯定突飞猛进。
欧美各国的经济危机，带来这些国家和地区的社会矛盾日益突出。否则。巫山参与的所有战争，只能是镜中花水中月。
欧美各国，经济渐渐复苏。由之伴生的亚洲四小龙和今后的亚洲四小虎，发展最快的就是八十年代到九十年代。
时间紧迫，要是现在还不行动，一旦等暹罗国家阶级矛盾稍微缓和，就会进入高速发展，再来这些地方，不过是一个梦想。
要不然，巫山当年也不会带着部队直接到了这里。
中国要在世界上有所作为。必须改变地域格局，打破山姆和苏联带来的封锁。
好在，这两年神龙部队和原混编旅在这边，让这里的社会矛盾更加剧烈。
古人说，人不为己天诛地灭。
作为一个国家来说。是同样的道理。有些时候，事实就是这么残酷。但就是事实。
总不可能我们中国。整天去帮助周边的国家发展吧。虽然那些事情我们国家在太祖时期确实做过不少，当年不也是想要联合世界上数量最多的发展中国家吗
暹罗人，对华人相对温和一些。
在整个南洋，包括中南半岛和爪哇、吕宋，对华人不断残害。
也只有这里的人，对华人并没有多大恶感。
邦卡克的形式。日益严重。来自城外的压力，上至王公贵族，下到普通老百姓，都明白了一个事实。中国。那个曾经的宗主国，已经兵临城下。
何去何从
这几天，一直笼罩在邦卡克城中。
你们看，各个寺庙还组织了一大批僧兵，准备参加战斗。
结果这些和尚们，刚刚走出寺院，马上就被闻讯赶来的家人叫住了。
“大娃子，你要去干嘛”
“主持说，我们要去反抗暴政，抗击中队。”
“别提那个什么狗屁主持好不好他做过什么平时都不断找我们收钱，整天在庙里吃斋念佛。那纯粹就是瞎扯淡，这么多年，妈也没看到你得到什么东西。”
“嘘，妈，别这么说。你这是在亵渎佛祖。”
“佛祖叫什么名字”
“释迦牟尼啊。”
“他是哪儿的人啊”
“天竺的啊，妈，你又不是不知道，问这些没用的东西干嘛”
“来，大娃子，你也在里面吃了几年饭，长得肚大腰圆。你可以说妈没见识。那你告诉我，你们成天在庙里哼哼唧唧地念经目的何在”
“妈，我们念经就是为了成佛，往生极乐。”
“往生你妈呀”旁边的父亲忍不住，啪一个嘴巴子抽过去：“像那些道长说得多好，只要你告诉你老子，这些秃驴到了我们暹罗，谁成为佛了只要说一个，我们就不管你。”
和尚也懵了，是啊，谁成为佛了没有一个。
以往这些问题没有人去想，道理其实很简单的，一想就明白了。
这边儿子怏怏跟着父母回去。
那边厢发生着同样的故事。
不过，主角变成数次逃进庙里避世的丈夫，旁边是含辛茹苦拉扯着孩子们长大的妻子。
“老公”一个妇女牵着几个孩子。
“爸爸”几个孩子上去拉着几年没见面的父亲的手。
“老婆，你带着孩子们过来干嘛”和尚也还有一丝人性：“兵荒马乱的，赶快回去呆着。你不晓得，中队，都是妖魔鬼怪，杀人不眨眼。”
“啥”妻子哭喊着使劲拍打穿着缁衣的丈夫：“就是你口中的妖魔鬼怪，派人来给孩子治病。就是这些军人，看到我们没饭吃，给了我们口粮。”
“胡说，妖魔鬼怪都会幻化出来各种形状。”和尚低叱：“小声点儿。”
“还要我小声点儿。”妇女的声音越来越大：“你每次还俗，就出来使劲搞我。把孩子搞出来了，生活困难，又跑到庙里出家。在你眼里，家是什么孩子是什么”
妇女越说越气：“你想当和尚是吧”
男的定定点点头。
“好，这几个孩子，都是你搞出来的。”她把孩子朝男的怀里一推：“老娘不伺候了。这么多年，做牛做马，我受够了。你带着他们去和你们的佛祖过吧。”
“唉。唉，你别走啊”和尚大急：“佛门圣地，哪能把小女孩子带进去。”
“女孩子怎么了”妇女只是想让丈夫回心转意：“别说你，就是你们那个主持，喏，就是那个气得满脸通红的胖子光头，他天生地养的不也是他妈生的”
几经争吵，和尚答应再也不进寺庙，牵着儿子，抱着姑娘。肩膀上还坐着一个回家去。
看热闹，并不是中国人的专利，暹罗人也一样。
每一个寺庙外面，围满了人。
“你们看，这些和尚集体出来干嘛的”
“据说去打战。”
“打战这些和尚不是说不杀生吗他们打战他们的佛教经典是说着好玩儿的”
“他们说中队。是妖魔呢。”
“大哥，别逗了。我家七代以前。就是中国人。”他使劲地扯扯脸蛋上的肉：“你觉得我是妖魔吗脸上的肉是不是假的对了。你们家不是前面那个酱牛肉铺子的吗”
“对呀，你咋认识”
“我经常去你们家买牛肉，我爸就喜欢这一口。你们那里不是经常有人说汉语吗”
“嘿嘿，我们全家就是华人。在整个店里，就雇佣了几个暹罗人，他们还必须回说汉语。”
“兄弟。你好，咱都是华人。”
那边一堆人，也在议论纷纷：“这些和尚，长期念经。比道长们的身体可差得太远。”
“可不是”旁边一个立刻唾沫横飞：“道长们自己干各种活路。”
他如数家珍：“你看啊，他们自己在后院种菜，跳水，做饭。”
“啊不会吧”听的人十分讶异：“你咋知道这些事情”
“我咋不知道”那人脸上一脸自豪：“告诉你，我们全家都信道教。当年，我母亲那病多重啊庙里的和尚，钱捐了不少，一点用处都没有。他奶奶的，让我们提点儿灯油回家，说烧热了在我妈脸上烫，现在满脸都是疤子。道长们来了，你知道怎么着”
“好了”
“当然是好啦”这哥们儿的脸上越发骄傲：“我们道家的人，都是兄弟姐妹。抓药，只是给点儿成本费。每年就捐一点就可以了。”
“那是应该的，道长们也要吃饭嘛。”那人一脸羡慕：“人吃五谷杂粮，谁不生病对了，要成为道家的人有什么仪式吗”
“哪有这么多繁文缛节”那人手一摆：“这里的佛像，都是金光闪闪的，全部来自咱捐的钱。道长们的生活，我们看上去很是清苦。一碗大米粥，一盘青菜，一碟咸菜。”
“能带我去吗”听的人满脸炙热：“我要加入道家，这些光头啥都不会。”
“好啊，在这里看没意思。”那哥们儿手一挥：“咱走吧，就在前面那趟街左拐进去，那个胡同里，就是咱的道观。”
两个人在前面走着，旁边其他几个听的人急眼了：“等等我，我也要去。”
大家相视一笑，边走边聊：“道观在邦卡克有多少个了”
“也不是很多，十多个吧。”那男子矜持地说：“道长们都是高风亮节，清心寡欲之人，哪像这些和尚们成天出来招摇撞骗要不是那次出来免费治病，我们就错过了。”
街上很是热闹，暹罗王宫里，一片愁云惨淡。
“高僧，你说咱真的能制止这些中队吗”国王普密蓬阿杜德神色慌张。
他本身就是在西方接受的高等教育，心里很明白宗教的作用。不过病急乱投医，现在的暹罗国王，六神无主。
在他担任过国王的岁月里，暹罗不断有军阀政变。
在原本的时空中，他统治暹罗60年的历程里，暹罗共发生了19次政变，其中13次政变成功。
同时20位总理相继组建了48届内阁。
普密蓬国王以平静的心态见证这些政治变迁，始终屹立不倒，并多次在紧要关头出面干政化险为夷，帮助暹罗人民躲过了一次又一次的劫难。
而这次，他知道，再也躲不过去了。
受到的西方教育，让他从心底里接受西方，连祖宗是中国迁过来的大姓家族，都矢口不提。以前的政变，只不过是首相换了个军阀而已，他还是暹罗的国王。
这次的中队，显然来了就不会再走，他们会如何对待自己
“阿弥陀佛”那须发皆白的和尚闭着眼睛：“陛下放心，我们所有邦卡克的主持一起加持，邦卡克城固若金汤。同时还发动了所有的僧人，让大家组织起来，去抵抗这些妖魔。”
“这个大和尚的话，特别有佛理”话音未落，两个中人昂然而入：“好在我们不是妖魔，你们也不是佛。”
普密蓬满脸颓然：“你们终于来了”但他还是满怀希冀地四处看着。
“不用再看了”那个高大的军人一脸微笑：“因为你的命令，把这些和尚送到王宫里念经。侍卫们都在外面警戒，被全部缴械。”
他还是那么慵懒的微笑着：“我应该叫你郑王爷还是普密蓬国王”
“sa、a 、dee 、krap。”普密蓬国王礼貌地双手合十。
“别的”他粗暴地打断：“dont、speak、thai，ok”
“就是，说汉语吧，”旁边的中年军人也淡淡摇摇头：“我们对你了解得不少，可能比晚上和什么女的上床，都很清楚。”
“好吧，两位好，我的汉语名字是郑国瑞。”普密蓬颓然道：“请问两位是”
“刘太蒙”
“巫山”
“我想知道，两位准备把我怎么办”他的脸上满是苦涩。
“这问题，暂时不慌讨论。”巫山摆摆手：“至少，你的性命我们始终没有兴趣要。最主要的是，你在暹罗国王任上，并没有对华人带来灾难。”
“哼”刘太蒙从鼻子里面发出声音：“那些手上沾过我们华人鲜血的人，一个都跑不掉。”
暹罗国王身上一松，长出了口气，双手抱拳：“多谢”
“我感到很奇怪哦，”巫山露出迷惑：“你是郑家的人，为什么非得要以暹罗人为荣呢”
“在这个位置上，身不由己。”他苦笑道：“既然我是暹罗的国王，就一定要扮演好这个角色。这个国家，确实太弱小了，中国收回去也好。”
在刘太蒙的电报发过去不到十分钟，邓道虎的电报也到了。
掸国、暹罗，几乎在同一时间全境解放。未完待续。。<dd>