(想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《黄河寻灵》更多支持！) 经过商议后，众人一致要求过寿老人留在地面，以防万一。于是，何飞找出长绳，将一头栓在已经不再燃烧的吉普车上。用力拽了拽，感觉非常结实，然后直起身子，看到已经了烧焦的“勾勾”，调笑到：“你生前不学好，死后就乖乖的，跟爷爷在这里看车吧。”顺手从兜里取出一支香烟，插进尸体嘴里，再找火机的时候，才想起来在玛多网吧被人抢走了。于是对着“勾勾”说道：“看你都熏成这样，就不给你点烟了，少抽点烟吧，有害健康。”
坑底距离地面大约四五十米，四人顺着长绳而下，坑内别有洞天。坑底部贯穿一条长河，两岸平坦宽阔，却没有发现寺庙，于老师猜测可能是木质的寺庙，随流而下了，于是众人沿河前进。
走了几百米的距离，发现河边竟然有一片十几平米的珊瑚礁，众人觉得奇怪，上前围观，发现礁石上还有一些凝固的贝壳。于老师感叹天地之奇妙，变迁之巨大。何飞在珊瑚间发现一只龟壳，上前敲打。那龟壳竟然动了一下，从中伸出四肢和头尾，原来是只活龟。何飞说到：“呦，不知龟仙人在此清修，请恕罪。”
众人欢笑着继续前行。经过数个小时的寻找，河水依旧在不断流淌，四周景物全部似曾相识，只是始终没有看到寺庙所在。
“你们看，又出现一处珊瑚礁。”何飞边说边跑上前，突然叫到：“啊，龟仙人还在这里，看来我们是在绕圈走。”
于老师问李皓：“还记得当初进文苑之前，看到的悬崖幻象吗？我想此地也可能一样，不同的地方在于，此前是让我们看到了悬崖幻象，而这回是让我们看不到寺庙影像。如果没猜错的话，寺庙就在坑底，我们看不见，是因为被幻象迷惑了。走，我们回去看个究竟。”
四人回到坑底，见河水并不深，于是趟水而下，向河中心走去。果然经过一层水雾后，看到了从地面上落下来的寺庙，完整无缺地浸在水中。
大家喜出望外，正要登上寺庙门槛，只见脚下水面翻滚，似有动物要袭击人们双腿，四人急忙快跑几步，窜进寺庙。达日杰身穿皮衣皮裤，速度稍慢，跳到地面上时，皮裤被水浸湿那部分已经撕成了碎片。
众人再看向水中，密密麻麻一群长有利齿的小鱼正在游动。于老师招呼众人进入寺庙，将佛骨放回佛像体内，祭拜之后，回到庙门处。
只见水中鱼群还在徘徊，李皓拿出一枚炸弹箭头，身向水面。水花迸溅之后，再次看向水中，却发现由于动静过大，鱼儿反而越聚越多。
于老师从包中取出一个小瓶，所装的正是冰封的透明虫子。瓶盖拧开后，一股寒气涌出，将其中冰块倒入水中。不多时，水面结冰，不断蔓延加厚。经过试探，冰面可以支撑人体之后，众人踏冰过河，来到绳下。
众人再次抬头观望，天光放亮，黑云消散，均都心中大喜。
李皓最后一个回到地面，刚一露头，就被何飞一把抓住，十分焦急地连拉带拽将他拖了上来。经过询问才知道，原来达日杰的爷爷不见了。
于老师到处翻找之后，说绳子还在，说明带走爷爷的人对他们没有恶意，现场也没有留下打斗的痕迹，爷爷一定还活着，应该先回家里看看再说。
夜晚时分，四人总算是徒步走回了野牛沟村。达日杰第一个冲回家中，发现爷爷已经躺在床上，床头坐着一个中年汉子。等李皓三人进屋，达日杰兴高采列地介绍了起来，原来中年汉子叫盛海军，原来是野牦牛队的成员，现在在保护区管理局工作，追查偷猎者的时候发现过寿老人昏迷在旧寺庙那里，便把老人带回了家。大家见老人安然无恙，晚上便留下盛海军一起喝酒。
酒席间，何飞一直没有忘记那天看见虚影中偷猎者残杀藏羚羊的情景，便说到：“我看过一个电影叫《可可西里》，讲的就是打击偷猎藏羚羊的事。”
“是的。可可希立在我们青海的西南边。那个地方太高了，没办法住人，连动物都少得很。但是，那里所有的东西都值钱。据说藏羚羊绒织的衣服非常柔软和保暖，能够从戒指里穿过去，一条围巾就能卖二十万；而猎狻非常凶猛，能打败藏犬，一只活的能卖三十万。”
“我靠！这么值钱！”何飞张大了嘴巴。
“是很值钱，但是代价也大得很。能活着带走一只猎狻，就要在路途上死掉几十只，更不要说藏羚羊，现在已经快要灭绝了。”
“这些偷猎的人下手也太狠了。”
“是的。我有一个朋友，他是野牦牛队的老队员。他参与过一次行动，抓到了十个可恶的偷猎人，缴获了上千张沾着血的藏羚羊皮。”
“哎！”于老师深深地一声叹息：“河水是祖传的，现在要失传了；动物是原有的，现在要没有了！真不知道九百六十万平方公里的土地上，如何摆下这十三亿口棺材！”
何飞叫到：“我知道怎么摆！让那那破坏自然环境的人都去死吧。然后留下我们几个，摆他们的棺材。不！不给他们棺材，让他们都天葬算了……来，让我们干了这杯酒，给他们送葬！”
当晚，于老师手捧师爷的笔记反复研读，直到天明。
过寿老人也起得很早，将于老师拉到屋外，边走边聊：“听你们提起黄河源头，我给你提个醒吧，现在黄河真正的源头不是巴彦喀拉山。”
于老师心头一惊。
老人接着说到：“以前人们都说黄河源位于青海的三个地方，一为扎曲，二为约古宗列曲，三是卡日曲。扎曲发源于查哈西拉山，河道窄、支流少，水量有限，一年中大部分时间断流。约古宗列曲位于星宿海，发源于宗古列盆地，泉水流量也是很小。卡日曲则发源于巴彦喀拉山，从未断流，所以被定为黄河的源头。但是现在已经变化了，黄河的三个源头有两个断流，连正源卡日曲这些年也因为干旱经常断流，水量减少，已经没有水或者很少有水流入扎陵湖和鄂陵湖了。黄河源头正在逐年向南移动，现在唯一还有水注入黄河的只有扎陵湖和鄂陵湖了。如果你们想找去黄河源头的话，还是到扎陵湖和鄂陵湖去看看吧。”
于老师听完，欣喜道，“老人家，您是一语点醒梦中人啊。原来我看地图时，还不理解其中一处标示的两个湖字的意思，现在明白了，原来是指扎陵湖和鄂陵湖。我再多问您一句，两湖中间地带可常有牦牛出没？”
“两湖中间牧草比其他地方丰富，肯定是有牦牛，但并没有听说定居了很多牦牛。”
“那就奇怪了，因为我所看到的地图在两湖中间有个牛字，会是代表其他种类的牛吗？”
“哈哈哈，你看的一定是旅游地图吧？我们这里一直管扎陵湖和鄂陵湖一带叫两湖一碑，这个碑字代表牛头碑，真的是一个牛头的雕像。”
于老师恍然大悟，叫了一声“妙”，便跑回家中，叫醒李皓和何飞说到：“看来我们第二站就要去这两湖一碑了！”
“什么两湖一碑？”二人都是丈二和尚摸不着头脑“咱们这次寻灵不成，你怎么还这么高兴！”
于老师开怀大笑：“通过我研究师爷留下的笔记，现在已经知道如何使用那张空白稿纸了。看来，这第一站寻灵不成乃是天意，不能强求啊。”没等李皓和何飞再追问，于老师又疯疯癫癫地跑出屋子，去找过寿老人了。
早饭过后，众人在过寿老人的带领下，走出野牛村，来到村后一处高坡上。村子里的道路将蓝色的天和黄色的地规划出了一块规整的小世界，在这个小世界中，偶尔有一两个人出入，笨拙地移动，打破了自然的安静。
过寿老人对于老师说到：“你们找我时去的那座老屋，就是我当年和恩人决斗的地方。我们这里是附近最高的地方了，恩人如果有在天之灵，会看到的。”
于老师迈步向前，单手立于面前，深度鞠躬三次，口中念到：“牛羊皆知跪乳恩，草木难以报三春。今于先人逝去地，拜祭人灵谢师尊。魂归来兮……”说罢，取出一张黄色红字纸符，点燃后抛于空中。纸符随风飞舞，向北而去，久不落下。于老师眼望北方，眼神坚毅而庄重。
于老师身边的过寿老人，眼含泪花，双眼睛不时眨动，似乎在彼此诉说。而其他人都无语肃立。
片刻之后，于老师向众人招呼到：“就祭拜到这里吧，完成我们的寻灵任务，才是对师门最好的回应。”
过寿老人陪着于老师带头回返，试探地说到：“你们接下来要去的地方距离这里还有很长一段路，我让孙娃子开车带你们去哈。他对这里的地方熟悉得很，有他陪着，你们不会迷路的。”
于老师想了想，知道老人是想为自己做些事情，来寻找心理的安慰，并且接下来的寻灵之路必然有不可预知的事情发生，有达日杰做向导，去两湖一碑一定会顺利得多，于是点头答应。
回到住处后，于老师一行人也未多做停留，在达日杰的带领下，开车前往两湖一碑。 (我的小说《黄河寻灵》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)
坑底距离地面大约四五十米，四人顺着长绳而下，坑内别有洞天。坑底部贯穿一条长河，两岸平坦宽阔，却没有发现寺庙，于老师猜测可能是木质的寺庙，随流而下了，于是众人沿河前进。
走了几百米的距离，发现河边竟然有一片十几平米的珊瑚礁，众人觉得奇怪，上前围观，发现礁石上还有一些凝固的贝壳。于老师感叹天地之奇妙，变迁之巨大。何飞在珊瑚间发现一只龟壳，上前敲打。那龟壳竟然动了一下，从中伸出四肢和头尾，原来是只活龟。何飞说到：“呦，不知龟仙人在此清修，请恕罪。”
众人欢笑着继续前行。经过数个小时的寻找，河水依旧在不断流淌，四周景物全部似曾相识，只是始终没有看到寺庙所在。
“你们看，又出现一处珊瑚礁。”何飞边说边跑上前，突然叫到：“啊，龟仙人还在这里，看来我们是在绕圈走。”
于老师问李皓：“还记得当初进文苑之前，看到的悬崖幻象吗？我想此地也可能一样，不同的地方在于，此前是让我们看到了悬崖幻象，而这回是让我们看不到寺庙影像。如果没猜错的话，寺庙就在坑底，我们看不见，是因为被幻象迷惑了。走，我们回去看个究竟。”
四人回到坑底，见河水并不深，于是趟水而下，向河中心走去。果然经过一层水雾后，看到了从地面上落下来的寺庙，完整无缺地浸在水中。
大家喜出望外，正要登上寺庙门槛，只见脚下水面翻滚，似有动物要袭击人们双腿，四人急忙快跑几步，窜进寺庙。达日杰身穿皮衣皮裤，速度稍慢，跳到地面上时，皮裤被水浸湿那部分已经撕成了碎片。
众人再看向水中，密密麻麻一群长有利齿的小鱼正在游动。于老师招呼众人进入寺庙，将佛骨放回佛像体内，祭拜之后，回到庙门处。
只见水中鱼群还在徘徊，李皓拿出一枚炸弹箭头，身向水面。水花迸溅之后，再次看向水中，却发现由于动静过大，鱼儿反而越聚越多。
于老师从包中取出一个小瓶，所装的正是冰封的透明虫子。瓶盖拧开后，一股寒气涌出，将其中冰块倒入水中。不多时，水面结冰，不断蔓延加厚。经过试探，冰面可以支撑人体之后，众人踏冰过河，来到绳下。
众人再次抬头观望，天光放亮，黑云消散，均都心中大喜。
李皓最后一个回到地面，刚一露头，就被何飞一把抓住，十分焦急地连拉带拽将他拖了上来。经过询问才知道，原来达日杰的爷爷不见了。
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酒席间，何飞一直没有忘记那天看见虚影中偷猎者残杀藏羚羊的情景，便说到：“我看过一个电影叫《可可西里》，讲的就是打击偷猎藏羚羊的事。”
“是的。可可希立在我们青海的西南边。那个地方太高了，没办法住人，连动物都少得很。但是，那里所有的东西都值钱。据说藏羚羊绒织的衣服非常柔软和保暖，能够从戒指里穿过去，一条围巾就能卖二十万；而猎狻非常凶猛，能打败藏犬，一只活的能卖三十万。”
“我靠！这么值钱！”何飞张大了嘴巴。
“是很值钱，但是代价也大得很。能活着带走一只猎狻，就要在路途上死掉几十只，更不要说藏羚羊，现在已经快要灭绝了。”
“这些偷猎的人下手也太狠了。”
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“哎！”于老师深深地一声叹息：“河水是祖传的，现在要失传了；动物是原有的，现在要没有了！真不知道九百六十万平方公里的土地上，如何摆下这十三亿口棺材！”
何飞叫到：“我知道怎么摆！让那那破坏自然环境的人都去死吧。然后留下我们几个，摆他们的棺材。不！不给他们棺材，让他们都天葬算了……来，让我们干了这杯酒，给他们送葬！”
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于老师听完，欣喜道，“老人家，您是一语点醒梦中人啊。原来我看地图时，还不理解其中一处标示的两个湖字的意思，现在明白了，原来是指扎陵湖和鄂陵湖。我再多问您一句，两湖中间地带可常有牦牛出没？”
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于老师恍然大悟，叫了一声“妙”，便跑回家中，叫醒李皓和何飞说到：“看来我们第二站就要去这两湖一碑了！”
“什么两湖一碑？”二人都是丈二和尚摸不着头脑“咱们这次寻灵不成，你怎么还这么高兴！”
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早饭过后，众人在过寿老人的带领下，走出野牛村，来到村后一处高坡上。村子里的道路将蓝色的天和黄色的地规划出了一块规整的小世界，在这个小世界中，偶尔有一两个人出入，笨拙地移动，打破了自然的安静。
过寿老人对于老师说到：“你们找我时去的那座老屋，就是我当年和恩人决斗的地方。我们这里是附近最高的地方了，恩人如果有在天之灵，会看到的。”
于老师迈步向前，单手立于面前，深度鞠躬三次，口中念到：“牛羊皆知跪乳恩，草木难以报三春。今于先人逝去地，拜祭人灵谢师尊。魂归来兮……”说罢，取出一张黄色红字纸符，点燃后抛于空中。纸符随风飞舞，向北而去，久不落下。于老师眼望北方，眼神坚毅而庄重。
于老师身边的过寿老人，眼含泪花，双眼睛不时眨动，似乎在彼此诉说。而其他人都无语肃立。
片刻之后，于老师向众人招呼到：“就祭拜到这里吧，完成我们的寻灵任务，才是对师门最好的回应。”
过寿老人陪着于老师带头回返，试探地说到：“你们接下来要去的地方距离这里还有很长一段路，我让孙娃子开车带你们去哈。他对这里的地方熟悉得很，有他陪着，你们不会迷路的。”
于老师想了想，知道老人是想为自己做些事情，来寻找心理的安慰，并且接下来的寻灵之路必然有不可预知的事情发生，有达日杰做向导，去两湖一碑一定会顺利得多，于是点头答应。
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