李阔在网文界并不打算留下太多的作品，更多的只是试水，所以他挑选的都是真正脍炙人口，真正能够引领潮流的小说。
而现在李阔选择的就是《龙蛇演义》。
这本小说把“国术”这个概念推到了极致。
“武，止戈为武。国术，中国武术，个人延衍强盛，国家繁荣安定之术。
国术：指中国传统武术。也是对武术的尊称，凸显其强身卫国的重要性。”……这就是两个时空之中基本类似的百渡词条对这个概念的解释。
而出现了《龙蛇演义》之后，把“国术”又增加了一个新定义：只杀敌，不表演的，就是国术……
姑且不论这种概念到底是对是错，但能够把一种概念灌输到大家的脑子里，就已经是一种文艺作品的成功了。
而且，在《龙蛇演义》出现之后，很多大家的一些脑袋里固有的概念都被改变了。
例如说太极拳软绵绵地不打人之类的东西，都被重新灌输了一次。
这种成功，的确是登峰造极。
李阔研究过两个时空里的差别，基本上，民国时候的国术热潮，是一种历史的产物，并非偶然，所以在这个时空里，依然有民国时代国术的兴盛，出现了很多大家。
而且因为毕竟同宗同源，所以这时空的中国武术大部分还是与那个时空一样的，例如太极拳、形意拳这些东西，名字都没有改变，偶尔有那么几个拳种会有点名字改变，但是变动不大。
所以这也让《龙蛇演义》在这时空里依然有着存在的基础。
而且现在这时空，也的确是中国武术不断被质疑的时代，但是也是中国武术被无限神话的时代……
这种东西就是并存的，有人过分自卑，有人过分自大，这不仅是中国武术，也包括了其他很多中国传统的东西。
就例如中国古代的各种历史，科技史什么的。
过分自大的，就觉得中国古代什么都是当之无愧的领先世界即将进入外星人水平，其他都是蛮夷，过分自卑的，又觉得中国古代的东西都是吹出来的，罗马把汉唐吊打多个世纪……
所以在这样的时代背景下，《龙蛇演义》这种书的诞生也会引起一些潮流。
中国武术应该也没有那么玄乎，如果按照传统的办法，穷文富武，巨大资源，上百万、十多年地打熬下来，肯定能成一代宗师，不说真正的战斗力如何，肯定也有和世界各种武术较量的根本……但对于普通的练法来说，不花力气不花时间金钱，练套路的肯定不是练散打的人的对手，人家练的各种实战意识套路都是不用那么熬出来的。
所以，在快节奏的时代之下，传统的中国武术的练法慢慢越来越少是显然的——现代人都急躁得很，哪有那么多时间去熬一种很难看得到希望的东西？
《龙蛇演义》并不是科学，也不是什么科普书，但是里面能够用传统武术的拳理来夸张放大想象，自然能够带来很多人的信服，产生对传统文化的兴趣，哪怕这兴趣不能维持太久，也善莫大焉。
李阔在这里选择《龙蛇演义》，也有好玩的因素在里面。
传统文的确比较能够提高格调，尤其是那些各种文学奖获得的小说更是如此……可是传统文也不容易出现一些有趣的东西，所以李阔也还是希望能够给这个时空带来一些其他的有趣的东西。
……禾苗打开了《龙蛇演义》的文档。
他的第一感觉，就是文风大变！
《龙蛇演义》和《史上第一混乱》的文风相差实在是太大了……
《史上第一混乱》的文字风格是恰到好处，很多地方比较一阵见血，总体下来不拽文，很平实，也能够戳中人心。而《龙蛇演义》的文字风格是炼字，把很多东西写得具象化，里面比喻层层，用这些东西来描述书里的世界。
高下这个没法说，但的确是另外一种风格……
禾苗的心里也出现了一种奇怪感：这么大的文风差异啊！看来“李探花”这次的转型应该是想要脱胎换骨了。
文字只是一种载体，一本小说真正核心的还是故事……所以禾苗继续往下看。
最开始描述了一个普通少年的奇遇，王超遇到了唐紫尘，开始了自己的国术之旅……
这些整个过程都是比较老套的那种小说风格，但禾苗就是对里面的东西产生了兴趣，想要一直往下看。
禾苗在心中仔细思索这种感觉出现的原因……
慢慢的他也想明白了……
这种感觉为什么出现？
是因为里面作者把一些听起来玄之又玄的道理，有时候觉得很不靠谱只能用来消遣的东西，写得特别真实，仿佛就在身边发生一样，但是真实之中又有一种玄乎，让人觉得这东西的威力无穷……
而且王超也给了人一种代入感，让人用他的眼睛一点点深入到那个国术世界里。
看完李阔发给自己的3w字，禾苗感觉到里面的进程特别快，但是又让人看完之后，有一种奇怪的热血沸腾感。
反正现在禾苗就特别想要去学习国术什么的……
有这种感觉，禾苗也知道了李阔之前和自己说的那些话的意思，他感觉到，这本书如果能红起来的话，真有可能会引领一股强大的风潮！
当下，禾苗赶紧把这本书给主编楚河报了上去……
然而，在奇点文学网的这些主编包括楚河也看了这篇文章之后，大部分人还是觉得李阔实在是有点转折太大，说不定会扯到蛋……
于是，楚河和其他一个主编，都开始给李阔做思想工作，建议他接着去写《史上第一混乱》第二部，或者是接着写其他类型的搞笑小说。
他们也摆事实讲道理，说很多作者都觉得能够转型，但之后的结果却很糟糕。
面对这么多人的劝告，李阔自然还是不会接受，他想了想之后，直接对楚河这些人说：要不就来一个对赌吧！(未完待续。)
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而现在李阔选择的就是《龙蛇演义》。
这本小说把“国术”这个概念推到了极致。
“武，止戈为武。国术，中国武术，个人延衍强盛，国家繁荣安定之术。
国术：指中国传统武术。也是对武术的尊称，凸显其强身卫国的重要性。”……这就是两个时空之中基本类似的百渡词条对这个概念的解释。
而出现了《龙蛇演义》之后，把“国术”又增加了一个新定义：只杀敌，不表演的，就是国术……
姑且不论这种概念到底是对是错，但能够把一种概念灌输到大家的脑子里，就已经是一种文艺作品的成功了。
而且，在《龙蛇演义》出现之后，很多大家的一些脑袋里固有的概念都被改变了。
例如说太极拳软绵绵地不打人之类的东西，都被重新灌输了一次。
这种成功，的确是登峰造极。
李阔研究过两个时空里的差别，基本上，民国时候的国术热潮，是一种历史的产物，并非偶然，所以在这个时空里，依然有民国时代国术的兴盛，出现了很多大家。
而且因为毕竟同宗同源，所以这时空的中国武术大部分还是与那个时空一样的，例如太极拳、形意拳这些东西，名字都没有改变，偶尔有那么几个拳种会有点名字改变，但是变动不大。
所以这也让《龙蛇演义》在这时空里依然有着存在的基础。
而且现在这时空，也的确是中国武术不断被质疑的时代，但是也是中国武术被无限神话的时代……
这种东西就是并存的，有人过分自卑，有人过分自大，这不仅是中国武术，也包括了其他很多中国传统的东西。
就例如中国古代的各种历史，科技史什么的。
过分自大的，就觉得中国古代什么都是当之无愧的领先世界即将进入外星人水平，其他都是蛮夷，过分自卑的，又觉得中国古代的东西都是吹出来的，罗马把汉唐吊打多个世纪……
所以在这样的时代背景下，《龙蛇演义》这种书的诞生也会引起一些潮流。
中国武术应该也没有那么玄乎，如果按照传统的办法，穷文富武，巨大资源，上百万、十多年地打熬下来，肯定能成一代宗师，不说真正的战斗力如何，肯定也有和世界各种武术较量的根本……但对于普通的练法来说，不花力气不花时间金钱，练套路的肯定不是练散打的人的对手，人家练的各种实战意识套路都是不用那么熬出来的。
所以，在快节奏的时代之下，传统的中国武术的练法慢慢越来越少是显然的——现代人都急躁得很，哪有那么多时间去熬一种很难看得到希望的东西？
《龙蛇演义》并不是科学，也不是什么科普书，但是里面能够用传统武术的拳理来夸张放大想象，自然能够带来很多人的信服，产生对传统文化的兴趣，哪怕这兴趣不能维持太久，也善莫大焉。
李阔在这里选择《龙蛇演义》，也有好玩的因素在里面。
传统文的确比较能够提高格调，尤其是那些各种文学奖获得的小说更是如此……可是传统文也不容易出现一些有趣的东西，所以李阔也还是希望能够给这个时空带来一些其他的有趣的东西。
……禾苗打开了《龙蛇演义》的文档。
他的第一感觉，就是文风大变！
《龙蛇演义》和《史上第一混乱》的文风相差实在是太大了……
《史上第一混乱》的文字风格是恰到好处，很多地方比较一阵见血，总体下来不拽文，很平实，也能够戳中人心。而《龙蛇演义》的文字风格是炼字，把很多东西写得具象化，里面比喻层层，用这些东西来描述书里的世界。
高下这个没法说，但的确是另外一种风格……
禾苗的心里也出现了一种奇怪感：这么大的文风差异啊！看来“李探花”这次的转型应该是想要脱胎换骨了。
文字只是一种载体，一本小说真正核心的还是故事……所以禾苗继续往下看。
最开始描述了一个普通少年的奇遇，王超遇到了唐紫尘，开始了自己的国术之旅……
这些整个过程都是比较老套的那种小说风格，但禾苗就是对里面的东西产生了兴趣，想要一直往下看。
禾苗在心中仔细思索这种感觉出现的原因……
慢慢的他也想明白了……
这种感觉为什么出现？
是因为里面作者把一些听起来玄之又玄的道理，有时候觉得很不靠谱只能用来消遣的东西，写得特别真实，仿佛就在身边发生一样，但是真实之中又有一种玄乎，让人觉得这东西的威力无穷……
而且王超也给了人一种代入感，让人用他的眼睛一点点深入到那个国术世界里。
看完李阔发给自己的3w字，禾苗感觉到里面的进程特别快，但是又让人看完之后，有一种奇怪的热血沸腾感。
反正现在禾苗就特别想要去学习国术什么的……
有这种感觉，禾苗也知道了李阔之前和自己说的那些话的意思，他感觉到，这本书如果能红起来的话，真有可能会引领一股强大的风潮！
当下，禾苗赶紧把这本书给主编楚河报了上去……
然而，在奇点文学网的这些主编包括楚河也看了这篇文章之后，大部分人还是觉得李阔实在是有点转折太大，说不定会扯到蛋……
于是，楚河和其他一个主编，都开始给李阔做思想工作，建议他接着去写《史上第一混乱》第二部，或者是接着写其他类型的搞笑小说。
他们也摆事实讲道理，说很多作者都觉得能够转型，但之后的结果却很糟糕。
面对这么多人的劝告，李阔自然还是不会接受，他想了想之后，直接对楚河这些人说：要不就来一个对赌吧！(未完待续。)
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