苏我虾夷听到金胜曼的声音稍微抬头偷看了一下又迅速低下脑袋心里乱糟糟的想着船上竟然还带有女人不怕神明降罪吗？
女人不好上船的习俗在哪里都差不多人们纷纷托词于神明实际上原因则是女人在船上不很方便尤其是会让粗鲁的水手们分心甚至发生叛乱。
而人们传来传去就觉着女人上船大家容易倒霉肯定是神明不愿意见到女人出现在海上所致。
很多事情都是这样能够追寻根由明白其中道理的人都是世事洞明之辈大多数人则属于盲从之列。
………………
“你是谁来自哪里？现居倭国何职？”
“启禀上人我是苏我大臣之子苏我虾夷……”
在金胜曼磕磕绊绊的给他翻译有些用词不很准确苏我虾夷很害怕他觉着自己的小命就攥在了这个懂得和语的女人手里如果这个女人起了歹念他肯定就要死了。
他又趁着说话的时候偷看了女人几眼摸不清这是不是个和族女子。
此时他非常后悔当年小野妹子出使大隋来往几次之后随着小野妹子等人的宣扬飞鸟氏族的人们纷纷开始学习西边传过来的汉话。
而小野臣因高作为遣隋使是苏我氏的同盟和他的父亲苏我马子十分友好在推进佛教传播的进程中密切合作与物部氏等排佛的家伙进行了长达数十年的激烈斗争。
一直到现在苏我马子已故小野妹子前年也病死了佛教也终于在岛上站稳了脚跟和本土的神道教并立。
倭国的贵族们权衡了很多年最终决定各信各的谁说天照大神的子孙就不能崇佛了？于是神道教和佛教渐渐有了些融合在一起的迹象。
而佛教是从哪里传到的岛上那就不用说了随着佛教的推行倭国贵族们自然而然的便开始学习汉话。
还没有到以此为荣的地步毕竟这些年来往不算多能去到大隋的人更只是一小撮中原文明在倭国甚至没有新罗那边的影响力大。
岛国和半岛自然是半岛更容易受到中原王朝的影响。
倭国的语言历史很复杂他们是正经的语言孤儿父亲一大堆却没一个愿意认它虽然从汉时开始中原的语言文字就对倭国产生了很大的影响可追根溯源很难说倭国的主体语言到底起于何方。
只不过文字上却可以比较确定的说多数是从中原传入明确记载的就有汉末时期百济人王仁南渡倭国带去了汉家书册千余卷还有一些其他事例不用一一列举。
倭国和高句丽新罗百济都差不多即便与中原交往不多却还是藕断丝连就算没有多少交往意愿隔上一段时间也能产生交集。
就像这一次虽然对于倭人来说结果很不美妙却也算是他们和中原王朝打了个照面。
……………………
苏我虾夷后悔的是他少年时比较顽劣也不怨他主要是苏我马子四五十岁了才有了他这么一个儿子养育起来自然有所骄纵。
温室的花朵权谋都熟就是还没经历过大风大浪一旦遭遇挫折表现实在让人不敢恭维。
所以他没怎么去学习中原文字到了此等关键时刻竟然缺少了一件保命法宝可不是后悔的肠子都快青了吗？
……………………
不管金胜曼翻译的准不准确杜伏威和崔敦礼还是大致上知道了此人的来历一个来自倭国的大贵族说是外戚其实可以说是皇室成员。
拿中原的家族来对比那就是窦氏和独孤氏还不一样苏我虾夷的姑姑姐姐都是倭国的王后如今的推古女王额田部更是苏我虾夷的表姐。
倭国的伦理关系乱的很贵族们为了保持血统的纯净和草原上的阿史那部族一样很多时候都是近亲联姻。
比如说推古女王以前就是异母兄的妃子……
………………
知道了苏我虾夷的来历杜伏威也就失去了兴趣在他心目中倭国也就那么回事他关心的不是苏我虾夷的来历而是此次倭国大军北来的目的。
“问问他带着这么多船只北上是去做什么的？”
苏我虾夷听了翻译老实的回答“我等受百济虎王扶余璋所请去和他们共同征讨新罗……
大人在上我和国与大隋向来友好供奉良多此次派兵前往百济也不是要去西边大隋为何攻我？是把我们当成海盗了吗？”
金胜曼咬着牙这次她没有忙着翻译而是用倭语道：“亏你还是辅政之臣竟然如此孤陋寡闻倭国也是到了灭亡的时候了。
吾乃新罗王女金胜曼我的姐姐正是新罗之主……好叫你知道大隋早就亡了如今挥兵而来的是大唐将士……
苏我氏的狗贼额田部那个贱人我早晚都会让你们跪在我面前……要杀哪个就杀哪个。”
苏我虾夷惊恐的抬起头大隋还是大唐对于现在的他来说都没太大关系可新罗人……怎么会出现在这里。
他们联合百济人攻打新罗已经成了一种习惯说起来这主要是因为他们和百济人有着千丝万缕的关联。
百济是扶余人建立的王国在建立之初便和倭人有了交往在交往之中相互影响渐渐风俗习惯上也开始靠拢。
很多百济人南渡到倭国甚至在倭国任职对倭国的国策产生了深远的影响如果说倭国和新罗是世仇的话那么他们和百济就是世交。
而在百济人被高句丽新罗压迫的这些年他们和倭国的联系越来越紧密倭国也开始视百济为附属之国。
在这样的背景之下帮助百济攻打新罗就是理所当然的事情而且这也不是头一次了。
……………………
天照大神啊您难道睡着了吗？苏我虾夷心中哀嚎……
而金胜曼在恐吓了他一下之后转头就露出了笑脸把苏我虾夷的话语翻译给了吴王殿下。
杜伏威才不管她那点小动作心中只是道了一声果然他率领唐军在这里把倭人截住正是应该。
当然了就算倭人没事出来溜溜弯那也没什么谁让你倒霉的碰上了咱们呢？
你弄了如此声势出来若不敲你一棒子念头怎能通达？
又问了两句杜伏威又抓住了重点百济船队正在白江口集结打算水陆并进攻打新罗。
百济国王扶余璋之前已经率军攻占了新罗的合城等地对于新罗来说更为险恶的是高句丽王因求娶高胜曼不成而大怒派兵陈于江畔随时都可能联合百济一起攻打新罗。
可以说新罗已经到了亡国的边缘数百年来局势从不曾如此凶险过四邻皆敌而且随时都可能向他们发起进攻。
这无疑是历史性的一刻东亚各国产生了联动。
李破与突厥会盟于草原之上两个帝国缔结盟约看似与各国并无关系可却使东亚各国的局势发生了连锁反应。
比如说大唐此次派兵出海在东海之上与倭国一战就是因为大唐各处战事尽都平息与突厥又有了结盟之势于是战略重心逐步向东转移而造成的必然结果。
………………
此时杜伏威已经没什么好询问的他关注的还是战事对其他的没什么兴趣。
可作为鸿胪寺少卿的崔敦礼却来了兴致开始详细的询问倭国国内诸事对倭国的风土人情也很感兴趣。
杜伏威很快就觉得烦了一天的战事下来他还没有好好休息一下于是吃饱喝足之后告辞一声便回去歇了。
崔敦礼成了主审管金胜曼继续当她的狗翻译。
倭国在军事上乏善可陈也不是崔敦礼的关注重点他主要是在问倭国的国情。
苏我虾夷只求活命做到了知无不答言无不尽的地步。
飞鸟时代倭国朝中的政治斗争残酷而又激烈苏我虾夷的父亲苏我马子执政五十多年最后刺杀了一位天皇竟然还把自己的外甥女推上了国王之位手段不可谓不厉害。
如今在位的推古女王额田部也已经六七十岁了在位已有三十多年现在年老多病又到了新旧更替的时节。
这是一位很英明的王者在她执政年间一边调和摄政的厩部王子和权臣苏我马子之间的矛盾一边帮助苏我氏消灭了威胁她王位的物部氏家族。
另外她大力推行佛教想要改变神道教诸神不一容易引发纷争的局面促进倭国各城邦以及家族间的共识以及文化联系。
她还屡次派遣使者到中原学习回来按照中原政治架构改革政军体制同时让倭国也变得越来越开放。
在倭国之内她对叛乱进行了严厉的镇压对外则专注的想要在北边的半岛上寻求领地两次让新罗人割地求和。
她在位年间百济新罗都已俯首称臣琉球也不断派遣使者来拜见于她只不过琉球是大隋的领地她还不敢轻易施加威压而已。
而现在这位倭国难得一见几乎开创了一个时代的明主终于老朽没有多少时日了……
女人不好上船的习俗在哪里都差不多人们纷纷托词于神明实际上原因则是女人在船上不很方便尤其是会让粗鲁的水手们分心甚至发生叛乱。
而人们传来传去就觉着女人上船大家容易倒霉肯定是神明不愿意见到女人出现在海上所致。
很多事情都是这样能够追寻根由明白其中道理的人都是世事洞明之辈大多数人则属于盲从之列。
………………
“你是谁来自哪里？现居倭国何职？”
“启禀上人我是苏我大臣之子苏我虾夷……”
在金胜曼磕磕绊绊的给他翻译有些用词不很准确苏我虾夷很害怕他觉着自己的小命就攥在了这个懂得和语的女人手里如果这个女人起了歹念他肯定就要死了。
他又趁着说话的时候偷看了女人几眼摸不清这是不是个和族女子。
此时他非常后悔当年小野妹子出使大隋来往几次之后随着小野妹子等人的宣扬飞鸟氏族的人们纷纷开始学习西边传过来的汉话。
而小野臣因高作为遣隋使是苏我氏的同盟和他的父亲苏我马子十分友好在推进佛教传播的进程中密切合作与物部氏等排佛的家伙进行了长达数十年的激烈斗争。
一直到现在苏我马子已故小野妹子前年也病死了佛教也终于在岛上站稳了脚跟和本土的神道教并立。
倭国的贵族们权衡了很多年最终决定各信各的谁说天照大神的子孙就不能崇佛了？于是神道教和佛教渐渐有了些融合在一起的迹象。
而佛教是从哪里传到的岛上那就不用说了随着佛教的推行倭国贵族们自然而然的便开始学习汉话。
还没有到以此为荣的地步毕竟这些年来往不算多能去到大隋的人更只是一小撮中原文明在倭国甚至没有新罗那边的影响力大。
岛国和半岛自然是半岛更容易受到中原王朝的影响。
倭国的语言历史很复杂他们是正经的语言孤儿父亲一大堆却没一个愿意认它虽然从汉时开始中原的语言文字就对倭国产生了很大的影响可追根溯源很难说倭国的主体语言到底起于何方。
只不过文字上却可以比较确定的说多数是从中原传入明确记载的就有汉末时期百济人王仁南渡倭国带去了汉家书册千余卷还有一些其他事例不用一一列举。
倭国和高句丽新罗百济都差不多即便与中原交往不多却还是藕断丝连就算没有多少交往意愿隔上一段时间也能产生交集。
就像这一次虽然对于倭人来说结果很不美妙却也算是他们和中原王朝打了个照面。
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苏我虾夷后悔的是他少年时比较顽劣也不怨他主要是苏我马子四五十岁了才有了他这么一个儿子养育起来自然有所骄纵。
温室的花朵权谋都熟就是还没经历过大风大浪一旦遭遇挫折表现实在让人不敢恭维。
所以他没怎么去学习中原文字到了此等关键时刻竟然缺少了一件保命法宝可不是后悔的肠子都快青了吗？
……………………
不管金胜曼翻译的准不准确杜伏威和崔敦礼还是大致上知道了此人的来历一个来自倭国的大贵族说是外戚其实可以说是皇室成员。
拿中原的家族来对比那就是窦氏和独孤氏还不一样苏我虾夷的姑姑姐姐都是倭国的王后如今的推古女王额田部更是苏我虾夷的表姐。
倭国的伦理关系乱的很贵族们为了保持血统的纯净和草原上的阿史那部族一样很多时候都是近亲联姻。
比如说推古女王以前就是异母兄的妃子……
………………
知道了苏我虾夷的来历杜伏威也就失去了兴趣在他心目中倭国也就那么回事他关心的不是苏我虾夷的来历而是此次倭国大军北来的目的。
“问问他带着这么多船只北上是去做什么的？”
苏我虾夷听了翻译老实的回答“我等受百济虎王扶余璋所请去和他们共同征讨新罗……
大人在上我和国与大隋向来友好供奉良多此次派兵前往百济也不是要去西边大隋为何攻我？是把我们当成海盗了吗？”
金胜曼咬着牙这次她没有忙着翻译而是用倭语道：“亏你还是辅政之臣竟然如此孤陋寡闻倭国也是到了灭亡的时候了。
吾乃新罗王女金胜曼我的姐姐正是新罗之主……好叫你知道大隋早就亡了如今挥兵而来的是大唐将士……
苏我氏的狗贼额田部那个贱人我早晚都会让你们跪在我面前……要杀哪个就杀哪个。”
苏我虾夷惊恐的抬起头大隋还是大唐对于现在的他来说都没太大关系可新罗人……怎么会出现在这里。
他们联合百济人攻打新罗已经成了一种习惯说起来这主要是因为他们和百济人有着千丝万缕的关联。
百济是扶余人建立的王国在建立之初便和倭人有了交往在交往之中相互影响渐渐风俗习惯上也开始靠拢。
很多百济人南渡到倭国甚至在倭国任职对倭国的国策产生了深远的影响如果说倭国和新罗是世仇的话那么他们和百济就是世交。
而在百济人被高句丽新罗压迫的这些年他们和倭国的联系越来越紧密倭国也开始视百济为附属之国。
在这样的背景之下帮助百济攻打新罗就是理所当然的事情而且这也不是头一次了。
……………………
天照大神啊您难道睡着了吗？苏我虾夷心中哀嚎……
而金胜曼在恐吓了他一下之后转头就露出了笑脸把苏我虾夷的话语翻译给了吴王殿下。
杜伏威才不管她那点小动作心中只是道了一声果然他率领唐军在这里把倭人截住正是应该。
当然了就算倭人没事出来溜溜弯那也没什么谁让你倒霉的碰上了咱们呢？
你弄了如此声势出来若不敲你一棒子念头怎能通达？
又问了两句杜伏威又抓住了重点百济船队正在白江口集结打算水陆并进攻打新罗。
百济国王扶余璋之前已经率军攻占了新罗的合城等地对于新罗来说更为险恶的是高句丽王因求娶高胜曼不成而大怒派兵陈于江畔随时都可能联合百济一起攻打新罗。
可以说新罗已经到了亡国的边缘数百年来局势从不曾如此凶险过四邻皆敌而且随时都可能向他们发起进攻。
这无疑是历史性的一刻东亚各国产生了联动。
李破与突厥会盟于草原之上两个帝国缔结盟约看似与各国并无关系可却使东亚各国的局势发生了连锁反应。
比如说大唐此次派兵出海在东海之上与倭国一战就是因为大唐各处战事尽都平息与突厥又有了结盟之势于是战略重心逐步向东转移而造成的必然结果。
………………
此时杜伏威已经没什么好询问的他关注的还是战事对其他的没什么兴趣。
可作为鸿胪寺少卿的崔敦礼却来了兴致开始详细的询问倭国国内诸事对倭国的风土人情也很感兴趣。
杜伏威很快就觉得烦了一天的战事下来他还没有好好休息一下于是吃饱喝足之后告辞一声便回去歇了。
崔敦礼成了主审管金胜曼继续当她的狗翻译。
倭国在军事上乏善可陈也不是崔敦礼的关注重点他主要是在问倭国的国情。
苏我虾夷只求活命做到了知无不答言无不尽的地步。
飞鸟时代倭国朝中的政治斗争残酷而又激烈苏我虾夷的父亲苏我马子执政五十多年最后刺杀了一位天皇竟然还把自己的外甥女推上了国王之位手段不可谓不厉害。
如今在位的推古女王额田部也已经六七十岁了在位已有三十多年现在年老多病又到了新旧更替的时节。
这是一位很英明的王者在她执政年间一边调和摄政的厩部王子和权臣苏我马子之间的矛盾一边帮助苏我氏消灭了威胁她王位的物部氏家族。
另外她大力推行佛教想要改变神道教诸神不一容易引发纷争的局面促进倭国各城邦以及家族间的共识以及文化联系。
她还屡次派遣使者到中原学习回来按照中原政治架构改革政军体制同时让倭国也变得越来越开放。
在倭国之内她对叛乱进行了严厉的镇压对外则专注的想要在北边的半岛上寻求领地两次让新罗人割地求和。
她在位年间百济新罗都已俯首称臣琉球也不断派遣使者来拜见于她只不过琉球是大隋的领地她还不敢轻易施加威压而已。
而现在这位倭国难得一见几乎开创了一个时代的明主终于老朽没有多少时日了……