“有点意思。”
皮衣客僵硬的脸上，露出一抹笑意。就连瓜哥和黄大仙都露出了欣喜之色，他们的表情的让我莫名其妙。
眼前这些东西看起来很有史前文明特有的那种粗犷感，肯定非常值钱，弄出去搞不好会轰动全国。
可问题是他们不是贪财之人，皮衣客巨有钱，天天开一辆烂皮卡，身上的衣着打扮也看不出有什么富贵的气息；苗苗上学的时候也没少见富二代纠缠她，每次都被她赶走，弄烦了动粗都有可能。
我百思不得其解。
想不通，我又将注意力回到眼前，苗苗说的那句“活人居住的宫殿”让我觉的很震撼，洪村的地下居然是一座巨大的地下宫殿，而不是之前以为的墓。
只是，什么样的人会居住在地下？
不需要阳光的么？
“进去看看。”
苗苗招呼一声，便带着我们走进石门，来到里面的神秘地宫。
“咔咔咔……”
刚一进去，沉重的石门就一点点落下，眼看着就要关闭了。
我顿时急了，万一这里想鬼冢一样好进不好出那就玩大发了，于是连忙道：“这门等下还能打开吗？”
“放心吧，这里不是墓，能进就能出。”苗苗很自信的说道。
我松了一口气，总算放下心来，把目光就投向正中间那颗巨大的石人头颅，不知道为什么这东西让我有些眼熟，好像在历史课本上见到过。
头颅脸上覆盖着的，分明是一层金箔，眼睛鼻子嘴巴耳朵都比较夸张，眼珠突出，眼眶微斜，鼻子很高很大，耳朵穿孔，近乎成一种方形，最有特点的是嘴巴，就是一条很长的缝，从左耳一直延伸到右耳，显的很阔却又很窄。
很简单的线条就勾勒出奇怪的微笑，让原本感觉有些狰狞的面目一下变得柔和起来。
我脑袋里面灵光一闪，这种风格的头颅我一定见过，确定是在历史课本上，只是惊鸿一瞥却又记不起来是什么了。
而且自己曾经有一次去宜昌那边旅行的时候，见过类似的这种东西，叫什么……东巴文化！
于是我就问：“这到底是什么东西？”
苗苗微微一笑，道：“这是典型的古蜀文明特征。”
这一说我终于想起来了，一拍大腿震惊道：“三星堆文明？！”
这在历史课本上可是有浓墨重彩的一笔，难怪总觉的熟悉。
皮衣客道：“三星堆文明其实就是古蜀文明的一支，距今五千多年，神秘的兴起又神秘的消失，没想到居然在这里有发现。”
我咽下一口唾沫，五千年！！
老天爷，这分明就是史前文明啊，时间的跨度令人震惊。
稍微想了一下，我心中就升起一个浓浓的疑惑，张献忠的大西军闯进这时间长达五千年跨度的地宫，干什么来了？
难道真如苗苗所说的，不只是来埋大西宝藏的，或者干脆就别有目的？
我再度放眼望去，发现石人头颅下，是两排一人多粗的图腾柱，每排四根，一共八根，上面雕刻了各式各样的图案。
苗苗带我们走了过去，我细细看了一下，发现上面的图案都是古人生活的场景，他们身穿很简陋的兽皮，男人非常强壮，怒目圆睁，有狩猎的，有捕鱼的，女人也一样健壮，有采集的，有缝制兽皮的，线条很粗犷简单，但却栩栩如生。
尤其是那种认真的眼神，很有感染力。
此外，还有孩童玩耍、飞鸟走兽、祭拜仪式等图刻。
可唯一让我疑惑的是没有发现任何有关于文字的东西，连疑似的都没有。
一个文明，不是以文字诞生为代表吗？
文明文明，最关键东西的就是能传承知识的文字。
怎么这里只有图刻，却没有任何一点点有关于文字的信息，哪怕甲骨文也行啊。
接着，我又将目光移到脚下，地面上则是一个巨大的金箔镶嵌的图案，四只类似于飞鸟的东西在绕着一个月亮飞。
我脑海中突然蹦出来三星堆文明最最珍贵的那件文物：太阳神鸟！
也是类似于这个图刻，只不过，太阳神鸟是四只飞鸟环绕着一个太阳飞，但这里却变成了月亮。
这这时候，苗苗突然道：“这是一个和三星堆对立的文明。”
我一愣，隐隐有些猜测，就问：“怎么说？”
苗苗指着地上的图刻道：“三星堆文明是典型太阳崇拜，太阳神鸟就是那个文明的标致，而这里却是月亮崇拜，你看这中间的图刻，以及头顶的月亮石，月亮无处不在，这和太阳崇拜是明显对立的。”
皮衣客也道：“月亮属阴，地下也属阴，所以地宫的建造者才会把地宫建在地下，这是典型的太阴文化。”
我听得半知半解，但并不妨碍我揣摩，古人崇拜的最多的，就是太阳。
太阳的光辉养育了地表的万物生灵，而人类属于万物的灵长，自然不在话下。
从古埃及的金字塔到玛雅文明，从雅典的巨石阵到南亚的丛林遗迹，每个民族，每个文明多多少少都有日神崇拜的行为，甚至于现在的日本就是以一面太阳旗做为国旗。
与之相对的，月亮崇拜也有，虽然数量要少许多，但依然不乏其存在；别的地方就不说了，就说中国，北方的鄂伦春人就是典型的月亮崇拜。古代还有一个南诏国，也是赫赫有名，是曾经与大唐王朝并立存在。
按照苗苗所说，这又是一个月亮崇拜文明，还是史前的。
……
接着他们又说了几句，我举目四望，便有些急了，我们是下来找那个孩子的，孩子才是引发洪村诡事的重中之重，什么史不史前，文不文明，都不是太相干。
这地方很规整，看起来不太可能能藏一个活的孩子。
于是我就问苗苗他们，道：“这里应该就是第二层了吧？怎么没有孩子的踪迹？”
苗苗听完摇了摇头，道：“这里依然是第一层，鬼冢明显是陷阱，并不能算作是地宫的一部分，应该和这里是平行的，或许只是别有用途……”
“别有用途？”我更糊涂了。
“就是囚牢，或者献祭室？”皮衣客插了一句。
“献祭？！”
这个词汇听得我心惊肉跳，但一想起之前那恐怖的五鬼献牲，似乎还真有献祭的味道在里面。弄不好洪庆生只是利用的那里而已，还有小红棺材也是。
献祭，是一种很邪恶的仪式，以前古代的用人来殉葬，严格来说就是献祭的一种。
“其实没什么好惊讶的。”皮衣客看出了我的惊讶，笑道：“月亮崇拜是一种典型的太阴崇拜，从全世界的范围内来看，太阴崇拜很容易演变成一种东西，用现代的眼光来看，有些邪恶。”
“什么东西？”我问。
“拜鬼！”皮衣客道。
“嘶……”
我倒抽一口凉气，如果是这样的话，就能解释外面的五鬼献牲了，保不齐就是那里就是献祭地方。
死去的人献祭自己的魂魄，来供养什么东西，那口小红棺材，可能图的就是那个东西，否则也没必要鸠占鹊巢了。
我本能的想到了复活，难道这种献祭是为了复活什么东西不成？
而且那个鬼字也让我心惊肉跳，拜鬼，那岂不是意味着这里曾经大规模的拜过鬼？
那么问题来了，那个鬼是不是也和这里的人一样消逝了？如果没有，张献忠说曾经拜鬼为师，那个鬼是不是就是这里的鬼？
还有幽灵号码，它所说的鬼在人间笑，那个鬼，又是不是这里的鬼？
甚至于，整个洪村的诡事，是不是也能和那个鬼联系在一起？
最后是那只鬼鳐，皮衣客原先说它是鬼王的宠物，是不是又是同一个鬼！
一想到这些，我忍不住就浑身发冷。
所有的线索似乎都串联起来了！
……
皮衣客僵硬的脸上，露出一抹笑意。就连瓜哥和黄大仙都露出了欣喜之色，他们的表情的让我莫名其妙。
眼前这些东西看起来很有史前文明特有的那种粗犷感，肯定非常值钱，弄出去搞不好会轰动全国。
可问题是他们不是贪财之人，皮衣客巨有钱，天天开一辆烂皮卡，身上的衣着打扮也看不出有什么富贵的气息；苗苗上学的时候也没少见富二代纠缠她，每次都被她赶走，弄烦了动粗都有可能。
我百思不得其解。
想不通，我又将注意力回到眼前，苗苗说的那句“活人居住的宫殿”让我觉的很震撼，洪村的地下居然是一座巨大的地下宫殿，而不是之前以为的墓。
只是，什么样的人会居住在地下？
不需要阳光的么？
“进去看看。”
苗苗招呼一声，便带着我们走进石门，来到里面的神秘地宫。
“咔咔咔……”
刚一进去，沉重的石门就一点点落下，眼看着就要关闭了。
我顿时急了，万一这里想鬼冢一样好进不好出那就玩大发了，于是连忙道：“这门等下还能打开吗？”
“放心吧，这里不是墓，能进就能出。”苗苗很自信的说道。
我松了一口气，总算放下心来，把目光就投向正中间那颗巨大的石人头颅，不知道为什么这东西让我有些眼熟，好像在历史课本上见到过。
头颅脸上覆盖着的，分明是一层金箔，眼睛鼻子嘴巴耳朵都比较夸张，眼珠突出，眼眶微斜，鼻子很高很大，耳朵穿孔，近乎成一种方形，最有特点的是嘴巴，就是一条很长的缝，从左耳一直延伸到右耳，显的很阔却又很窄。
很简单的线条就勾勒出奇怪的微笑，让原本感觉有些狰狞的面目一下变得柔和起来。
我脑袋里面灵光一闪，这种风格的头颅我一定见过，确定是在历史课本上，只是惊鸿一瞥却又记不起来是什么了。
而且自己曾经有一次去宜昌那边旅行的时候，见过类似的这种东西，叫什么……东巴文化！
于是我就问：“这到底是什么东西？”
苗苗微微一笑，道：“这是典型的古蜀文明特征。”
这一说我终于想起来了，一拍大腿震惊道：“三星堆文明？！”
这在历史课本上可是有浓墨重彩的一笔，难怪总觉的熟悉。
皮衣客道：“三星堆文明其实就是古蜀文明的一支，距今五千多年，神秘的兴起又神秘的消失，没想到居然在这里有发现。”
我咽下一口唾沫，五千年！！
老天爷，这分明就是史前文明啊，时间的跨度令人震惊。
稍微想了一下，我心中就升起一个浓浓的疑惑，张献忠的大西军闯进这时间长达五千年跨度的地宫，干什么来了？
难道真如苗苗所说的，不只是来埋大西宝藏的，或者干脆就别有目的？
我再度放眼望去，发现石人头颅下，是两排一人多粗的图腾柱，每排四根，一共八根，上面雕刻了各式各样的图案。
苗苗带我们走了过去，我细细看了一下，发现上面的图案都是古人生活的场景，他们身穿很简陋的兽皮，男人非常强壮，怒目圆睁，有狩猎的，有捕鱼的，女人也一样健壮，有采集的，有缝制兽皮的，线条很粗犷简单，但却栩栩如生。
尤其是那种认真的眼神，很有感染力。
此外，还有孩童玩耍、飞鸟走兽、祭拜仪式等图刻。
可唯一让我疑惑的是没有发现任何有关于文字的东西，连疑似的都没有。
一个文明，不是以文字诞生为代表吗？
文明文明，最关键东西的就是能传承知识的文字。
怎么这里只有图刻，却没有任何一点点有关于文字的信息，哪怕甲骨文也行啊。
接着，我又将目光移到脚下，地面上则是一个巨大的金箔镶嵌的图案，四只类似于飞鸟的东西在绕着一个月亮飞。
我脑海中突然蹦出来三星堆文明最最珍贵的那件文物：太阳神鸟！
也是类似于这个图刻，只不过，太阳神鸟是四只飞鸟环绕着一个太阳飞，但这里却变成了月亮。
这这时候，苗苗突然道：“这是一个和三星堆对立的文明。”
我一愣，隐隐有些猜测，就问：“怎么说？”
苗苗指着地上的图刻道：“三星堆文明是典型太阳崇拜，太阳神鸟就是那个文明的标致，而这里却是月亮崇拜，你看这中间的图刻，以及头顶的月亮石，月亮无处不在，这和太阳崇拜是明显对立的。”
皮衣客也道：“月亮属阴，地下也属阴，所以地宫的建造者才会把地宫建在地下，这是典型的太阴文化。”
我听得半知半解，但并不妨碍我揣摩，古人崇拜的最多的，就是太阳。
太阳的光辉养育了地表的万物生灵，而人类属于万物的灵长，自然不在话下。
从古埃及的金字塔到玛雅文明，从雅典的巨石阵到南亚的丛林遗迹，每个民族，每个文明多多少少都有日神崇拜的行为，甚至于现在的日本就是以一面太阳旗做为国旗。
与之相对的，月亮崇拜也有，虽然数量要少许多，但依然不乏其存在；别的地方就不说了，就说中国，北方的鄂伦春人就是典型的月亮崇拜。古代还有一个南诏国，也是赫赫有名，是曾经与大唐王朝并立存在。
按照苗苗所说，这又是一个月亮崇拜文明，还是史前的。
……
接着他们又说了几句，我举目四望，便有些急了，我们是下来找那个孩子的，孩子才是引发洪村诡事的重中之重，什么史不史前，文不文明，都不是太相干。
这地方很规整，看起来不太可能能藏一个活的孩子。
于是我就问苗苗他们，道：“这里应该就是第二层了吧？怎么没有孩子的踪迹？”
苗苗听完摇了摇头，道：“这里依然是第一层，鬼冢明显是陷阱，并不能算作是地宫的一部分，应该和这里是平行的，或许只是别有用途……”
“别有用途？”我更糊涂了。
“就是囚牢，或者献祭室？”皮衣客插了一句。
“献祭？！”
这个词汇听得我心惊肉跳，但一想起之前那恐怖的五鬼献牲，似乎还真有献祭的味道在里面。弄不好洪庆生只是利用的那里而已，还有小红棺材也是。
献祭，是一种很邪恶的仪式，以前古代的用人来殉葬，严格来说就是献祭的一种。
“其实没什么好惊讶的。”皮衣客看出了我的惊讶，笑道：“月亮崇拜是一种典型的太阴崇拜，从全世界的范围内来看，太阴崇拜很容易演变成一种东西，用现代的眼光来看，有些邪恶。”
“什么东西？”我问。
“拜鬼！”皮衣客道。
“嘶……”
我倒抽一口凉气，如果是这样的话，就能解释外面的五鬼献牲了，保不齐就是那里就是献祭地方。
死去的人献祭自己的魂魄，来供养什么东西，那口小红棺材，可能图的就是那个东西，否则也没必要鸠占鹊巢了。
我本能的想到了复活，难道这种献祭是为了复活什么东西不成？
而且那个鬼字也让我心惊肉跳，拜鬼，那岂不是意味着这里曾经大规模的拜过鬼？
那么问题来了，那个鬼是不是也和这里的人一样消逝了？如果没有，张献忠说曾经拜鬼为师，那个鬼是不是就是这里的鬼？
还有幽灵号码，它所说的鬼在人间笑，那个鬼，又是不是这里的鬼？
甚至于，整个洪村的诡事，是不是也能和那个鬼联系在一起？
最后是那只鬼鳐，皮衣客原先说它是鬼王的宠物，是不是又是同一个鬼！
一想到这些，我忍不住就浑身发冷。
所有的线索似乎都串联起来了！
……