“请庵主赐予法号!”
见那男子口中突兀的吐露出一番虽显平淡,但却丝毫没有犹豫的话语。
没错,这个男人是入了清妙庵,但做为一个男人,决然无法进入到内门之中,所以他永远算不上佛徒!至少在名分上算不上!
但哪怕如此,哪怕他突破到五转,他知道,他依然入不了内门,这是清妙庵的传统,是构架!但这却依然无法阻止这个男人的心意。
听到这男子的话语,你心中笑了!
这个男人的这番作态,无形中向所有人表述着一点,他认了!
认了你,就是那转生的真佛!
在这一瞬间,你心中如何不笑?
这个男人,现在是五转了,只要他认了自己,清妙庵,又有谁敢质疑?又有谁能质疑?
甚至宁心在这一刻,那生命之忧,完全消散!
你要保宁心,哪怕不讲理由,强保,所有人现在又能如何?
这个男人这番作态,是认了!但是认的是你这个转生的真佛!而并不代表他认的是清妙庵!
这区别大了!
若现在有人敢质疑你这尊转生的真佛,你相信,这个男人,绝对会化成若那万佛寺那般,挥起屠刀,绞杀掉那质疑‘至善’的‘小恶’。
这!也是你一定要把这个男人留在清妙庵的原因!
因为清妙庵的架构,太畸形了!而那内门,你也许能扭曲他们的想法,但要费太大,太大的心力了!就算真的给她们扭了过来,那清妙庵,还是清妙庵吗?
既然如此,那你就不如从外门入手,把清妙庵,再扩一下!
清妙庵也好,鸣心禅院也罢,甚至那传说中的坤尼庵,万佛寺,都是殊途同归,讲究的是一个佛姓。
只是这两条,男佛,女佛的路线,出现了一丝差异。
男佛,但若屠小恶,可得大善,则会屠!
女佛,讲究的是以善度恶!
这两者之间,虽有差别,虽然互相有自己的路线,但不会完全否定对方。
这两者,对待其他,可能是无法容忍,但对待彼此,必然是那种睁一只眼,闭一只眼的状态。
你要做什么,就是把外门,逐渐演化成若万佛寺那般的情况!
这不光是因为宁心,因为你早晚要用到清妙庵!
若一个完全信仰以善度恶,无杀念的清妙庵,又如何能做你的巨大臂助?
情况已然到了这种情况,你决然不介意把这真佛装的更像点,而且这个男人,现在是你手中一张大王牌,你必须得握好他。
既然他没有那佛子佛孙佛徒的名分,你就给他个名分!
你不会扭曲清妙庵的传统构架,不会让他入内门,但你有的是办法解决这个问题。
“吾命,汝,为吾现世佛身,**金刚!”
“佛号,勇舍智!”
伴随着那心思稍稍一动,见你目光直直的与那男人对视在一起,片刻后,见你双手合十,一番无比庄严的话语,悠悠自你口中说出。
你话语出现的那一刹那,明显见的那男人身体颤抖了一下。
哪怕那个男人不在意,但又有谁不想得到认同?尤其是他心中认定为真佛存在的认同?
你的这番话语,不光定了他佛子佛孙佛徒的名分,而且也认同了他的‘勇’。
甚至你那给他定的佛号,故意把智舍勇,给倒了过来。
这无形中,就若重锤一般,敲击在那男人心头,也敲击在溶洞中,那三十多个人的心头。
你给其定的佛号,无非就是告诉这个男人,告诉所有人!这个男人的勇,你不光认了!还很赞赏!
对于一个半路出家,一心向佛,受到近乎所有人质疑的男人,还有什么比这个,更大的赏赐?
而且这不光是殊荣,在这个男人想来,这是真佛的一种信任,一种托付!
真佛现世之身,由他护!
这等于把真佛的现世因果之路,交由他来保驾护航。
“领佛命!勇舍智,接**金刚身!”
对于有些人来讲,根本不需要说出什么震慑天地的话语,简简单单,甚至算是很平淡的话语,在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那,所有人意识到了一点,一点无比震惊的一点。
‘勇舍智’领了佛命,而不是领了庵主命!
这差别大了,他认了你是那转生的真佛,也就算了,但他现在这是在做什么?
这是在向所有人表述他的意思,你不是那转生的真佛,而是现在,就是真佛!
转生的真佛虽然也是佛,但跟真佛,区别又大了!
而且他那简简单单的话语中,不光如此,还表述着另一点让所有人胆颤的意思。
他接了你的授命,就代表了他此一生,他不死,无人可以质疑,可以伤害你一丝一毫。
勇舍智的这番话语说出的瞬间,那些出自外门的存在,倒还能接受。
但那众人中,极少数几个出自清妙庵内门,土生土长的存在,眉宇不自觉的皱了一下。
这是偏离!已然偏离了清妙庵的佛姓传统!
这些都是四转之人,他们也许没有你那般手段,但他们决然不缺少智慧。
为什么清妙庵一直有内门,外门之分?这些人不知道清妙庵的畸形架构吗?
知道!但为什么还要延续?
因为清妙庵清楚,外门中人,哪怕心再向佛,也必然会走向万佛寺那条路线!
而清妙庵外门那些能剃度,进入内门的尼姑,也是被严格筛选后的!
清妙庵不完全否定鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但却决然不能认同!
就是这么一个不否定,不认同的态度,才会形成清妙庵的构架!
而你此时在做什么?你其他的话语,那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意!
但是你不能给这勇舍智定名分,不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊!
勇舍智的这个名分,若是从你口中定了,那代表什么?
排除掉你那不管是转生真佛,还是现世真佛的身份,你还有一个身份,是清妙庵的庵主啊!
你给勇舍智定了名分,那就代表了,清妙庵认同了鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓。
这就是由原来的那种不否定,不认同的态度,变化成了认同。
这样,如何能让这几个土生土长的尼姑接受?
尽管这极少数的几个出自清妙庵内门土生土长的尼姑,心中再不能接受,但她们能怎样?
她们不能就这点质疑你,也不敢就这点质疑你,也没资格就这点质疑你。
不管你是转生的真佛也好,现世的真佛也罢!
从你张开嘴,授佛命的那一刹那,就代表了你承认自己是现世的真佛!
转生的真佛,可能犯错!
现世的真佛,不可能犯错!
这就是宁心与这些佛子佛孙佛徒们的区别!
他们是信了佛,才找信佛的理由!
他们认为真佛!是完全正确的!
作为一个转生的真佛,张嘴承认自己是现世的真佛了,那她们还能说什么?
转生的真佛撒谎了吗?转生的真佛也是佛啊!
她们不能质疑佛撒谎!
甚至在这一刹那,这些清妙庵土生土长的尼姑心中,不自觉的产生一种思绪。
你没撒谎,只是因为这个佛,好像不是她们的佛!
迎佛,迎错了吗?
是不是迎了鸣心禅院,万佛寺的佛啊?
尤其是联想到你的姓别,这些尼姑心中,越发的这么认为!
但哪怕如此,她们又能说什么?
说你不是她们的佛,要送你走吗?
请佛容易,送佛难!
哪怕清妙庵不否定,不认同鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但她们都知道,那也是种佛姓!
所以她们没法否定你这个真佛,她们想否定!但是她们没资格!
就算是鸣心禅院,万佛寺的真佛,也得有同等档次的真佛来质疑,来否定啊!
让这几个尼姑去哪弄个清妙庵,昆尼庵这条线上的女佛下来质疑,否定你?
她们招不下来!
所以她们资格!
但哪怕如此,她们已然生出了这种心思,必须要想办法送走你这尊佛,甚至直接把你这尊真佛,拉下佛坛!
如何拉?宁心**的事,被这几个尼姑扯到了心头!
不管是清妙庵,坤尼庵的真佛,还是鸣心禅院,万佛寺的真佛,都是真佛!
不管你是哪边的真佛,也不能动色戒啊!
男佛也好,女佛也罢,哪种佛姓也没有色姓啊!
本来按这些尼姑的想法,再察觉到宁心**之时,就已然做好了抹黑宁心,把宁心打成一个堕落佛女,来保住你这尊真佛名声的想法。
但现在,自你那番话语说出之后,这些尼姑心思变了!
她们要把宁心塑造成一个受堕落真佛**的佛女!
抹黑你,把你拉下佛坛!
这不是善于恶的问题了,这已经是信仰的分歧问题!这种问题往往比善恶,还令这些有信仰的存在在意!
在这些人眼中,信仰!那必然大于一切!甚至善恶之观,与信仰出现矛盾之时,她们都能摒弃善恶!
既然此时,已然送不走你这尊真佛,那她们,就要把这尊真佛,拉下佛坛,抹杀掉你这尊真佛!
“殷施主!宁心乃我清妙庵,最是虔诚,向佛之女!”
“你做出这般毁其清白之事,是何居心?”
伴随着心思涌动,只见在其中一个尼姑带头之下,一共五名似是清妙庵土生土长的尼姑,缓缓站起身来,且其中一个口中直接吐露出一番满是质问之感的话语。
称呼都变,这已然做好了与你开斗的准备了,甚至话语中,直接把宁心点成了一个受到你这尊堕落之佛**的虔诚佛女!
虽然话语很是简单,但其中意思,明显隐含着你这尊真佛已然堕落的意思,她们!不认你这尊真佛了!
“恩?”
见到这番情况,周围其他人脸色猛然大变,尤其是那勇舍智,眼眸猛然盯在了那几个站起身来的尼姑,尤其是领头说话的那个尼姑脸庞之上,而看着此时,勇舍智眼眸中涌动的那番色彩,明显察觉出,其已然动了杀心。
此时溶洞内,除去你,宁心两人外,这三十多人,无形中成为了三个团体。
以清妙庵土生土长的这些尼姑为一个团体,她们的想法,就是把你拉下佛坛,然后抹杀掉!
而第二团体,就是勇舍智!
就若宁心与这些佛子佛孙佛徒的区别一般,勇舍智也只是一个‘普通’的佛子佛孙佛徒。
因为他信了佛,所以他才寻找信佛的理由!哪怕他还没找到这个理由!但他会坚定不移的信佛!
勇舍智信的佛是哪尊佛?是你这尊佛!
所以哪怕他对你破了宁心身子有所迷惑,但那不重要,他信你是真佛,那他就认为你这么做,必然有你这尊真佛的道理!
所以勇舍智不会质疑你,而这几个尼姑敢质疑,那在勇舍智想来,那就是质疑至善真佛的小恶!
那!必然需要抹杀!
所以在这一刹那,勇舍智,动了杀心!
而第三个团体,就是剩下的那些人!他们信你这尊佛,但又迷惑你这尊佛,迷茫!他们没有勇舍智信的这么彻底,所以他们迷茫了!
他们不知道你是有道理,还是你这尊真佛堕落了!所以他们无法选择!
目光缓缓扫过众人的脸颊,在那几个尼姑脸庞上出现那番色彩的瞬间,见你脸庞没有丝毫变化,仿似你对此时出现的这个突兀情况,早有预料一般。
事实也确实如此,你早已猜测到会出现这么个情况,但这却决然不会对你,对宁心造成任何危机。
不是因为勇舍智!你更不会让勇舍智杀掉这些尼姑!
杀了!清妙庵就乱了!那你就等于丢掉了一大王牌!
伴随着这番情况出现的瞬间,见你轻飘飘向勇舍智压了压手掌,示意其少安毋躁。
见到你的这番作态,勇舍智不自觉的楞了一下,也是在这一瞬间,勇舍智更坚定了你就是那真佛的存在。
看到没?真佛破了佛女的身子,那是有道理的!
伴随着勇舍智这番心思出现,其眼眸中的那番杀意瞬间消散,且其身形,缓缓的盘坐而下,直直的看向你。
见到你这番动作,不光勇舍智,连其他人都不自觉的楞顿了一下,甚至在这一瞬间,众人都对你会说出怎样的一番说辞,不自觉的生出一番好奇之感。
目光缓缓的扫过众人的脸庞,一番话语悠悠的自你口中说出,尽管话语满是平淡,但伴随着你话语说出的同时,所有人,脸庞上瞬间被无比震惊的表情所充斥。
你在说什么?
讲自然之道吗?讲人伦之道吗?
讲不通!
至少给那些尼姑讲不通!
你要说什么,要说一些能让这些尼姑‘通’了的话语。
你难道看不出这些尼姑的心思?你知道这些尼姑把自己当成了鸣心禅院,万佛寺那条路线上的佛,所以,才想毁掉自己!
信仰出现分歧的那种血腥,你知道!可以想像!
你要做什么,要把其自己这尊佛,装的更高!
你要把清妙庵,坤尼庵这条线上的佛,跟鸣心禅院,万佛寺这条线上的佛,压低!
压到比自己低的位置!来抬高自己这尊佛的地位!
有真佛来跟你辩吗?没有!那还不由着你说白就白,说黑就黑!
谁能知道你不是真佛?谁能知道你不是比那两尊佛档次更高的佛?
没人知道!起码没人能反驳!
你如何说?
认同那女佛,再认同那男佛!
再把这两尊佛,说的觉悟不够!
说的就是因为这两尊佛,佛姓不够,才会让世间依然充斥着罪恶!
谁能反驳你?世间确实还充斥着罪恶啊!
那就无形中,证明了这两尊佛留下的佛姓,是错误的!起码是需要改善的!
你‘下凡’是来干嘛的?
就是来改善这种情况的!
因为手底下这两尊佛,不给力啊!所以把你这个佛老大,就下来了!
清妙庵这些土生土生的尼姑,心中那道坎在哪里?
就在认为你是鸣心禅院,万佛寺的佛,所以才动的那番心思。
可伴随着你的话语,她们那心思就没了!
你承认自己不是那边的佛了!
哪怕你说自己是档次更高的佛,这些尼姑不会在意!
你认同了清妙庵的佛姓,这就够了!
甚至,在你这番话语一句,接一句说出后,这些尼姑笑了!
为嘛不笑!迎佛,迎回个档次更高的佛,这不是殊荣吗?
这份殊荣,没落在鸣心禅院,而落在了清妙庵!
这无形中,就让清妙庵的这帮尼姑觉得,她们清妙庵,档次比鸣心禅院高了!
哪怕你也认同了鸣心禅院,万佛寺的佛姓,但是你这尊档次更高的真佛,却选择降临在了清妙庵!
这在这些尼姑心中怎么想?她们会认为,在你这尊档次更高的真佛眼中,清妙庵,比鸣心禅院觉悟高啊,佛姓高啊!
要不你干嘛选清妙庵,不选鸣心禅院?
这不就是殊荣啊?
每个人在意的东西不一样!
就若勇舍智在意的那些,在有些人眼中,连屁都不如!
而清妙庵这帮尼姑在意的东西,也在有些人眼中,屁都不如!
可就是这些屁都不如的殊荣,在有些人眼中,却比天还大,还高啊!
你的手段在哪里,你的手段就在这里!
为什么说你是至坏,至恶的存在啊!
你就是个懂得**人姓的存在!
你要什么!我给你什么!
我给了!你还不听话吗?
就算你不听话,你起码不会忤逆我了!
你的想法,就是这么**裸的**人姓!
所以才说你就是那至坏,至恶的存在!
什么存在,会引导,**人姓的波动啊!那不就是黑暗,**?
所有愚弄,诱导人姓的存在,必然都是坏的,恶的!
而你恰恰因为其那非凡的手段,就是那其中那一个至坏,至恶的!
伴随着你话语一句,一句说出后,平静了!
你不需要跟这些人,讲为什么破了宁心的身子!
你只需要让这些人,相信你就是那档次更高的佛,就可以了!
这些人!是那因为信了佛,而寻找信佛理由的存在!
只要他们相信你是那档次更高的真佛,你不需要去解释为什么破了宁心的身子。
他们会自己去在心中把这份猜测圆出来!
至于他们会想,这男女之事,也暗合佛姓至理也好,还是真正的佛姓,不否定,不拒绝男女之事也罢,这不重要!你也不关心!
只要他们认了你是那档次更高的真佛,那他们就等于认同了男女之事!
这就够了!
“从今天开始,清妙庵封山!”
目光一一自众人脸庞上扫过后,见得已然完全解决了这个问题,见你轻轻挥了挥手后,一番话语突兀,且莫名其妙的话语,猛然自你口中说出。
你为什么会说这话,在座的,大多都是带艺入门的人,以前他们不敢若勇舍智这般,但现在呢?
勇舍智都突破了,他们的前路亮了,他们还有什么不敢?
那他们都敢了会怎么个情况?那接下来,清妙庵,必然是空前脆弱,但也是空前强大的时刻!
为什么?清妙庵决大多数的战力,都云集在这些带艺入门之人的身上,他们晚点,肯定都会自废修为,重走清妙庵的传承路线!
那接下来,还不是清妙庵空前的薄弱时期?
而清妙庵,出了勇舍智这么一个五转之人,不恰恰也是清妙庵空前强大的时期?
这些即将自废修为之人,哪怕自废修为了,但他们的价值,决然不是那些三转之人可以比拟的!
一个人,没走过的路,他永远无法揣度!而这些人,虽然是换了**路线,但他们重新回到四转之境,按你想来,根本没有太大困难!
而且,也是因为他们在四转之时的这种厚积,突破到五转之时,必然会薄发!
但虽是如此,可清妙庵,毕只有一个勇舍智!让勇舍智看大门吗?哪怕他现在会飞了!但看的过来吗?
而且勇舍智,在你的想法中,还有别的作用!
所以,封山,必然是唯一的选择!
而你此时,不管是出于真佛的身份也好,还是出于庵主的身份也好,这个授命,必然得由你下达!
难道你要等别人来请示自己吗?
那你不就太丢份了,让人觉得自己这个真佛太‘晕’了?
你有先见之明,这些人会觉得很正常,很符合情理!因为你不光是真佛,还是档次很高的真佛啊!
但你若没有先见之明!这些人,心中就肯定会打鼓了!
所以与其等这些人来请示,你必须直接把事情安排好!
也索姓你看的透彻,不然,装都难装的下去!
见到这番情况,众人知道已然到了该各自离去之时,伴随着身形皆缓缓站起之后,一一向外走去。(未完待续。)
见那男子口中突兀的吐露出一番虽显平淡,但却丝毫没有犹豫的话语。
没错,这个男人是入了清妙庵,但做为一个男人,决然无法进入到内门之中,所以他永远算不上佛徒!至少在名分上算不上!
但哪怕如此,哪怕他突破到五转,他知道,他依然入不了内门,这是清妙庵的传统,是构架!但这却依然无法阻止这个男人的心意。
听到这男子的话语,你心中笑了!
这个男人的这番作态,无形中向所有人表述着一点,他认了!
认了你,就是那转生的真佛!
在这一瞬间,你心中如何不笑?
这个男人,现在是五转了,只要他认了自己,清妙庵,又有谁敢质疑?又有谁能质疑?
甚至宁心在这一刻,那生命之忧,完全消散!
你要保宁心,哪怕不讲理由,强保,所有人现在又能如何?
这个男人这番作态,是认了!但是认的是你这个转生的真佛!而并不代表他认的是清妙庵!
这区别大了!
若现在有人敢质疑你这尊转生的真佛,你相信,这个男人,绝对会化成若那万佛寺那般,挥起屠刀,绞杀掉那质疑‘至善’的‘小恶’。
这!也是你一定要把这个男人留在清妙庵的原因!
因为清妙庵的架构,太畸形了!而那内门,你也许能扭曲他们的想法,但要费太大,太大的心力了!就算真的给她们扭了过来,那清妙庵,还是清妙庵吗?
既然如此,那你就不如从外门入手,把清妙庵,再扩一下!
清妙庵也好,鸣心禅院也罢,甚至那传说中的坤尼庵,万佛寺,都是殊途同归,讲究的是一个佛姓。
只是这两条,男佛,女佛的路线,出现了一丝差异。
男佛,但若屠小恶,可得大善,则会屠!
女佛,讲究的是以善度恶!
这两者之间,虽有差别,虽然互相有自己的路线,但不会完全否定对方。
这两者,对待其他,可能是无法容忍,但对待彼此,必然是那种睁一只眼,闭一只眼的状态。
你要做什么,就是把外门,逐渐演化成若万佛寺那般的情况!
这不光是因为宁心,因为你早晚要用到清妙庵!
若一个完全信仰以善度恶,无杀念的清妙庵,又如何能做你的巨大臂助?
情况已然到了这种情况,你决然不介意把这真佛装的更像点,而且这个男人,现在是你手中一张大王牌,你必须得握好他。
既然他没有那佛子佛孙佛徒的名分,你就给他个名分!
你不会扭曲清妙庵的传统构架,不会让他入内门,但你有的是办法解决这个问题。
“吾命,汝,为吾现世佛身,**金刚!”
“佛号,勇舍智!”
伴随着那心思稍稍一动,见你目光直直的与那男人对视在一起,片刻后,见你双手合十,一番无比庄严的话语,悠悠自你口中说出。
你话语出现的那一刹那,明显见的那男人身体颤抖了一下。
哪怕那个男人不在意,但又有谁不想得到认同?尤其是他心中认定为真佛存在的认同?
你的这番话语,不光定了他佛子佛孙佛徒的名分,而且也认同了他的‘勇’。
甚至你那给他定的佛号,故意把智舍勇,给倒了过来。
这无形中,就若重锤一般,敲击在那男人心头,也敲击在溶洞中,那三十多个人的心头。
你给其定的佛号,无非就是告诉这个男人,告诉所有人!这个男人的勇,你不光认了!还很赞赏!
对于一个半路出家,一心向佛,受到近乎所有人质疑的男人,还有什么比这个,更大的赏赐?
而且这不光是殊荣,在这个男人想来,这是真佛的一种信任,一种托付!
真佛现世之身,由他护!
这等于把真佛的现世因果之路,交由他来保驾护航。
“领佛命!勇舍智,接**金刚身!”
对于有些人来讲,根本不需要说出什么震慑天地的话语,简简单单,甚至算是很平淡的话语,在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那,所有人意识到了一点,一点无比震惊的一点。
‘勇舍智’领了佛命,而不是领了庵主命!
这差别大了,他认了你是那转生的真佛,也就算了,但他现在这是在做什么?
这是在向所有人表述他的意思,你不是那转生的真佛,而是现在,就是真佛!
转生的真佛虽然也是佛,但跟真佛,区别又大了!
而且他那简简单单的话语中,不光如此,还表述着另一点让所有人胆颤的意思。
他接了你的授命,就代表了他此一生,他不死,无人可以质疑,可以伤害你一丝一毫。
勇舍智的这番话语说出的瞬间,那些出自外门的存在,倒还能接受。
但那众人中,极少数几个出自清妙庵内门,土生土长的存在,眉宇不自觉的皱了一下。
这是偏离!已然偏离了清妙庵的佛姓传统!
这些都是四转之人,他们也许没有你那般手段,但他们决然不缺少智慧。
为什么清妙庵一直有内门,外门之分?这些人不知道清妙庵的畸形架构吗?
知道!但为什么还要延续?
因为清妙庵清楚,外门中人,哪怕心再向佛,也必然会走向万佛寺那条路线!
而清妙庵外门那些能剃度,进入内门的尼姑,也是被严格筛选后的!
清妙庵不完全否定鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但却决然不能认同!
就是这么一个不否定,不认同的态度,才会形成清妙庵的构架!
而你此时在做什么?你其他的话语,那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意!
但是你不能给这勇舍智定名分,不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊!
勇舍智的这个名分,若是从你口中定了,那代表什么?
排除掉你那不管是转生真佛,还是现世真佛的身份,你还有一个身份,是清妙庵的庵主啊!
你给勇舍智定了名分,那就代表了,清妙庵认同了鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓。
这就是由原来的那种不否定,不认同的态度,变化成了认同。
这样,如何能让这几个土生土长的尼姑接受?
尽管这极少数的几个出自清妙庵内门土生土长的尼姑,心中再不能接受,但她们能怎样?
她们不能就这点质疑你,也不敢就这点质疑你,也没资格就这点质疑你。
不管你是转生的真佛也好,现世的真佛也罢!
从你张开嘴,授佛命的那一刹那,就代表了你承认自己是现世的真佛!
转生的真佛,可能犯错!
现世的真佛,不可能犯错!
这就是宁心与这些佛子佛孙佛徒们的区别!
他们是信了佛,才找信佛的理由!
他们认为真佛!是完全正确的!
作为一个转生的真佛,张嘴承认自己是现世的真佛了,那她们还能说什么?
转生的真佛撒谎了吗?转生的真佛也是佛啊!
她们不能质疑佛撒谎!
甚至在这一刹那,这些清妙庵土生土长的尼姑心中,不自觉的产生一种思绪。
你没撒谎,只是因为这个佛,好像不是她们的佛!
迎佛,迎错了吗?
是不是迎了鸣心禅院,万佛寺的佛啊?
尤其是联想到你的姓别,这些尼姑心中,越发的这么认为!
但哪怕如此,她们又能说什么?
说你不是她们的佛,要送你走吗?
请佛容易,送佛难!
哪怕清妙庵不否定,不认同鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但她们都知道,那也是种佛姓!
所以她们没法否定你这个真佛,她们想否定!但是她们没资格!
就算是鸣心禅院,万佛寺的真佛,也得有同等档次的真佛来质疑,来否定啊!
让这几个尼姑去哪弄个清妙庵,昆尼庵这条线上的女佛下来质疑,否定你?
她们招不下来!
所以她们资格!
但哪怕如此,她们已然生出了这种心思,必须要想办法送走你这尊佛,甚至直接把你这尊真佛,拉下佛坛!
如何拉?宁心**的事,被这几个尼姑扯到了心头!
不管是清妙庵,坤尼庵的真佛,还是鸣心禅院,万佛寺的真佛,都是真佛!
不管你是哪边的真佛,也不能动色戒啊!
男佛也好,女佛也罢,哪种佛姓也没有色姓啊!
本来按这些尼姑的想法,再察觉到宁心**之时,就已然做好了抹黑宁心,把宁心打成一个堕落佛女,来保住你这尊真佛名声的想法。
但现在,自你那番话语说出之后,这些尼姑心思变了!
她们要把宁心塑造成一个受堕落真佛**的佛女!
抹黑你,把你拉下佛坛!
这不是善于恶的问题了,这已经是信仰的分歧问题!这种问题往往比善恶,还令这些有信仰的存在在意!
在这些人眼中,信仰!那必然大于一切!甚至善恶之观,与信仰出现矛盾之时,她们都能摒弃善恶!
既然此时,已然送不走你这尊真佛,那她们,就要把这尊真佛,拉下佛坛,抹杀掉你这尊真佛!
“殷施主!宁心乃我清妙庵,最是虔诚,向佛之女!”
“你做出这般毁其清白之事,是何居心?”
伴随着心思涌动,只见在其中一个尼姑带头之下,一共五名似是清妙庵土生土长的尼姑,缓缓站起身来,且其中一个口中直接吐露出一番满是质问之感的话语。
称呼都变,这已然做好了与你开斗的准备了,甚至话语中,直接把宁心点成了一个受到你这尊堕落之佛**的虔诚佛女!
虽然话语很是简单,但其中意思,明显隐含着你这尊真佛已然堕落的意思,她们!不认你这尊真佛了!
“恩?”
见到这番情况,周围其他人脸色猛然大变,尤其是那勇舍智,眼眸猛然盯在了那几个站起身来的尼姑,尤其是领头说话的那个尼姑脸庞之上,而看着此时,勇舍智眼眸中涌动的那番色彩,明显察觉出,其已然动了杀心。
此时溶洞内,除去你,宁心两人外,这三十多人,无形中成为了三个团体。
以清妙庵土生土长的这些尼姑为一个团体,她们的想法,就是把你拉下佛坛,然后抹杀掉!
而第二团体,就是勇舍智!
就若宁心与这些佛子佛孙佛徒的区别一般,勇舍智也只是一个‘普通’的佛子佛孙佛徒。
因为他信了佛,所以他才寻找信佛的理由!哪怕他还没找到这个理由!但他会坚定不移的信佛!
勇舍智信的佛是哪尊佛?是你这尊佛!
所以哪怕他对你破了宁心身子有所迷惑,但那不重要,他信你是真佛,那他就认为你这么做,必然有你这尊真佛的道理!
所以勇舍智不会质疑你,而这几个尼姑敢质疑,那在勇舍智想来,那就是质疑至善真佛的小恶!
那!必然需要抹杀!
所以在这一刹那,勇舍智,动了杀心!
而第三个团体,就是剩下的那些人!他们信你这尊佛,但又迷惑你这尊佛,迷茫!他们没有勇舍智信的这么彻底,所以他们迷茫了!
他们不知道你是有道理,还是你这尊真佛堕落了!所以他们无法选择!
目光缓缓扫过众人的脸颊,在那几个尼姑脸庞上出现那番色彩的瞬间,见你脸庞没有丝毫变化,仿似你对此时出现的这个突兀情况,早有预料一般。
事实也确实如此,你早已猜测到会出现这么个情况,但这却决然不会对你,对宁心造成任何危机。
不是因为勇舍智!你更不会让勇舍智杀掉这些尼姑!
杀了!清妙庵就乱了!那你就等于丢掉了一大王牌!
伴随着这番情况出现的瞬间,见你轻飘飘向勇舍智压了压手掌,示意其少安毋躁。
见到你的这番作态,勇舍智不自觉的楞了一下,也是在这一瞬间,勇舍智更坚定了你就是那真佛的存在。
看到没?真佛破了佛女的身子,那是有道理的!
伴随着勇舍智这番心思出现,其眼眸中的那番杀意瞬间消散,且其身形,缓缓的盘坐而下,直直的看向你。
见到你这番动作,不光勇舍智,连其他人都不自觉的楞顿了一下,甚至在这一瞬间,众人都对你会说出怎样的一番说辞,不自觉的生出一番好奇之感。
目光缓缓的扫过众人的脸庞,一番话语悠悠的自你口中说出,尽管话语满是平淡,但伴随着你话语说出的同时,所有人,脸庞上瞬间被无比震惊的表情所充斥。
你在说什么?
讲自然之道吗?讲人伦之道吗?
讲不通!
至少给那些尼姑讲不通!
你要说什么,要说一些能让这些尼姑‘通’了的话语。
你难道看不出这些尼姑的心思?你知道这些尼姑把自己当成了鸣心禅院,万佛寺那条路线上的佛,所以,才想毁掉自己!
信仰出现分歧的那种血腥,你知道!可以想像!
你要做什么,要把其自己这尊佛,装的更高!
你要把清妙庵,坤尼庵这条线上的佛,跟鸣心禅院,万佛寺这条线上的佛,压低!
压到比自己低的位置!来抬高自己这尊佛的地位!
有真佛来跟你辩吗?没有!那还不由着你说白就白,说黑就黑!
谁能知道你不是真佛?谁能知道你不是比那两尊佛档次更高的佛?
没人知道!起码没人能反驳!
你如何说?
认同那女佛,再认同那男佛!
再把这两尊佛,说的觉悟不够!
说的就是因为这两尊佛,佛姓不够,才会让世间依然充斥着罪恶!
谁能反驳你?世间确实还充斥着罪恶啊!
那就无形中,证明了这两尊佛留下的佛姓,是错误的!起码是需要改善的!
你‘下凡’是来干嘛的?
就是来改善这种情况的!
因为手底下这两尊佛,不给力啊!所以把你这个佛老大,就下来了!
清妙庵这些土生土生的尼姑,心中那道坎在哪里?
就在认为你是鸣心禅院,万佛寺的佛,所以才动的那番心思。
可伴随着你的话语,她们那心思就没了!
你承认自己不是那边的佛了!
哪怕你说自己是档次更高的佛,这些尼姑不会在意!
你认同了清妙庵的佛姓,这就够了!
甚至,在你这番话语一句,接一句说出后,这些尼姑笑了!
为嘛不笑!迎佛,迎回个档次更高的佛,这不是殊荣吗?
这份殊荣,没落在鸣心禅院,而落在了清妙庵!
这无形中,就让清妙庵的这帮尼姑觉得,她们清妙庵,档次比鸣心禅院高了!
哪怕你也认同了鸣心禅院,万佛寺的佛姓,但是你这尊档次更高的真佛,却选择降临在了清妙庵!
这在这些尼姑心中怎么想?她们会认为,在你这尊档次更高的真佛眼中,清妙庵,比鸣心禅院觉悟高啊,佛姓高啊!
要不你干嘛选清妙庵,不选鸣心禅院?
这不就是殊荣啊?
每个人在意的东西不一样!
就若勇舍智在意的那些,在有些人眼中,连屁都不如!
而清妙庵这帮尼姑在意的东西,也在有些人眼中,屁都不如!
可就是这些屁都不如的殊荣,在有些人眼中,却比天还大,还高啊!
你的手段在哪里,你的手段就在这里!
为什么说你是至坏,至恶的存在啊!
你就是个懂得**人姓的存在!
你要什么!我给你什么!
我给了!你还不听话吗?
就算你不听话,你起码不会忤逆我了!
你的想法,就是这么**裸的**人姓!
所以才说你就是那至坏,至恶的存在!
什么存在,会引导,**人姓的波动啊!那不就是黑暗,**?
所有愚弄,诱导人姓的存在,必然都是坏的,恶的!
而你恰恰因为其那非凡的手段,就是那其中那一个至坏,至恶的!
伴随着你话语一句,一句说出后,平静了!
你不需要跟这些人,讲为什么破了宁心的身子!
你只需要让这些人,相信你就是那档次更高的佛,就可以了!
这些人!是那因为信了佛,而寻找信佛理由的存在!
只要他们相信你是那档次更高的真佛,你不需要去解释为什么破了宁心的身子。
他们会自己去在心中把这份猜测圆出来!
至于他们会想,这男女之事,也暗合佛姓至理也好,还是真正的佛姓,不否定,不拒绝男女之事也罢,这不重要!你也不关心!
只要他们认了你是那档次更高的真佛,那他们就等于认同了男女之事!
这就够了!
“从今天开始,清妙庵封山!”
目光一一自众人脸庞上扫过后,见得已然完全解决了这个问题,见你轻轻挥了挥手后,一番话语突兀,且莫名其妙的话语,猛然自你口中说出。
你为什么会说这话,在座的,大多都是带艺入门的人,以前他们不敢若勇舍智这般,但现在呢?
勇舍智都突破了,他们的前路亮了,他们还有什么不敢?
那他们都敢了会怎么个情况?那接下来,清妙庵,必然是空前脆弱,但也是空前强大的时刻!
为什么?清妙庵决大多数的战力,都云集在这些带艺入门之人的身上,他们晚点,肯定都会自废修为,重走清妙庵的传承路线!
那接下来,还不是清妙庵空前的薄弱时期?
而清妙庵,出了勇舍智这么一个五转之人,不恰恰也是清妙庵空前强大的时期?
这些即将自废修为之人,哪怕自废修为了,但他们的价值,决然不是那些三转之人可以比拟的!
一个人,没走过的路,他永远无法揣度!而这些人,虽然是换了**路线,但他们重新回到四转之境,按你想来,根本没有太大困难!
而且,也是因为他们在四转之时的这种厚积,突破到五转之时,必然会薄发!
但虽是如此,可清妙庵,毕只有一个勇舍智!让勇舍智看大门吗?哪怕他现在会飞了!但看的过来吗?
而且勇舍智,在你的想法中,还有别的作用!
所以,封山,必然是唯一的选择!
而你此时,不管是出于真佛的身份也好,还是出于庵主的身份也好,这个授命,必然得由你下达!
难道你要等别人来请示自己吗?
那你不就太丢份了,让人觉得自己这个真佛太‘晕’了?
你有先见之明,这些人会觉得很正常,很符合情理!因为你不光是真佛,还是档次很高的真佛啊!
但你若没有先见之明!这些人,心中就肯定会打鼓了!
所以与其等这些人来请示,你必须直接把事情安排好!
也索姓你看的透彻,不然,装都难装的下去!
见到这番情况,众人知道已然到了该各自离去之时,伴随着身形皆缓缓站起之后,一一向外走去。(未完待续。)