大唐的商队去年冬天就到了雅隆河谷六牦牛部的王城匹播城。
雅隆人重商和突厥那样的游牧民族大体相同主要是自己产出不够所以需要商人补足缺陷。
大唐来的商队带的货物不多就算稀奇了些对于高原部族来说其实也算不得什么。
可商人身后如果有一个强大的帝国作为依靠的话那就是另外一个说法了。
大唐这个名字如今对于吐蕃人来说已经不算陌生。
齐勒布战败的消息早就传回到了山南传闻中的大隋已被大唐所取代而且在战场上表现出了自己的强大。
贵族们耳边并不缺乏向敌人复仇的声音但在吐蕃陷入内乱的时节已经无人再提大唐商人来到匹播城后甚至得到了弃宗弄赞的亲切接见。
“商人们”看着近在咫尺的大功劳也很纠结最终他们还是决定把所携带的寒食散献上没有去玩搏命一击的把戏毕竟他们并非死士而是谍探。
寒食散他们带了不少都是由御医秘制全套工艺效果杠杠的够吐蕃王吃上一年半载绝无问题。
很快这东西便被吐蕃人奉为了神药显然他们和魏晋名士的身体结构没什么不同。
一年多过去年轻的吐蕃赞普已是对寒食散须臾也离开不得只是所余无几弃宗弄赞便极为珍惜轻易不敢多吃了。
现在他只想跟远方的唐国尽快通商那个强大的国度里有很多好东西比如能让他见到神灵的寒食散。
…………
弃宗弄赞的精神明显亢奋了起来他不知道的是毒素已经慢慢侵蚀了他的骨肉血液影响到了他的神经。
近几个月来因为剂量越来越大他身体上已经渐渐发散出了一股腥臭的异味身上脆弱之处也显出了斑驳的痕迹时常麻痒无比接下来很可能就是溃烂。
这种情况在魏晋之时的中原贵族当中很是平常所以魏晋名士们会以浓重的熏香来掩盖体臭而头脸之处一旦有溃烂的污痕人也会变得疯疯癫癫。
魏晋名士狂放之名有一大部分都源于寒食散的药效。
…………
弃宗弄赞对此一无所知他觉得每次食用寒食散都会见到神灵在向他招手也许真有其神异也说不准呢。
此时弃宗弄赞只感觉自己精力勃发野心的火焰在他胸中熊熊燃烧他回头望向如云般铺在荒原上的勇士用力的挥舞起了手臂脸上的神色狂热而又狰狞。
雅隆部的战士们像波浪般举起了手上参差不齐的武器纵声嚎叫了起来随着呜咽的号角声响起意味着战争开始了。
大队的雅隆部骑士将脱掉的衣物搭在马上在首领们的带领下催动坐骑毫不犹豫的冲入了冰凉的河水当中。
雅隆部的反扑坚决而又突然他们从桑野寺东边不远处渡过了雅隆河立即迅猛的扑向了桑野寺。
在这里驻扎的苏毗人只有一千多人他们在桑野寺驻扎的作用在苏毗末罗预想之中一来是作为苏毗大军南下的先锋所部二来也是防备雅隆诸部突然渡河反攻。
所以雅隆部大军的动向被他们先一步察之。
领兵的将领立即做出了反应雅隆部的大军人数太多了他们不是对手于是一千多人马上撤离了桑野寺向北方退了回去。
吐蕃人的内讧没人考虑太多战略战术上的问题即便是最为聪明的吐蕃将领也对硬碰硬的厮杀充满了兴趣。
敌人少就尽量扑上去杀死敌人敌人太多的话那就逃走并召更多的人来跟敌人作战稍微能够做出变通的是尽量寻找敌人少的时候欺负他们。
他们攻打吐谷浑诸部的时候就是这么干的吐谷浑各部的战斗力不如吐蕃人而且联军当中往往矛盾丛生。
这让吐蕃人寻找到了很多战机把吐谷浑人打的抱头鼠窜。
吐蕃人的内讧一般也是这种模样没有伏击没有围城打援而他们也没有粮道之类的可以断绝。
一哄而上胜利的人就乘胜追击失败的就漫山遍野的逃窜原始而粗暴没有任何战略战术的思想可以遵循。
大家拼的就是谁的兵卒更加勇猛人数更多还有就是战场纪律如何。
雅隆部之所以能够建立吐蕃王国就是因为他们在所有的方面都有着优势朗日轮赞以及历代六牦牛部的王者们对雅隆各部进行了一系列的军政改革。
使他们从山南地区最为原始的部族蜕变成了最先进的力量最终征服了不思进取的香雄和苏毗。
这其实就是吐蕃的历史……
如今新王带领着雅隆部的勇士再次踏上了雅隆河北岸的土地沉寂了三四年的他们对叛逆者展开了颇为狂暴的反扑。
这并非没有任何头脑的攻击为了这场战争年轻的弃宗弄赞和他的大臣们已经准备了一个冬天。
最终弃宗弄赞劝服大臣们同意他起兵北上的原因其实在于香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。
作为交换条件弃宗弄赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸部的统治一旦他击败了苏毗香雄则会成为吐蕃之藩属。
这中间香雄寺庙中的僧人起到了很大的作用因为他们不喜欢战乱而雅隆部的新王也曾经在他们的寺庙中游历过……
实际上弃宗弄赞的判断很正确叛乱的各部贵族只是一小部分很多人对吐蕃的统治并不抵触甚至持欢迎态度这种情形在普通牧民当中更为普遍因为他们在吐蕃的统治之下得到了好处。
也就是吐蕃人不知道得民心者得天下这句话不然的话理解起来会更为清晰准确。
所以说如今对于雅隆诸部而言危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当中威望很高苏毗人又颇为善战苏毗人还得到了多弥地区的游牧部落以及东边的一些山地部族的支持在战场上很难彻底击溃他们。
而且香雄人的口头承诺并不那么可信一旦雅隆人的大军在战场上失败了甚至是处于劣势那么也就不用指望香雄人会兑现他们的承诺。
…………
不管雅隆人怎么想恢复吐蕃的统治权实际上都不能改变雅隆河北岸以前是苏毗人地盘的事实。
逻些城所在的吉若江恩地区很早以前是吉氏部落繁衍生息之地他们的首领以吉为姓受苏毗人辖制。
如今占据了逻些城的是吐蕃的大臣谢乌麻昆他就是吉氏部落的家臣谢乌氏族的子孙。
雅隆大军过河北上先占据了雅隆河便的桑野寺随即迅速北上经糜古来到了吉曲河边这条在吐蕃语中意为吉祥如意的大河是吐蕃山南地区最为重要的河流之一。
为这片土地带来了勃勃的生机孕育了不少古老的部族同样也见证了吐蕃各个部族的历史。
雅隆人行动虽快但时刻在防备着他们的苏毗人还是关键时刻快速的聚集起来在褚杂组成了五千多人的大军于吉曲河北岸严阵以待。
这对于交战双方来说都是决定命运的一战所以他们表现的很谨慎。
在吉曲河南岸雅隆各部的大军没有轻易渡河而是停在了这里双方都不知道半渡而击之类的战术可简单的道理他们还算明白大河横在眼前渡河去攻打对方很吃亏。
不过雅隆人预谋已久不会被这点困难难住。
弃宗弄赞亲率主力六千多人在河边与苏毗大军对峙却命心腹将领率两千人去了吉曲河下游。
在水流最为湍急苏毗人最不在意的地方渡过了吉曲河。
…………
大唐元贞六年四月末渡过吉曲河的两千雅隆骑兵向苏毗大军发起了猛攻。
如果是有着智谋的中原将领应该不会这样做两千人的兵力在短时间内并不足以击败苏毗人如果去攻打苏毗大军的后路也就是褚杂城一定会最大程度的引发敌人的慌乱。
可吐蕃人就是这样能够想到分兵渡河之策就已经算是不错了却也无法布置更多有针对性的战略战术。
一场敌我双方加起来也就一万多人的战事就此在吉曲河边拉开了序幕却是决定山南腹地归属甚至是将来还有没有吐蕃这个名字的一场战争。
雅隆人和苏毗人各自出兵数千在这里进行了一场“旷世大战”。
…………
当是时吉曲河北岸也就是在逻些城东不足百里的地方随着号角声接连响起杀声四起。
脸上涂着油彩皮肤黝黑身体强壮生性野蛮的荒原战士骑着矮小的高原马疾驰向前。
大大小小的石头像雨点般飞上了半空在对方阵中落下疾驰中的骑士被砸的头破血流纷纷惨叫掉了下马。
隆隆的马蹄声掩盖了这一切震荡的河水都泛起了涟漪在漫天灰尘的掩盖之下几年前还并肩站在一处的部族战士挥舞着手中简陋的武器狠命的向对方招呼了过去。
雅隆人重商和突厥那样的游牧民族大体相同主要是自己产出不够所以需要商人补足缺陷。
大唐来的商队带的货物不多就算稀奇了些对于高原部族来说其实也算不得什么。
可商人身后如果有一个强大的帝国作为依靠的话那就是另外一个说法了。
大唐这个名字如今对于吐蕃人来说已经不算陌生。
齐勒布战败的消息早就传回到了山南传闻中的大隋已被大唐所取代而且在战场上表现出了自己的强大。
贵族们耳边并不缺乏向敌人复仇的声音但在吐蕃陷入内乱的时节已经无人再提大唐商人来到匹播城后甚至得到了弃宗弄赞的亲切接见。
“商人们”看着近在咫尺的大功劳也很纠结最终他们还是决定把所携带的寒食散献上没有去玩搏命一击的把戏毕竟他们并非死士而是谍探。
寒食散他们带了不少都是由御医秘制全套工艺效果杠杠的够吐蕃王吃上一年半载绝无问题。
很快这东西便被吐蕃人奉为了神药显然他们和魏晋名士的身体结构没什么不同。
一年多过去年轻的吐蕃赞普已是对寒食散须臾也离开不得只是所余无几弃宗弄赞便极为珍惜轻易不敢多吃了。
现在他只想跟远方的唐国尽快通商那个强大的国度里有很多好东西比如能让他见到神灵的寒食散。
…………
弃宗弄赞的精神明显亢奋了起来他不知道的是毒素已经慢慢侵蚀了他的骨肉血液影响到了他的神经。
近几个月来因为剂量越来越大他身体上已经渐渐发散出了一股腥臭的异味身上脆弱之处也显出了斑驳的痕迹时常麻痒无比接下来很可能就是溃烂。
这种情况在魏晋之时的中原贵族当中很是平常所以魏晋名士们会以浓重的熏香来掩盖体臭而头脸之处一旦有溃烂的污痕人也会变得疯疯癫癫。
魏晋名士狂放之名有一大部分都源于寒食散的药效。
…………
弃宗弄赞对此一无所知他觉得每次食用寒食散都会见到神灵在向他招手也许真有其神异也说不准呢。
此时弃宗弄赞只感觉自己精力勃发野心的火焰在他胸中熊熊燃烧他回头望向如云般铺在荒原上的勇士用力的挥舞起了手臂脸上的神色狂热而又狰狞。
雅隆部的战士们像波浪般举起了手上参差不齐的武器纵声嚎叫了起来随着呜咽的号角声响起意味着战争开始了。
大队的雅隆部骑士将脱掉的衣物搭在马上在首领们的带领下催动坐骑毫不犹豫的冲入了冰凉的河水当中。
雅隆部的反扑坚决而又突然他们从桑野寺东边不远处渡过了雅隆河立即迅猛的扑向了桑野寺。
在这里驻扎的苏毗人只有一千多人他们在桑野寺驻扎的作用在苏毗末罗预想之中一来是作为苏毗大军南下的先锋所部二来也是防备雅隆诸部突然渡河反攻。
所以雅隆部大军的动向被他们先一步察之。
领兵的将领立即做出了反应雅隆部的大军人数太多了他们不是对手于是一千多人马上撤离了桑野寺向北方退了回去。
吐蕃人的内讧没人考虑太多战略战术上的问题即便是最为聪明的吐蕃将领也对硬碰硬的厮杀充满了兴趣。
敌人少就尽量扑上去杀死敌人敌人太多的话那就逃走并召更多的人来跟敌人作战稍微能够做出变通的是尽量寻找敌人少的时候欺负他们。
他们攻打吐谷浑诸部的时候就是这么干的吐谷浑各部的战斗力不如吐蕃人而且联军当中往往矛盾丛生。
这让吐蕃人寻找到了很多战机把吐谷浑人打的抱头鼠窜。
吐蕃人的内讧一般也是这种模样没有伏击没有围城打援而他们也没有粮道之类的可以断绝。
一哄而上胜利的人就乘胜追击失败的就漫山遍野的逃窜原始而粗暴没有任何战略战术的思想可以遵循。
大家拼的就是谁的兵卒更加勇猛人数更多还有就是战场纪律如何。
雅隆部之所以能够建立吐蕃王国就是因为他们在所有的方面都有着优势朗日轮赞以及历代六牦牛部的王者们对雅隆各部进行了一系列的军政改革。
使他们从山南地区最为原始的部族蜕变成了最先进的力量最终征服了不思进取的香雄和苏毗。
这其实就是吐蕃的历史……
如今新王带领着雅隆部的勇士再次踏上了雅隆河北岸的土地沉寂了三四年的他们对叛逆者展开了颇为狂暴的反扑。
这并非没有任何头脑的攻击为了这场战争年轻的弃宗弄赞和他的大臣们已经准备了一个冬天。
最终弃宗弄赞劝服大臣们同意他起兵北上的原因其实在于香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。
作为交换条件弃宗弄赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸部的统治一旦他击败了苏毗香雄则会成为吐蕃之藩属。
这中间香雄寺庙中的僧人起到了很大的作用因为他们不喜欢战乱而雅隆部的新王也曾经在他们的寺庙中游历过……
实际上弃宗弄赞的判断很正确叛乱的各部贵族只是一小部分很多人对吐蕃的统治并不抵触甚至持欢迎态度这种情形在普通牧民当中更为普遍因为他们在吐蕃的统治之下得到了好处。
也就是吐蕃人不知道得民心者得天下这句话不然的话理解起来会更为清晰准确。
所以说如今对于雅隆诸部而言危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当中威望很高苏毗人又颇为善战苏毗人还得到了多弥地区的游牧部落以及东边的一些山地部族的支持在战场上很难彻底击溃他们。
而且香雄人的口头承诺并不那么可信一旦雅隆人的大军在战场上失败了甚至是处于劣势那么也就不用指望香雄人会兑现他们的承诺。
…………
不管雅隆人怎么想恢复吐蕃的统治权实际上都不能改变雅隆河北岸以前是苏毗人地盘的事实。
逻些城所在的吉若江恩地区很早以前是吉氏部落繁衍生息之地他们的首领以吉为姓受苏毗人辖制。
如今占据了逻些城的是吐蕃的大臣谢乌麻昆他就是吉氏部落的家臣谢乌氏族的子孙。
雅隆大军过河北上先占据了雅隆河便的桑野寺随即迅速北上经糜古来到了吉曲河边这条在吐蕃语中意为吉祥如意的大河是吐蕃山南地区最为重要的河流之一。
为这片土地带来了勃勃的生机孕育了不少古老的部族同样也见证了吐蕃各个部族的历史。
雅隆人行动虽快但时刻在防备着他们的苏毗人还是关键时刻快速的聚集起来在褚杂组成了五千多人的大军于吉曲河北岸严阵以待。
这对于交战双方来说都是决定命运的一战所以他们表现的很谨慎。
在吉曲河南岸雅隆各部的大军没有轻易渡河而是停在了这里双方都不知道半渡而击之类的战术可简单的道理他们还算明白大河横在眼前渡河去攻打对方很吃亏。
不过雅隆人预谋已久不会被这点困难难住。
弃宗弄赞亲率主力六千多人在河边与苏毗大军对峙却命心腹将领率两千人去了吉曲河下游。
在水流最为湍急苏毗人最不在意的地方渡过了吉曲河。
…………
大唐元贞六年四月末渡过吉曲河的两千雅隆骑兵向苏毗大军发起了猛攻。
如果是有着智谋的中原将领应该不会这样做两千人的兵力在短时间内并不足以击败苏毗人如果去攻打苏毗大军的后路也就是褚杂城一定会最大程度的引发敌人的慌乱。
可吐蕃人就是这样能够想到分兵渡河之策就已经算是不错了却也无法布置更多有针对性的战略战术。
一场敌我双方加起来也就一万多人的战事就此在吉曲河边拉开了序幕却是决定山南腹地归属甚至是将来还有没有吐蕃这个名字的一场战争。
雅隆人和苏毗人各自出兵数千在这里进行了一场“旷世大战”。
…………
当是时吉曲河北岸也就是在逻些城东不足百里的地方随着号角声接连响起杀声四起。
脸上涂着油彩皮肤黝黑身体强壮生性野蛮的荒原战士骑着矮小的高原马疾驰向前。
大大小小的石头像雨点般飞上了半空在对方阵中落下疾驰中的骑士被砸的头破血流纷纷惨叫掉了下马。
隆隆的马蹄声掩盖了这一切震荡的河水都泛起了涟漪在漫天灰尘的掩盖之下几年前还并肩站在一处的部族战士挥舞着手中简陋的武器狠命的向对方招呼了过去。