“陛下臣心里只有四个字分而治之。”
“哦？怎么说？”李破问道。
范文进显然已经想好了立即回道：“很多人都以为如今的羌族为古羌后裔实则不然古羌乃商周之裔与我中原实为一体。
秦汉之时古羌早已附于中原后来者皆游荡至此之胡人也只是占了古羌牧养牛羊之地罢了。
汉时分为东西两羌……”
李破皱了皱眉头他不是来听人讲古的“朕晓得羌族来历如今之羌种杂的很听说他们中间很多人生来父母为谁都不晓得不过是群居于世不知廉耻的野人罢了。
朕在这里要跟你说一句想要在朝中任职就莫要卖弄学识不是看不起卿的才学。
朕出身草莽若是人人都来跟朕谈论古今朕也应付不来……卿应该能明白朕的意思吧？”
那有什么不好明白的学识不够用有时候你讲的太过艰深晦涩他就听不懂了呗。
范文进垂下头应了一声嘴角却抽动了几下心说皇帝能把天下平定下来治理成如今这副模样看来是真不容易啊。
也不知那些饱学之士在朝中是个怎样的境遇肯定也都挺不容易的而照这么说来朝廷还开什么科举呢？
那么多的书院又是怎么建起来的？
范文进磕绊了几下才重新捋清思路“便如陛下所言西北族类多号称羌人之属实则却非一体。
汉时号称七羌……如今也不遑多让白兰党项东女附国白狗等等大部二十余部小的则多如牛毛无法计数。”
这时李破有些好奇的问道：“朕听说羌人在西北地位极低为何还有这么多部族喜欢自称羌种？反而鲜卑氐人突厥等去到那里都没了什么声息？”
范文进愣住这个角度很奇特啊他还真没细细想过如今被皇帝一问他也想问上一声是啊怎么跑到凉州以及河西地区的人最终都融入了羌人部族当中了呢？
这真是一个好问题范文进仔细琢磨了一下不确定的道：“臣觉得应该是羌人在西北生活已久所以外来之人若想在那里生活不得不跟羌族来往联姻日久便也成为了羌人了吧？”
李破微微一笑这个回答可够呛“依朕看来不是其他部族没了声息而是如卿这样在凉州为官的人把他们硬生生划入了羌种而已。”
范文进想了想便即恍然如悟接着便是羞愧难当作为臣下却需要皇帝来时时提点太让人难为情了。
丝毫也没有觉察到自己掉进了话术陷阱里面预设的问题心里必定早就有了答桉这属于是考校的一种不得不说范文进有些失分。
不过在如何治理西北羌族上面之后范文进说出来的策略还是很有见地的。
他正是认识到了西北的羌人虽然统称为羌族可来历非常杂乱所以他认为不需要像对待如今回迁高地的吐谷浑诸部那么费事。
把西北的羌族部落首领们都召集起来一些过了五千人的大部赐下姓氏以及族号让他们不再称自己为羌族。
羌族一般没什么见识他们其实也不愿意自称羌种因为羌人在西北以及河西甚至是汉中地区都是最底层的存在。
别人一看你的相貌就不很乐意跟你多说什么再一听你是羌人那就更不用说了雇佣你做活的时候价钱都比别人少上许多。
这样的待遇任谁也不愿继续下去只不过就像李破所言他们轻易甩脱不了羌人的族别因为那不是他们自己想改就能改的了的而是外人硬生生给他们定下的族别。
在西北羌人很好分辨蓬头散发衣衫褴褛者是羌人为人奴仆者多数是羌种一开口听不懂说什么的那八成也是羌人。
如果哪个羌人富裕了又能说一口流利的汉话就算他样貌奇怪一些也没人会认为他是个羌人他自己就更不会承认这一点。
这就太糟糕了因为这是留不住任何人才的节奏杰出的人不承认自己是羌人过的惨的却一定是羌人这种模式下想要改变羌人的境遇简直就是地狱难度。
不然当年羌人也不会群起聚集在白瑜娑以及后来的安修仁身边因为他们有着强烈的改变自身境遇的冲动。
可惜的是他们根本就是没头的苍蝇白瑜娑是牧奴出身的羌人依靠他来改变羌人的阶层简直就是痴人说梦不过大体路子应该是对的。
后来的安修仁就更扯澹了安修仁是粟特人一个专门行商于丝绸之路上的族群很多时候他们还是奴隶贩子。
和羌族打交道人家要的是奴隶贩运去西域或者中原获利。
你让这样一个家伙来带头那不是让狼崽子来带领羊群吗？饿了他就随口吃上几只管你羊群死活？
…………
范文进的策略并不出奇却很实用官场之中缺少的其实就是这种务实之人文章做的花团锦簇没用最多是个文人当官你就得懂实务知道怎么办事才妥帖。
这样的人多了王朝才能兴盛没有下过基层的高官多了官职越大损害越重上面歌舞升平下面则是一团乱麻。
后来科场八股选出来的翰林院官员多数就是后一种货色。
…………
而范文进一下便抓住了羌族的弱点其实也不算什么弱点因为这些家伙浑身都是弱点这么一来却是让人不太好下手的样子。
范文进则很直接就是要让羌人分家所谓分而治之便是让其中一些人脱离羌族这个群体现在羌人还没有那么强烈的族群意识而且其中很多人对现状也极为不满。
这样一来就很好办由朝廷来区别哪些是羌族哪些该单拎出来重新论过这和李破之前所说几乎不谋而合而且来的严丝合缝。
范文进一看就是想把这件事做到底认为该由朝廷造册分发于羌部给他们中的一些部落一个出身。
那些不服管束至今还在四处游荡的部落最后便是羌种了可以任意追逐杀戮捉到的便是奴隶。
也就是说依照这个策略最后羌人就是奴隶和野人的代名词了。
“哦？怎么说？”李破问道。
范文进显然已经想好了立即回道：“很多人都以为如今的羌族为古羌后裔实则不然古羌乃商周之裔与我中原实为一体。
秦汉之时古羌早已附于中原后来者皆游荡至此之胡人也只是占了古羌牧养牛羊之地罢了。
汉时分为东西两羌……”
李破皱了皱眉头他不是来听人讲古的“朕晓得羌族来历如今之羌种杂的很听说他们中间很多人生来父母为谁都不晓得不过是群居于世不知廉耻的野人罢了。
朕在这里要跟你说一句想要在朝中任职就莫要卖弄学识不是看不起卿的才学。
朕出身草莽若是人人都来跟朕谈论古今朕也应付不来……卿应该能明白朕的意思吧？”
那有什么不好明白的学识不够用有时候你讲的太过艰深晦涩他就听不懂了呗。
范文进垂下头应了一声嘴角却抽动了几下心说皇帝能把天下平定下来治理成如今这副模样看来是真不容易啊。
也不知那些饱学之士在朝中是个怎样的境遇肯定也都挺不容易的而照这么说来朝廷还开什么科举呢？
那么多的书院又是怎么建起来的？
范文进磕绊了几下才重新捋清思路“便如陛下所言西北族类多号称羌人之属实则却非一体。
汉时号称七羌……如今也不遑多让白兰党项东女附国白狗等等大部二十余部小的则多如牛毛无法计数。”
这时李破有些好奇的问道：“朕听说羌人在西北地位极低为何还有这么多部族喜欢自称羌种？反而鲜卑氐人突厥等去到那里都没了什么声息？”
范文进愣住这个角度很奇特啊他还真没细细想过如今被皇帝一问他也想问上一声是啊怎么跑到凉州以及河西地区的人最终都融入了羌人部族当中了呢？
这真是一个好问题范文进仔细琢磨了一下不确定的道：“臣觉得应该是羌人在西北生活已久所以外来之人若想在那里生活不得不跟羌族来往联姻日久便也成为了羌人了吧？”
李破微微一笑这个回答可够呛“依朕看来不是其他部族没了声息而是如卿这样在凉州为官的人把他们硬生生划入了羌种而已。”
范文进想了想便即恍然如悟接着便是羞愧难当作为臣下却需要皇帝来时时提点太让人难为情了。
丝毫也没有觉察到自己掉进了话术陷阱里面预设的问题心里必定早就有了答桉这属于是考校的一种不得不说范文进有些失分。
不过在如何治理西北羌族上面之后范文进说出来的策略还是很有见地的。
他正是认识到了西北的羌人虽然统称为羌族可来历非常杂乱所以他认为不需要像对待如今回迁高地的吐谷浑诸部那么费事。
把西北的羌族部落首领们都召集起来一些过了五千人的大部赐下姓氏以及族号让他们不再称自己为羌族。
羌族一般没什么见识他们其实也不愿意自称羌种因为羌人在西北以及河西甚至是汉中地区都是最底层的存在。
别人一看你的相貌就不很乐意跟你多说什么再一听你是羌人那就更不用说了雇佣你做活的时候价钱都比别人少上许多。
这样的待遇任谁也不愿继续下去只不过就像李破所言他们轻易甩脱不了羌人的族别因为那不是他们自己想改就能改的了的而是外人硬生生给他们定下的族别。
在西北羌人很好分辨蓬头散发衣衫褴褛者是羌人为人奴仆者多数是羌种一开口听不懂说什么的那八成也是羌人。
如果哪个羌人富裕了又能说一口流利的汉话就算他样貌奇怪一些也没人会认为他是个羌人他自己就更不会承认这一点。
这就太糟糕了因为这是留不住任何人才的节奏杰出的人不承认自己是羌人过的惨的却一定是羌人这种模式下想要改变羌人的境遇简直就是地狱难度。
不然当年羌人也不会群起聚集在白瑜娑以及后来的安修仁身边因为他们有着强烈的改变自身境遇的冲动。
可惜的是他们根本就是没头的苍蝇白瑜娑是牧奴出身的羌人依靠他来改变羌人的阶层简直就是痴人说梦不过大体路子应该是对的。
后来的安修仁就更扯澹了安修仁是粟特人一个专门行商于丝绸之路上的族群很多时候他们还是奴隶贩子。
和羌族打交道人家要的是奴隶贩运去西域或者中原获利。
你让这样一个家伙来带头那不是让狼崽子来带领羊群吗？饿了他就随口吃上几只管你羊群死活？
…………
范文进的策略并不出奇却很实用官场之中缺少的其实就是这种务实之人文章做的花团锦簇没用最多是个文人当官你就得懂实务知道怎么办事才妥帖。
这样的人多了王朝才能兴盛没有下过基层的高官多了官职越大损害越重上面歌舞升平下面则是一团乱麻。
后来科场八股选出来的翰林院官员多数就是后一种货色。
…………
而范文进一下便抓住了羌族的弱点其实也不算什么弱点因为这些家伙浑身都是弱点这么一来却是让人不太好下手的样子。
范文进则很直接就是要让羌人分家所谓分而治之便是让其中一些人脱离羌族这个群体现在羌人还没有那么强烈的族群意识而且其中很多人对现状也极为不满。
这样一来就很好办由朝廷来区别哪些是羌族哪些该单拎出来重新论过这和李破之前所说几乎不谋而合而且来的严丝合缝。
范文进一看就是想把这件事做到底认为该由朝廷造册分发于羌部给他们中的一些部落一个出身。
那些不服管束至今还在四处游荡的部落最后便是羌种了可以任意追逐杀戮捉到的便是奴隶。
也就是说依照这个策略最后羌人就是奴隶和野人的代名词了。