如果换做是李破就不会有一丁点的奇怪。
商人随军算什么？后来的那些强盗哪个没有商人支持？为了谋取私利商人们发动国战都是平平常常吐蕃人这才从哪到哪？
……………………
几个吐蕃商人茫然的稍稍抬头好在他们还聪明的带了个翻译不然光语言不通这一项也许就足够他们人头落地了。
“伟大的统帅您毫无疑问的打败了我们按照神灵给我们的指引我们请求你允许我们用财物换取不用成为奴隶的机会。
我们只是一些卑微的商人并没有向人挥舞刀剑神说武士在战斗之后总要表现出自己仁慈的一面那样才能得到人们的拥戴。
还请您把仁慈的光芒稍稍照在我们这些可怜的人身上我们一定会把您的名声传到远方去的。”
说完几个商人连连叩首。
听着翻译诉说着他们奇葩的请求徐世绩觉得分外的新鲜这是他第一次和外国人打交道方式上比较特别。
至于相互赎买降俘倒也不算稀奇前隋和突厥的战争当中发生过一些这样的类似的事情只不过需要赎回的是双方的贵族。
而那些被捉住的普通士卒是没有这样的机会的。
商人？无论是突厥人还是中原人都不会带着商人去打仗他们会有什么用处呢？随军和将士们交易吗？那样的话岂不动摇军心？
他不由对商人在吐蕃大军中的作用产生了浓厚的兴趣虽然交谈起来很费劲简直就不在一条线上可徐世绩还是一边用着晚饭一边问了他们许多话甚至赏给了他们一条羊腿。
已经饿了不少时候的吐蕃商人立即狼吞虎咽差点没把羊棒骨给啃碎了吞掉。
这在几个吐蕃商人看来无疑是一个好的开始而为了保全性命他们简直是知无不言言无不尽。
一个原始的异族文明就这样慢慢展现了出来。
有部落有城邦有国王有英雄有神明还有令人惊讶的风俗习惯对于徐世绩来说商人们嘴里描述的吐蕃和中原几乎完全不同充满了异域风情。
当然了其中肯定免不了美化自己的说辞这个徐世绩也是心知肚明。
几个吐蕃商人也想赶紧离开这里因为他们不知道这些平地人去到那些被他们的勇士屠了的城池之后会有什么反应。
如果是在吐蕃他们一定会举行一场祭祀把俘虏都送去神灵那里接受惩罚以作为报复。
他们现在非常羡慕那些先前就回到高地去的同伴果然神灵说的不错贪婪使人走向毁灭……
实际上唐军哪里会轻易的放俘虏回去那已经是春秋时的老黄历了现在的中原就算是大家内讧的时候也没有释放降俘的习惯。
何况是吐蕃人这种珍稀动物捉住一些送到长安去让大家观瞻一下岂不是好？
……………………
徐世绩最感兴趣的其实还是关于吐蕃大军的消息就像商人在吐蕃大军中的作用。
当他听说商人们会把战场上的缴获收集起来运送回吐蕃贩卖然后上下一起分赃的时候徐世绩差点没笑出声来这比较像他在瓦岗时过的日子嘛。
抢来的财货就地分肥翟让和单雄心那两个兔崽子总是多占一份分赃的时候也要分出个亲疏远近让大家伙都很不满意不然的话后来投魏公的人也不会那么多法。
吐蕃人更新鲜竟然把这些事交给商人来做谋取私利也成了光明正大的事情我的天吐蕃莫不是个贼窝吧？
吐蕃人的军事制度也很粗糙玛本估计就是他们的大将军之下有大如本和小如本简称大如小如。
大如带一到两千人不怎么固定小如也是如此有的小如只带几十人多的则有几百人大部分都是以各自部落的人为主很松散的军事体制满是部落联盟的痕迹。
更粗糙的是如本还是吐蕃治理地方的官员军政不分家大如小如都由贵族来担任打仗时编入大军闲时治理百姓。
商人们就更有意思他们自己做买卖不说还能担任地方上的财政官随军之后就是军中的后勤粮草官。
一些家大业大的商人甚至能保养整个军队给军队供给后勤而军队的缴获一大部分就会归他们所有。
由此可见吐蕃商业之繁荣商人在吐蕃的权力金字塔当中几乎是无可或缺的一部分他们的地位仅次于神明的仆人以及贵族这显然是受到了他们南边那些人的一些影响。
而他们的宗教则掺入了天竺佛教的一些东西形成了苯教。
……………………
西边天色黑的晚太阳渐渐隐没在地平线上一天的征战下来唐军将士都很疲劳此时多数都已带着胜利的喜悦安然入睡。
徐世绩也累了让人看管住几个商人待天明之后立即送往大军主力那边这确实有利于大军对吐蕃人的进一步了解。
这些吐蕃商人游走于吐蕃的各个阶层之间……
如果说之前范文进报上长安的那些只是吐蕃人的皮毛的话这些商人对吐蕃的了解就比较全面了。
如果不出意外的话他们也许会被荣幸的送去长安觐见大唐皇帝陛下让朝中上下听个新鲜之外也能更好的做出应对吐蕃的方略。
……………………
第二天天明大军用过早饭徐世绩令东迁之人继续迁入会宁川战事还远未到结束的时候。
唐军之后还要去与大军汇合然后再跟吐蕃大军主力一战这都需要充沛的体力和精神所以徐世绩和阿史那大奈萧嗣业商量了一下决定在会宁川上休整一天。
说话之间萧嗣业貌似无意的道：“降俘太多了些不怎么好看管啊。”
阿史那大奈不在意的点头附和三千多人其实算不得多可相对于唐军的兵力而言就有点为难了。
商人随军算什么？后来的那些强盗哪个没有商人支持？为了谋取私利商人们发动国战都是平平常常吐蕃人这才从哪到哪？
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几个吐蕃商人茫然的稍稍抬头好在他们还聪明的带了个翻译不然光语言不通这一项也许就足够他们人头落地了。
“伟大的统帅您毫无疑问的打败了我们按照神灵给我们的指引我们请求你允许我们用财物换取不用成为奴隶的机会。
我们只是一些卑微的商人并没有向人挥舞刀剑神说武士在战斗之后总要表现出自己仁慈的一面那样才能得到人们的拥戴。
还请您把仁慈的光芒稍稍照在我们这些可怜的人身上我们一定会把您的名声传到远方去的。”
说完几个商人连连叩首。
听着翻译诉说着他们奇葩的请求徐世绩觉得分外的新鲜这是他第一次和外国人打交道方式上比较特别。
至于相互赎买降俘倒也不算稀奇前隋和突厥的战争当中发生过一些这样的类似的事情只不过需要赎回的是双方的贵族。
而那些被捉住的普通士卒是没有这样的机会的。
商人？无论是突厥人还是中原人都不会带着商人去打仗他们会有什么用处呢？随军和将士们交易吗？那样的话岂不动摇军心？
他不由对商人在吐蕃大军中的作用产生了浓厚的兴趣虽然交谈起来很费劲简直就不在一条线上可徐世绩还是一边用着晚饭一边问了他们许多话甚至赏给了他们一条羊腿。
已经饿了不少时候的吐蕃商人立即狼吞虎咽差点没把羊棒骨给啃碎了吞掉。
这在几个吐蕃商人看来无疑是一个好的开始而为了保全性命他们简直是知无不言言无不尽。
一个原始的异族文明就这样慢慢展现了出来。
有部落有城邦有国王有英雄有神明还有令人惊讶的风俗习惯对于徐世绩来说商人们嘴里描述的吐蕃和中原几乎完全不同充满了异域风情。
当然了其中肯定免不了美化自己的说辞这个徐世绩也是心知肚明。
几个吐蕃商人也想赶紧离开这里因为他们不知道这些平地人去到那些被他们的勇士屠了的城池之后会有什么反应。
如果是在吐蕃他们一定会举行一场祭祀把俘虏都送去神灵那里接受惩罚以作为报复。
他们现在非常羡慕那些先前就回到高地去的同伴果然神灵说的不错贪婪使人走向毁灭……
实际上唐军哪里会轻易的放俘虏回去那已经是春秋时的老黄历了现在的中原就算是大家内讧的时候也没有释放降俘的习惯。
何况是吐蕃人这种珍稀动物捉住一些送到长安去让大家观瞻一下岂不是好？
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徐世绩最感兴趣的其实还是关于吐蕃大军的消息就像商人在吐蕃大军中的作用。
当他听说商人们会把战场上的缴获收集起来运送回吐蕃贩卖然后上下一起分赃的时候徐世绩差点没笑出声来这比较像他在瓦岗时过的日子嘛。
抢来的财货就地分肥翟让和单雄心那两个兔崽子总是多占一份分赃的时候也要分出个亲疏远近让大家伙都很不满意不然的话后来投魏公的人也不会那么多法。
吐蕃人更新鲜竟然把这些事交给商人来做谋取私利也成了光明正大的事情我的天吐蕃莫不是个贼窝吧？
吐蕃人的军事制度也很粗糙玛本估计就是他们的大将军之下有大如本和小如本简称大如小如。
大如带一到两千人不怎么固定小如也是如此有的小如只带几十人多的则有几百人大部分都是以各自部落的人为主很松散的军事体制满是部落联盟的痕迹。
更粗糙的是如本还是吐蕃治理地方的官员军政不分家大如小如都由贵族来担任打仗时编入大军闲时治理百姓。
商人们就更有意思他们自己做买卖不说还能担任地方上的财政官随军之后就是军中的后勤粮草官。
一些家大业大的商人甚至能保养整个军队给军队供给后勤而军队的缴获一大部分就会归他们所有。
由此可见吐蕃商业之繁荣商人在吐蕃的权力金字塔当中几乎是无可或缺的一部分他们的地位仅次于神明的仆人以及贵族这显然是受到了他们南边那些人的一些影响。
而他们的宗教则掺入了天竺佛教的一些东西形成了苯教。
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西边天色黑的晚太阳渐渐隐没在地平线上一天的征战下来唐军将士都很疲劳此时多数都已带着胜利的喜悦安然入睡。
徐世绩也累了让人看管住几个商人待天明之后立即送往大军主力那边这确实有利于大军对吐蕃人的进一步了解。
这些吐蕃商人游走于吐蕃的各个阶层之间……
如果说之前范文进报上长安的那些只是吐蕃人的皮毛的话这些商人对吐蕃的了解就比较全面了。
如果不出意外的话他们也许会被荣幸的送去长安觐见大唐皇帝陛下让朝中上下听个新鲜之外也能更好的做出应对吐蕃的方略。
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第二天天明大军用过早饭徐世绩令东迁之人继续迁入会宁川战事还远未到结束的时候。
唐军之后还要去与大军汇合然后再跟吐蕃大军主力一战这都需要充沛的体力和精神所以徐世绩和阿史那大奈萧嗣业商量了一下决定在会宁川上休整一天。
说话之间萧嗣业貌似无意的道：“降俘太多了些不怎么好看管啊。”
阿史那大奈不在意的点头附和三千多人其实算不得多可相对于唐军的兵力而言就有点为难了。