之前有很多朋友问我写番外是不是由于卡文了，其实并非如此，不知是为什么，第一人称的书并不是那么受欢迎，很多人看到第一人称的书感到非常不适应，开篇看一章，第一人称于是乎便弃了，陈陈毕竟只是个新人，不懂其中的缘由。
我问责编明月，我的书是第一人称，可以改成第三人称吗？
明月这是可以的。
于是乎我开始尝试用上帝视角写文，于是也就有了之前的那两篇番外——腐玉和吸血鬼事件。
不知道读者看完后感不感觉到别扭，反正我写的时候真的是感觉很别扭，没有那种身临其境的灵感，想读者们也是看的觉得没有气氛吧？
灵异用第一人称可以，这是我写到这里时总结出来的。当然这仅仅是我一个人的见解，每个人对于这都有自己的看法，萝卜青菜各有所爱，这次这篇番外是第一人称，大家可以比较一下，与之前两篇上帝视角的番外给人的感觉是否有不同，灵异究竟是该用第一人称还是上帝视角，各位读者大人可以在我的书评区展开讨论。最终决定这本书就是是该继续沿用第一人称还是改用上帝视角。
好了楼兰古国这一卷再过几十障就完结了，下一章与中国神秘的蛊毒有关，这篇文章也算是为下一卷的铺垫吧~
废话少说，正文开始——
很多人看过一些关于这方面的电影书籍，对于这蛊毒早大致已经有了一定的了解。
什么是蛊？
蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。起源于隋朝南诏国（今云南南部、越南北部一带）。云南苗族人民养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。传说运用蛊是我国古代遗传下来的神秘一种巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。
可这蛊究竟是怎么产生的？可谓众说纷纭。
其中关于养蛊的事情，最普遍的介绍是说：
把各种毒虫放在一个罐子里互相噬咬，最后一个活着爬出来的，就是蛊。
我并不赞同这种说法，打个比方——把一百个人放在一个屋子里，最令他们相互厮杀，最后从中活着走出来的难道就不是人了吗？
所以，一个罐子里，别说你放进去百只虫子，就算你放千只万只虫子进去，最后一个爬出来的，充其量是个虫王，算不得蛊。
当然了，如果真是很多毒虫一起咬来咬去，最后活着的那只，毒性会很大。很多人认为，毒性大的，就是蛊。
我想说，毒，是蛊的一种特性，但毒，不代表就是蛊。两者之间存在交集，但两者也存在着巨大的不同。
我的爷爷曾经告诉我说一句千百年来流传的一句话——中毒者死，中蛊者虽生，然不若死也。
足见其中这蛊远凌驾于毒之上。
蛊的种类多种多样，但是其中最为狠毒的有七种：
癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为蛊了。泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。三尸蛊：云南一带的一些苗族部落养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中，最出名的是“三尸蛊”。此蛊做法不详，只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中，潜伏片刻后立刻发作，毒性异常猛烈。此蛊寄宿在宿主身体里，吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮，至死方休。
我有个朋友，男的，五大三粗，身体好的吓人，曾经是省一级运动员。他知道我跟着家里人，懂蛊，所以平时也喜欢问些这些东西。
有一天，他跟我说，最近觉得很不舒服。
我就问怎么不舒服，他说去酒吧喝酒的时候，跟人打了一架。
酒吧打架是常有的事，谁也不会放在心上。而事发三天后，他又去了，碰上个美女，见面就请他喝酒。
一杯过后，美女把钱包放桌子上，说，你帮我看下，我去趟卫生间。
说到这，是个人都明白，这里面有猫腻。哪个二愣子会把钱包给陌生人看管？
我那朋友仗着身体好，也不怕人玩仙人跳什么的，就答应了。
美女走过以后，他等了会，没见人来。就瞅着那钱包，瞅着瞅着，顺手就拿过来看了一眼。
钱包是很普通的蛇皮，算不上多名贵，但材质还不错。不过我朋友说，他当时拿钱包的时候，就感觉像被针扎了一下，手抬起来，却没看见血。加上当时喝了几杯酒，有点大意，就没当回事。
我取出一根针，将他的手指轻轻刺破，再将杯子中的茶水倒掉，换成半杯醋，倒上白开水，将他的血液慢慢滴了进去，就在这时，不可思议的一幕发生了——杯中的液体，竟然呈现出了绿色！
我这兄弟立刻便傻了眼，“刚子啊，这这——”他也明白自己这是中了蛊了。“这该怎么办啊？”
由于不同的蛊需要用不同的破解方法，兄弟中的这是什么蛊，仅通过这些特征，我还不好判断。
“这样吧。”我从爷爷留下的匣子之中取出一张符递给他，并嘱咐道，“今晚10点，将这符烧掉，取盆清水，将灰烬混入其中喝下去。”
“我的蛊就解开了？”
“我就知道你中了什么蛊了！”
我问责编明月，我的书是第一人称，可以改成第三人称吗？
明月这是可以的。
于是乎我开始尝试用上帝视角写文，于是也就有了之前的那两篇番外——腐玉和吸血鬼事件。
不知道读者看完后感不感觉到别扭，反正我写的时候真的是感觉很别扭，没有那种身临其境的灵感，想读者们也是看的觉得没有气氛吧？
灵异用第一人称可以，这是我写到这里时总结出来的。当然这仅仅是我一个人的见解，每个人对于这都有自己的看法，萝卜青菜各有所爱，这次这篇番外是第一人称，大家可以比较一下，与之前两篇上帝视角的番外给人的感觉是否有不同，灵异究竟是该用第一人称还是上帝视角，各位读者大人可以在我的书评区展开讨论。最终决定这本书就是是该继续沿用第一人称还是改用上帝视角。
好了楼兰古国这一卷再过几十障就完结了，下一章与中国神秘的蛊毒有关，这篇文章也算是为下一卷的铺垫吧~
废话少说，正文开始——
很多人看过一些关于这方面的电影书籍，对于这蛊毒早大致已经有了一定的了解。
什么是蛊？
蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。起源于隋朝南诏国（今云南南部、越南北部一带）。云南苗族人民养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。传说运用蛊是我国古代遗传下来的神秘一种巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。
可这蛊究竟是怎么产生的？可谓众说纷纭。
其中关于养蛊的事情，最普遍的介绍是说：
把各种毒虫放在一个罐子里互相噬咬，最后一个活着爬出来的，就是蛊。
我并不赞同这种说法，打个比方——把一百个人放在一个屋子里，最令他们相互厮杀，最后从中活着走出来的难道就不是人了吗？
所以，一个罐子里，别说你放进去百只虫子，就算你放千只万只虫子进去，最后一个爬出来的，充其量是个虫王，算不得蛊。
当然了，如果真是很多毒虫一起咬来咬去，最后活着的那只，毒性会很大。很多人认为，毒性大的，就是蛊。
我想说，毒，是蛊的一种特性，但毒，不代表就是蛊。两者之间存在交集，但两者也存在着巨大的不同。
我的爷爷曾经告诉我说一句千百年来流传的一句话——中毒者死，中蛊者虽生，然不若死也。
足见其中这蛊远凌驾于毒之上。
蛊的种类多种多样，但是其中最为狠毒的有七种：
癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为蛊了。泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。三尸蛊：云南一带的一些苗族部落养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中，最出名的是“三尸蛊”。此蛊做法不详，只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中，潜伏片刻后立刻发作，毒性异常猛烈。此蛊寄宿在宿主身体里，吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮，至死方休。
我有个朋友，男的，五大三粗，身体好的吓人，曾经是省一级运动员。他知道我跟着家里人，懂蛊，所以平时也喜欢问些这些东西。
有一天，他跟我说，最近觉得很不舒服。
我就问怎么不舒服，他说去酒吧喝酒的时候，跟人打了一架。
酒吧打架是常有的事，谁也不会放在心上。而事发三天后，他又去了，碰上个美女，见面就请他喝酒。
一杯过后，美女把钱包放桌子上，说，你帮我看下，我去趟卫生间。
说到这，是个人都明白，这里面有猫腻。哪个二愣子会把钱包给陌生人看管？
我那朋友仗着身体好，也不怕人玩仙人跳什么的，就答应了。
美女走过以后，他等了会，没见人来。就瞅着那钱包，瞅着瞅着，顺手就拿过来看了一眼。
钱包是很普通的蛇皮，算不上多名贵，但材质还不错。不过我朋友说，他当时拿钱包的时候，就感觉像被针扎了一下，手抬起来，却没看见血。加上当时喝了几杯酒，有点大意，就没当回事。
我取出一根针，将他的手指轻轻刺破，再将杯子中的茶水倒掉，换成半杯醋，倒上白开水，将他的血液慢慢滴了进去，就在这时，不可思议的一幕发生了——杯中的液体，竟然呈现出了绿色！
我这兄弟立刻便傻了眼，“刚子啊，这这——”他也明白自己这是中了蛊了。“这该怎么办啊？”
由于不同的蛊需要用不同的破解方法，兄弟中的这是什么蛊，仅通过这些特征，我还不好判断。
“这样吧。”我从爷爷留下的匣子之中取出一张符递给他，并嘱咐道，“今晚10点，将这符烧掉，取盆清水，将灰烬混入其中喝下去。”
“我的蛊就解开了？”
“我就知道你中了什么蛊了！”