最终决战兵器可以说是二次元最常见的设定了用一件兵器来决定战争的胜负逆转综合实力的不足可以说是小国寡民的终极愿望毕竟一件兵器外加一个高中生这种胜利的成本实在是太低廉了。
试图用最终决战兵器来解决战争希望一直维持工业碾压农业的优势显然不是什么合理的想法。可惜战争并没有这么简单要求最高的还是组织力。
而组织力如何形成？在春秋时代墨家就是组织力爆表墨子提出组织力主要还是制度和意识形态两方面下文章。
两者相辅相成而之后法家提出萝卜和大棒算是给出了如何维持制度和意识形态。
杜兰要激发巨人世界的组织力自然也要这么做。
可能有人要问杜兰为什么不选择西方的大学制度大学能培养很多不同学科。但大学制度培养出来的人才其实需要花费大量的成本大学能开放包容取决于财政取决于大学的人才并不是为中央培养的而是为地方豪强培养的。
在殖民时期国家财政才能成为大学的主力可是殖民时代过去之后大学的财政主要来自豪强捐款那么这些大学培养的人才又怎么可能优先中央？肯定是先豪强然后挑剩下的才是中央。
而科举就是建立在中央帝国的统一之上的科举成本大部分是由国家支付挑选的人才自然是直接被国家挑选才有‘朝为田舍郎暮登天子堂’的帝国梦。
大学制度是建立在大量财政收入和区域豪强的基础上的当然大学制度很包容可以有不同的学科。但还是那句话多学科自然要多花钱不是殖民地剥削就是从捐款人那得到还有就是高学费让普通家庭破产的那种高学费。
而且大学毕业也不代表就完成了跃迁也是一样成为贵族的门客。
科举依旧是阶级流通的最先进的通道只是科举考什么很重要现在杜兰教的内容可不是八股文而是真正的让人反思的知识让他们意识到这个世界其实是错误的有比巨人更加巨大的问题没有解决。
只是巨人是看得见的问题而帝国内的问题是看不见的。
在做官的激励之下有志气的训练生在努力地跟上杜兰的节奏努力地学习杜兰传授的内容。
首先就要了解问题以及问题的组织结构。
不能说瓮城里有驻屯兵团和宪兵兵团治安还算不错就忽略广大落后地区的平民百姓。这些人甚至都因为活不下去成为了土匪穷乡僻壤也被苛捐杂税逼得无路可走。
而城市里的犯罪率其实也不低只是很多犯罪集中到了地下城溶洞里那个不见光明的地方藏污纳垢但帝国的人眼不见心不烦就当地下城不存在一样。
根本没有人想过这些受到压迫的人才是真正需要帮助的大家只是把目光放在巨人身上这是为什么？
是啊为什么？
今天他们就要听杜兰解答这个问题杜兰说道：“不知道你们有没有参加过宗教？”有些人参加过因为破墙之后城墙教就发展起来了拜城墙的宗教认为城墙是唯一的守护神。有训练生跟着父母参加过宗教活动。
“有一些那么你们应该发现宗教活动中信徒们所说的互相关心的话是非常虚假的而埋怨和牢骚却无比真实。”杜兰这么说道。
感觉还真是不少参加过宗教活动的孩子点头觉得杜兰没有说错真的是只有抱怨才是发自真心。
“为什么会出现这个现象？为什么会觉得说好话很假发牢骚才真实？其实很简单的道理因为发牢骚是自己经历过的事情自然发自内心而说好话比如说要世界和平之类的好话谁也没做过没经历过自然会觉得很假。这就是空话和经验的差距。”“现在回到之前的问题上为什么大家只把目光放在巨人身上而不是去做一些力所能及的事情去改变现状？因为对巨人发牢骚并不需要他们做什么不需要他们付出什么但如果改变身边的错误却需要付出努力还不一定能得到结果这就是问题的根源。人类喜欢低沉本的发泄方式而不是高成本的尝试改变。”杜兰说道：“我再说个笑话给你们听一个记者去采访一位农民问他愿意为玛莉亚墙的难民做些什么。记者问如果你有一百万你愿意捐献给难民么？农民说愿意。记者又问如果你有一百车粮食你愿意送给难民么？他回答愿意。记者最后又问那么如果你有一头牛你愿意给难民开荒么？老农立刻摇头说不愿意。记者就不明白了一百万和一百车粮食都愿意给为什么一头牛就不愿意了？农民就说因为他真的有一头牛。”
大家渐渐明白了问题的所在那就是人类不愿意付出改变的成本所以选择放空话。
所以大家都自然地被引导去埋怨巨人憎恨巨人发泄自己的不满幻想着巨人消失一切就都好了却不看看身边需要帮助的人不去伸把手改变那些受到压迫的人。
“不对巨人才是人类的敌人巨人吃人。”艾伦激动地站了起来他的妈妈就是被吃掉了。
“巨人吃人？你是不知道苛政猛于巨人不知道一百年帝国历史中因为苛政而死的人远比被巨人吃掉的人还要多。你扪心自问巨人真的可怕么？人类有立体机动同时知道巨人的弱点你这样的少年只需要经过一年的训练就能击杀巨人。而反过来那些执行苛政的人你们不但不杀他们还会加入他们你说哪一个更加可怕？”
连归乡三人组都暗中点头他们想起了马莱想起了马莱制度的压迫但他们不但不反抗还想要成为荣誉马莱人……
艾伦很激动他觉得杜兰这是转移注意力巨人吃掉了妈妈他一定要先驱除巨人：“巨人才是人类的敌人。”
“年轻人你坐下只靠一腔热血是决绝不了巨人的也解决不了苛政。我们要去斗争不管是杀巨人还是斗地主都需要有理有据要理论也要有规则、有手段不然什么都做不成。所以你现在不要激动我只是传授知识之后是加入调查兵团还是民兵兵团由你们自己决定。”
试图用最终决战兵器来解决战争希望一直维持工业碾压农业的优势显然不是什么合理的想法。可惜战争并没有这么简单要求最高的还是组织力。
而组织力如何形成？在春秋时代墨家就是组织力爆表墨子提出组织力主要还是制度和意识形态两方面下文章。
两者相辅相成而之后法家提出萝卜和大棒算是给出了如何维持制度和意识形态。
杜兰要激发巨人世界的组织力自然也要这么做。
可能有人要问杜兰为什么不选择西方的大学制度大学能培养很多不同学科。但大学制度培养出来的人才其实需要花费大量的成本大学能开放包容取决于财政取决于大学的人才并不是为中央培养的而是为地方豪强培养的。
在殖民时期国家财政才能成为大学的主力可是殖民时代过去之后大学的财政主要来自豪强捐款那么这些大学培养的人才又怎么可能优先中央？肯定是先豪强然后挑剩下的才是中央。
而科举就是建立在中央帝国的统一之上的科举成本大部分是由国家支付挑选的人才自然是直接被国家挑选才有‘朝为田舍郎暮登天子堂’的帝国梦。
大学制度是建立在大量财政收入和区域豪强的基础上的当然大学制度很包容可以有不同的学科。但还是那句话多学科自然要多花钱不是殖民地剥削就是从捐款人那得到还有就是高学费让普通家庭破产的那种高学费。
而且大学毕业也不代表就完成了跃迁也是一样成为贵族的门客。
科举依旧是阶级流通的最先进的通道只是科举考什么很重要现在杜兰教的内容可不是八股文而是真正的让人反思的知识让他们意识到这个世界其实是错误的有比巨人更加巨大的问题没有解决。
只是巨人是看得见的问题而帝国内的问题是看不见的。
在做官的激励之下有志气的训练生在努力地跟上杜兰的节奏努力地学习杜兰传授的内容。
首先就要了解问题以及问题的组织结构。
不能说瓮城里有驻屯兵团和宪兵兵团治安还算不错就忽略广大落后地区的平民百姓。这些人甚至都因为活不下去成为了土匪穷乡僻壤也被苛捐杂税逼得无路可走。
而城市里的犯罪率其实也不低只是很多犯罪集中到了地下城溶洞里那个不见光明的地方藏污纳垢但帝国的人眼不见心不烦就当地下城不存在一样。
根本没有人想过这些受到压迫的人才是真正需要帮助的大家只是把目光放在巨人身上这是为什么？
是啊为什么？
今天他们就要听杜兰解答这个问题杜兰说道：“不知道你们有没有参加过宗教？”有些人参加过因为破墙之后城墙教就发展起来了拜城墙的宗教认为城墙是唯一的守护神。有训练生跟着父母参加过宗教活动。
“有一些那么你们应该发现宗教活动中信徒们所说的互相关心的话是非常虚假的而埋怨和牢骚却无比真实。”杜兰这么说道。
感觉还真是不少参加过宗教活动的孩子点头觉得杜兰没有说错真的是只有抱怨才是发自真心。
“为什么会出现这个现象？为什么会觉得说好话很假发牢骚才真实？其实很简单的道理因为发牢骚是自己经历过的事情自然发自内心而说好话比如说要世界和平之类的好话谁也没做过没经历过自然会觉得很假。这就是空话和经验的差距。”“现在回到之前的问题上为什么大家只把目光放在巨人身上而不是去做一些力所能及的事情去改变现状？因为对巨人发牢骚并不需要他们做什么不需要他们付出什么但如果改变身边的错误却需要付出努力还不一定能得到结果这就是问题的根源。人类喜欢低沉本的发泄方式而不是高成本的尝试改变。”杜兰说道：“我再说个笑话给你们听一个记者去采访一位农民问他愿意为玛莉亚墙的难民做些什么。记者问如果你有一百万你愿意捐献给难民么？农民说愿意。记者又问如果你有一百车粮食你愿意送给难民么？他回答愿意。记者最后又问那么如果你有一头牛你愿意给难民开荒么？老农立刻摇头说不愿意。记者就不明白了一百万和一百车粮食都愿意给为什么一头牛就不愿意了？农民就说因为他真的有一头牛。”
大家渐渐明白了问题的所在那就是人类不愿意付出改变的成本所以选择放空话。
所以大家都自然地被引导去埋怨巨人憎恨巨人发泄自己的不满幻想着巨人消失一切就都好了却不看看身边需要帮助的人不去伸把手改变那些受到压迫的人。
“不对巨人才是人类的敌人巨人吃人。”艾伦激动地站了起来他的妈妈就是被吃掉了。
“巨人吃人？你是不知道苛政猛于巨人不知道一百年帝国历史中因为苛政而死的人远比被巨人吃掉的人还要多。你扪心自问巨人真的可怕么？人类有立体机动同时知道巨人的弱点你这样的少年只需要经过一年的训练就能击杀巨人。而反过来那些执行苛政的人你们不但不杀他们还会加入他们你说哪一个更加可怕？”
连归乡三人组都暗中点头他们想起了马莱想起了马莱制度的压迫但他们不但不反抗还想要成为荣誉马莱人……
艾伦很激动他觉得杜兰这是转移注意力巨人吃掉了妈妈他一定要先驱除巨人：“巨人才是人类的敌人。”
“年轻人你坐下只靠一腔热血是决绝不了巨人的也解决不了苛政。我们要去斗争不管是杀巨人还是斗地主都需要有理有据要理论也要有规则、有手段不然什么都做不成。所以你现在不要激动我只是传授知识之后是加入调查兵团还是民兵兵团由你们自己决定。”