在进入密室之后，我不禁有些失望，本来我以为这摆放着天书的密室一定是十分华丽的，最起码也高赶上之前在三丰村僵尸王古墓一样气派！
然而事实是，只有一个霸下驮着石碑的石像，除此之外在角落里有横七竖八十几具女尸，除此之外竟然什么都没有。
存放天书的密室竟然如此的平凡，总觉得缺少一丝丝的威严。
我学着祖太爷的样子，先是绕着霸下转悠了几圈儿，说实话还真没有什么特别的，玉石碑上也没有文字。
有的时候往往越是期待的时候就会在脑海中被美化，而真正接触到了就可能是失望。
接着我就把身上的防水布包打开，取出那本《鲁班书》然后学着祖太爷那样，丢向玉石碑。
让我期待的那一幕并没有出现，那《鲁班书》并没有散开，打在玉石碑上之后立刻就弹到了地上。
尴尬了，难道说我祖太爷在信中说的那些话都是蒙我呢？
这似乎不太可能，一定是我忽略了什么，走到霸下近前，弯下腰捡起了鲁班书，直起身的那一刻我突然发现这玉石碑是非常的光滑，甚至那表明能清晰的映照出我的那张并不算英俊的脸，我不禁伸出手在那玉石碑的表面摸了起来。
变故就发生在这一刻，那玉石碑突然出现了一排排文字，在最上方可以看到两个大字：天书！
出现了，真的出现了，也不知道到底是《鲁班书》接触到玉石碑起的作用，还是我摸了玉石碑起的作用，总之天书是重新被我开启了。
我心里一阵激动，就像是得到宝物之后的那种喜悦。
我急忙凑近了玉石碑仔细起来，只见上边写着：道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
这是《道德经》开篇的第一句话，我不禁开始疑惑起来，为什么与我祖太爷见到的文字不一样呢，虽然《仙道经》与《道德经》都是道教的无上宝典，但是无疑《道德经》的地位似乎要高一些，而且任何道教的流派都离不开《道德经》，这就好比基督教的《圣经》一样重要。
祖太爷在信中特意提到了那他看到的玉石碑上显示的是《仙道经》记载的内容，而非《道德经》
我在想到底是哪里出了问题呢？到底是祖太爷记载的出了问题，或者是这天书本来就是因人而异以的，不同的人看到的会是不同的结果！
我其实更加倾向于后者，因为所谓的天书就是在对人传道受业，而每个人都是独立且不同的，因此每个人的道也不同，看到的内容也自然不会是一样的。
我打定主意继续向下看，然而以下的内容无一例外都是《道德经》上的内容，这些我其实在以前都读过，尤其是在知道李大魁是道家正宗弟子之后，在他的影响下也会看一些道教的经书，然而只是一带而过，并不是我不下功夫去研究这些典籍，而是完完全全都看不懂！
然而事实是，只有一个霸下驮着石碑的石像，除此之外在角落里有横七竖八十几具女尸，除此之外竟然什么都没有。
存放天书的密室竟然如此的平凡，总觉得缺少一丝丝的威严。
我学着祖太爷的样子，先是绕着霸下转悠了几圈儿，说实话还真没有什么特别的，玉石碑上也没有文字。
有的时候往往越是期待的时候就会在脑海中被美化，而真正接触到了就可能是失望。
接着我就把身上的防水布包打开，取出那本《鲁班书》然后学着祖太爷那样，丢向玉石碑。
让我期待的那一幕并没有出现，那《鲁班书》并没有散开，打在玉石碑上之后立刻就弹到了地上。
尴尬了，难道说我祖太爷在信中说的那些话都是蒙我呢？
这似乎不太可能，一定是我忽略了什么，走到霸下近前，弯下腰捡起了鲁班书，直起身的那一刻我突然发现这玉石碑是非常的光滑，甚至那表明能清晰的映照出我的那张并不算英俊的脸，我不禁伸出手在那玉石碑的表面摸了起来。
变故就发生在这一刻，那玉石碑突然出现了一排排文字，在最上方可以看到两个大字：天书！
出现了，真的出现了，也不知道到底是《鲁班书》接触到玉石碑起的作用，还是我摸了玉石碑起的作用，总之天书是重新被我开启了。
我心里一阵激动，就像是得到宝物之后的那种喜悦。
我急忙凑近了玉石碑仔细起来，只见上边写着：道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
这是《道德经》开篇的第一句话，我不禁开始疑惑起来，为什么与我祖太爷见到的文字不一样呢，虽然《仙道经》与《道德经》都是道教的无上宝典，但是无疑《道德经》的地位似乎要高一些，而且任何道教的流派都离不开《道德经》，这就好比基督教的《圣经》一样重要。
祖太爷在信中特意提到了那他看到的玉石碑上显示的是《仙道经》记载的内容，而非《道德经》
我在想到底是哪里出了问题呢？到底是祖太爷记载的出了问题，或者是这天书本来就是因人而异以的，不同的人看到的会是不同的结果！
我其实更加倾向于后者，因为所谓的天书就是在对人传道受业，而每个人都是独立且不同的，因此每个人的道也不同，看到的内容也自然不会是一样的。
我打定主意继续向下看，然而以下的内容无一例外都是《道德经》上的内容，这些我其实在以前都读过，尤其是在知道李大魁是道家正宗弟子之后，在他的影响下也会看一些道教的经书，然而只是一带而过，并不是我不下功夫去研究这些典籍，而是完完全全都看不懂！