说实在的斐潜从未想过当下大汉竟然也可以做这种手术。
即便是斐潜知晓华佗很厉害。
百医馆很早就能够做盲肠的手术了但是郑玄的这个手术的难度显然不能和割盲肠相比。
即便是在后世说不得也是要照ct然后才有医生敢做手术。当然不是说后世的医生就多么差而是华佗在没有任何诊断仪器之下就能找到问题所在并且解决了这即便是放在后世也恐怕是会让人瞠目结舌不敢置信的吧！
华夏古代的医术竟然发展到了这种地步？
带着这种惊讶还有心中的疑问斐潜在次日的时候又到了百医馆。
斐潜没进郑玄的病房而且手术之后郑玄只是脱离了危险区还不能算是康复所以斐潜他只是站在病房外面看了看。
病房之外弥漫着酒精的味道。
特别是在门窗之处似乎刚有人喷了一些高度酒在上面。
房屋之内原本用艾草熏蒸过所以现在血腥味并不是太重。
虽然不能完全做到无菌但是百医馆内已经对于手术伤口的护理有了一定的经验。所以如果说郑玄的伤口能够顺利愈合说不得就像是华佗所言的那样可以再延长几年的寿命。
虽然说郑玄确实有后续感染的风险但是相比较来说后世动不动就是什么层流手术室无菌炸药包呃手术包然后就这样还时不时的会留一块纱布或是止血钳作为付赠品……
所以斐潜感觉西医更多的像是对症而中医则是治人。
如果说中医的手术能够流传下去……
斐潜摸着下巴上的胡须。
毕竟西医的手术史竟然不是从医生那里开始的而是从托尼老师那边发源起来的。
在后世想要手术必然是找一家正规的医院但是在中世纪的欧洲就只能是找一个托尼老师因为多才多艺的托尼不仅是会剃头剪发还同时承接拔牙放血开刀等等一系列的工程项目。
什么？
无菌无尘？
别开玩笑了中世纪都还要穿高跟鞋上街要不然就是一脚的屎尿。
因为宗教的关系所以在中世纪很多人认为接触血液是一种低贱的职业所以在宗教体系当中的神职医疗人员大概率就是圣光一脉的基本上就是圣水画符而已是不会沾染血液的所以时常因为剃刀不锋利而导致剃头刮脸出现伤口的托尼老师就自然开始了他的兼职历程。
同时为了一些手法不精妙的人混到托尼老师的行列之中中世纪还特别给托尼老师颁发了理发手术执照。有了这个执照才能上岗手术否则就只能剪个头发剃个毛。
但是有这个执照并不能代表什么而且从中世纪到近代西医的手术发展其实也就那样甚至为了清除伤口的毒素便是往伤口上泼滚油还有动用烙铁烫的……
后来才由一名随军医生发明了油膏清理包扎伤口用止血钳钳夹缝血管等方法也才使得死亡率开始下降。当然这名随军医生并不是『医生』他拿的依旧是理发手术师的执照。
一直到了十八世纪才将理发和手术分开。
而且在手术的发展过程中还出现了很多荒谬的做法就像是滚油泼伤口和用烙铁止血还有很流行的放血疗法救活的并没有多少但是因为后续并发症或是感染而死掉的人则是很多就像是米国花生炖一开始的时候只是喉咙痛感冒顶多就是上呼吸道感染然后一顿神操作放了四次血最后花生炖死于失血过多……
但是从无序混乱到有序发展从出现手术到各种手术理论的建立严格说起来只是两三百年的时间战争提供了大量的廉价的甚至是免费的手术『试验品』然后西方的手术就在这样的一个环境之中迅速的发展起来了。
没错医学的基石就是生命。
想到这里斐潜不免长长的叹了一口气。
在斐潜的后世观念当中中医几乎是拱手让出了所有手术的地盘但凡是动刀的基本上都是西医所有人对于中医的概念都是保养啊养生啊慢性病啊防范于未然啊像是昨天那种急症立见生死的手术几乎就不是中医做的事情……
这个观念还不是一两个的人的甚至是全华夏的都这么认为连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的看病也不再是望闻问切而是先开个单子去找机器验血验尿做彩超做ct等等。
诊脉？
很抱歉不会。
华夏本土不觉得中医有多好反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。
这个现象……
嗯其实很有意思。
说起来没有人想要死的。或者说正常的人都有好死不如赖活着的想法而在『赖活』之中最为关键的并非是有没有多少的钱财而是有没有病痛缠身……
如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受说不得就会选择还不如直接死亡了。
所以能不能够『赖活』着其实医生在其中的作用是非常关键的。
能活着能好好的活着或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。
但是这个原本握在华夏手中可以让百姓活命的『医术』却在某个时段某些人的或明或暗的手法下交出去了……
所以斐潜很想要找华佗聊一聊。
在斐潜原本的观念里面后世的西医并不是不好而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢？病痛缠身的时候就不得不去找医院像是在屠宰场上的猪羊一样躺倒任凭医院宰割。
注意不是任医生而是任医院割肉。
虽然说确实有很多医生在后世那样的环境之下沦陷了主动的成为了帮凶但是依旧有很多的医生是没有选择的权利的更没有对抗医院的能力只能被动的接受或者和患者一样成为医院体系压榨的对象。
斐潜在后世似乎听说过一个说法说西医之所以最终能够压倒中医并不是因为西医比中医就一定有多好而是西医比中医一定更贵！
但凡是华夏能够自主生产的就便宜便宜到了全世界都不得不从华夏进口的程度而那些华夏不能生产的……
所以就跟种子化肥等等一样医术同样也是一把收割的利刃。
在拼刀的过程当中有一些是拼赢了但是伤亡惨重而还有一些依旧是输的而且还要持续失血送上更多的血肉去拖延为铸造下一把刀创造时间……
所以很多时候华夏是不得不用人命去填的。
填着填着有时候就让某些人会觉得很自然了然后百姓不愿意的时候这些人还会跳着脚骂表示这是恶意行为该抓该罚！就没想过他们实际上已经从跟我上变成了给我上。
斐潜忽然发现其实早在汉代华夏就已经有了这样一把利刃了啊！
那么又是什么时候华夏将这把利刃丢弃了呢？
是主动的还是被动的？
是自身没有意识到还是被奸细所坏？
斐潜不知道他只是意识到他必须做一些什么。
所以斐潜再次来到了百医馆找到了华佗。
昨天所有人都很疲惫斐潜就算是想要说一些什么也不合时宜。
华佗今天也没有诊治病人或许是昨天的手术也同样消耗了他非常多的精力……
在斐潜到的时候华佗正在写诊治病历档桉。
『将军……』华佗放下笔向斐潜致意。
华佗有些疑惑当然华佗以为斐潜是在关注郑玄的病情所以他很快的就说道：『郑公风涎淤于脑内故而有危今既已取出虽说征伐有损躯体然慢慢调养至少三五可期。』
华佗说得很平静就像是在说一件很寻常的事情就像是郑玄的手术和普通人割个盲肠一样……
斐潜点了点头然后说道：『某方才去探望了……没进屋就在外面看了看……郑公依旧在沉睡似乎并不痛苦……』
『麻沸散之效也。』华佗应答道『不过到了晚上之后麻沸散的药效就会退了……』
麻沸散是最早的麻醉药。西方差不多到了十八世纪才有了比较明确的麻醉药可惜的是历史上麻沸散后来失传了。
『麻沸散……』斐潜点了点头然后看了看华佗『听闻麻沸散可是元化独传之学？为何愿献于百医馆？』
如今不仅是在百医馆当中有麻沸散在随军医生那边也有一定量配置好的麻沸散。这都得益于华佗好不藏私将麻沸散的配方贡献了出来。
华佗微微怔了片刻然后摇头笑道：『我原先也有想要独传的……将军可知我这麻沸散究竟是怎么来的么？』
斐潜摇了摇头。
华佗轻轻叹息了一声『是一名流民传给我的……』
『流民？』斐潜问道『没有姓名么？』
『不知姓名。』华佗摇了摇头『我曾跟随流民一路迁徙……在兖州之时遇到了一人腹部肿大涨如鼓上下不通……我到的时候他正在准备自己给自己开腹……』
『什么？』斐潜不敢置信『自己给自己破腹？』
华佗点了点头『他自己备好了砭刀……还有这麻沸散……当然如今麻沸散是我后来改了一些……当时他只有一味主药少则难以镇痛多则便是昏厥便是含于嘴中渐而食之……』
砭刀就是用砭石做的石刀。
砭石便是华夏最早的外科手术用具了以砭石为针刀的早在《黄帝内经》之中就有记载可以『破痈肿』。人们用砭石制作成各种医疗器具如砭针、砭镰并且有大小不同的尺寸。砭镰类似于刀片可以用来割去肿瘤削掉腐肉。砭石本身也用于养生治病有调理气血、疏通经络的作用。
后世之中有出土商代的砭镰有3400年的历史可以称之为世界上最早的手术刀。
然后现代科学家研究发现砭石含有至少三十多种对人体有益的微量元素。可问题就在这里了在没有任何什么研究仪器的华夏古代甚至是在上古时期究竟是谁发现了砭石的功效又是怎么发现的呢？
『后来呢？』斐潜问道。虽然斐潜也猜到了一些结果。
华佗摇摇头『死了。肠断必死。不过他也成功的给自己刨开了腹取了肠中硬结之物……他流亡一路草根树皮早已经食尽便只能食土结果……』
华佗叹了口气。
观音土。
吃了就迟早去见观音的土。
斐潜也是叹息。
而且斐潜知道别看是同样是开肠破肚割盲肠和割大肠虽然是一字之别但其实是天壤之别。盲肠只要打个结就好肠子不漏什么问题不大而大肠么……
腹腔感染必死无疑。华佗虽然不着什么叫做腹腔感染但是他知道几乎是同样的一个结论就是肠子没断还有的救肠断则必死。
『后来我就用他的主药在加上了臣左之药制成了麻沸散……』华佗仰起头似乎陷入了一些回忆之中『起初麻沸散的效用不好我也是前前后后调整了很多次之后才找到了用量……所以我不能私藏……』
虽然华佗说得好像是很简单但是实际上每一次的用量调整或许都代表了一条人命。
华佗觉得之所以能有他的麻沸散是人命试验出来的所以为了尊重这些人的性命他不愿意私藏。
历史上华佗也确实没想过要私藏他知道自己将死就想要让狱卒代为传授自己医学把『青囊书』交给了狱卒只可惜狱卒只是一个普通的狱卒而已害怕被牵连便是烧了『青囊书』……
从此华夏先走一步的麻沸散失传了。
而在西方西医手术在没有麻醉药品之前就只能求快！
因为没有麻醉药所以病人因为疼痛会本能的挣扎所以就只能快一刀下去不仅是截肢的病人没反应过来连一旁的助手也同样没来得及反应不仅砍断了病患的残肢也顺带砍掉了助手的手指头……
除了在麻沸散上华夏外科手术也在器具上是先行一步的。
随着铜器、铁器不断普及华夏医师也开始使用铜铁等金属制成针、刀、镰和许多其它外科手术器械。宋代的时候就已经有比较完整的手术器具了如针、剪、刀、钳、凿在《世医得效方》和《永类钤方》等书中都有记载。
甚至到了明代的时候还出现了和后世柳叶手术刀非常相似的外科刀具……
同时对于刀口的缝合线历史上即便是没有斐潜的引导也是领先一步的。
隋唐时代除了已形成较为完整的清创缝合术外对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。最重要的发明是使用桑皮线缝合肠管和皮肤并广泛应用于临床且取得了良好疗效。缝合术是华夏中医外科史上的重要发明。
《删繁方》记载治金疮肠出的方法『桑皮细线缝肠复皮用蒲黄粉粉之。』
并且桑皮线本身药性平和更有清热解毒、促进伤口愈合的作用甚至可以被身体吸收所以缝合后不需拆线。
对于术后的止血恢复华夏古代医师也发明了各种药膏、药洗另有去腐、生肌、收敛愈合等外科优良药物帮助术后的止血、愈合。
只可惜兔子跑得快先行了一步但是半道上睡觉去了。
斐潜看了华佗展示的各项外科工具药物等等心中越发的感慨……
若不是这一次郑玄做了一个这么大的手术斐潜甚至想象不到其实华夏的中医已经是领先跑了这么一大截！
若是别让兔子停下来呢？
『我想要召集全军随军医师以及郡县之中医师至长安百医馆评选参比……』斐潜缓缓的说道『请百医馆中大医师评审以定其等级……不知元化以为如何？』
『评审定级？』华佗捋着胡须问道『便如工匠等级一般？』
斐潜点了点头。
黄氏大工匠评审体系是在荆州就已经是初具模型的了后来在河东也都有举办再到了长安之后从学徒到工匠然后再到大工匠各有等级划分。
华佗点点头然后又摇摇头『将军欲以医师评级可谓善法……只不过在下向来不喜与医无关之事所以这评审么……百医馆内贤才众多恕在下就……』
华佗就是这样的性格。他不喜欢政务甚至对于百医馆内的事务也不是很在意他更多的是想要专研医术要不然也不会当年谢绝了百医馆院正只愿意当一个普通医师然后隔三差五的就跑到乡野当中去给百姓治病了。
『元化此言差矣！』斐潜指了指华佗展示的这些金创外科手术的用具和药物说道『此等金创之术若元化不任评审又有何人可任？更何况此事虽说繁芜可益百姓万千救厄逆将亡元化岂可因恶而避之？』
华佗看着那些药物器具捋着胡须不知道想了一些什么最后点头说道『将军所言……甚是也罢既对百姓有益佗就勉力而为之……』
斐潜点头微笑。
很多事情其实说复杂也复杂说简单也简单。搭建平台交流信息等级评定然后将种子散播出去让华夏医学的根能扎得更深生长得更好开得更艳丽！
奔跑吧兔子既然先行了一步那就继续领先下去罢！
即便是斐潜知晓华佗很厉害。
百医馆很早就能够做盲肠的手术了但是郑玄的这个手术的难度显然不能和割盲肠相比。
即便是在后世说不得也是要照ct然后才有医生敢做手术。当然不是说后世的医生就多么差而是华佗在没有任何诊断仪器之下就能找到问题所在并且解决了这即便是放在后世也恐怕是会让人瞠目结舌不敢置信的吧！
华夏古代的医术竟然发展到了这种地步？
带着这种惊讶还有心中的疑问斐潜在次日的时候又到了百医馆。
斐潜没进郑玄的病房而且手术之后郑玄只是脱离了危险区还不能算是康复所以斐潜他只是站在病房外面看了看。
病房之外弥漫着酒精的味道。
特别是在门窗之处似乎刚有人喷了一些高度酒在上面。
房屋之内原本用艾草熏蒸过所以现在血腥味并不是太重。
虽然不能完全做到无菌但是百医馆内已经对于手术伤口的护理有了一定的经验。所以如果说郑玄的伤口能够顺利愈合说不得就像是华佗所言的那样可以再延长几年的寿命。
虽然说郑玄确实有后续感染的风险但是相比较来说后世动不动就是什么层流手术室无菌炸药包呃手术包然后就这样还时不时的会留一块纱布或是止血钳作为付赠品……
所以斐潜感觉西医更多的像是对症而中医则是治人。
如果说中医的手术能够流传下去……
斐潜摸着下巴上的胡须。
毕竟西医的手术史竟然不是从医生那里开始的而是从托尼老师那边发源起来的。
在后世想要手术必然是找一家正规的医院但是在中世纪的欧洲就只能是找一个托尼老师因为多才多艺的托尼不仅是会剃头剪发还同时承接拔牙放血开刀等等一系列的工程项目。
什么？
无菌无尘？
别开玩笑了中世纪都还要穿高跟鞋上街要不然就是一脚的屎尿。
因为宗教的关系所以在中世纪很多人认为接触血液是一种低贱的职业所以在宗教体系当中的神职医疗人员大概率就是圣光一脉的基本上就是圣水画符而已是不会沾染血液的所以时常因为剃刀不锋利而导致剃头刮脸出现伤口的托尼老师就自然开始了他的兼职历程。
同时为了一些手法不精妙的人混到托尼老师的行列之中中世纪还特别给托尼老师颁发了理发手术执照。有了这个执照才能上岗手术否则就只能剪个头发剃个毛。
但是有这个执照并不能代表什么而且从中世纪到近代西医的手术发展其实也就那样甚至为了清除伤口的毒素便是往伤口上泼滚油还有动用烙铁烫的……
后来才由一名随军医生发明了油膏清理包扎伤口用止血钳钳夹缝血管等方法也才使得死亡率开始下降。当然这名随军医生并不是『医生』他拿的依旧是理发手术师的执照。
一直到了十八世纪才将理发和手术分开。
而且在手术的发展过程中还出现了很多荒谬的做法就像是滚油泼伤口和用烙铁止血还有很流行的放血疗法救活的并没有多少但是因为后续并发症或是感染而死掉的人则是很多就像是米国花生炖一开始的时候只是喉咙痛感冒顶多就是上呼吸道感染然后一顿神操作放了四次血最后花生炖死于失血过多……
但是从无序混乱到有序发展从出现手术到各种手术理论的建立严格说起来只是两三百年的时间战争提供了大量的廉价的甚至是免费的手术『试验品』然后西方的手术就在这样的一个环境之中迅速的发展起来了。
没错医学的基石就是生命。
想到这里斐潜不免长长的叹了一口气。
在斐潜的后世观念当中中医几乎是拱手让出了所有手术的地盘但凡是动刀的基本上都是西医所有人对于中医的概念都是保养啊养生啊慢性病啊防范于未然啊像是昨天那种急症立见生死的手术几乎就不是中医做的事情……
这个观念还不是一两个的人的甚至是全华夏的都这么认为连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的看病也不再是望闻问切而是先开个单子去找机器验血验尿做彩超做ct等等。
诊脉？
很抱歉不会。
华夏本土不觉得中医有多好反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。
这个现象……
嗯其实很有意思。
说起来没有人想要死的。或者说正常的人都有好死不如赖活着的想法而在『赖活』之中最为关键的并非是有没有多少的钱财而是有没有病痛缠身……
如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受说不得就会选择还不如直接死亡了。
所以能不能够『赖活』着其实医生在其中的作用是非常关键的。
能活着能好好的活着或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。
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所以斐潜很想要找华佗聊一聊。
在斐潜原本的观念里面后世的西医并不是不好而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢？病痛缠身的时候就不得不去找医院像是在屠宰场上的猪羊一样躺倒任凭医院宰割。
注意不是任医生而是任医院割肉。
虽然说确实有很多医生在后世那样的环境之下沦陷了主动的成为了帮凶但是依旧有很多的医生是没有选择的权利的更没有对抗医院的能力只能被动的接受或者和患者一样成为医院体系压榨的对象。
斐潜在后世似乎听说过一个说法说西医之所以最终能够压倒中医并不是因为西医比中医就一定有多好而是西医比中医一定更贵！
但凡是华夏能够自主生产的就便宜便宜到了全世界都不得不从华夏进口的程度而那些华夏不能生产的……
所以就跟种子化肥等等一样医术同样也是一把收割的利刃。
在拼刀的过程当中有一些是拼赢了但是伤亡惨重而还有一些依旧是输的而且还要持续失血送上更多的血肉去拖延为铸造下一把刀创造时间……
所以很多时候华夏是不得不用人命去填的。
填着填着有时候就让某些人会觉得很自然了然后百姓不愿意的时候这些人还会跳着脚骂表示这是恶意行为该抓该罚！就没想过他们实际上已经从跟我上变成了给我上。
斐潜忽然发现其实早在汉代华夏就已经有了这样一把利刃了啊！
那么又是什么时候华夏将这把利刃丢弃了呢？
是主动的还是被动的？
是自身没有意识到还是被奸细所坏？
斐潜不知道他只是意识到他必须做一些什么。
所以斐潜再次来到了百医馆找到了华佗。
昨天所有人都很疲惫斐潜就算是想要说一些什么也不合时宜。
华佗今天也没有诊治病人或许是昨天的手术也同样消耗了他非常多的精力……
在斐潜到的时候华佗正在写诊治病历档桉。
『将军……』华佗放下笔向斐潜致意。
华佗有些疑惑当然华佗以为斐潜是在关注郑玄的病情所以他很快的就说道：『郑公风涎淤于脑内故而有危今既已取出虽说征伐有损躯体然慢慢调养至少三五可期。』
华佗说得很平静就像是在说一件很寻常的事情就像是郑玄的手术和普通人割个盲肠一样……
斐潜点了点头然后说道：『某方才去探望了……没进屋就在外面看了看……郑公依旧在沉睡似乎并不痛苦……』
『麻沸散之效也。』华佗应答道『不过到了晚上之后麻沸散的药效就会退了……』
麻沸散是最早的麻醉药。西方差不多到了十八世纪才有了比较明确的麻醉药可惜的是历史上麻沸散后来失传了。
『麻沸散……』斐潜点了点头然后看了看华佗『听闻麻沸散可是元化独传之学？为何愿献于百医馆？』
如今不仅是在百医馆当中有麻沸散在随军医生那边也有一定量配置好的麻沸散。这都得益于华佗好不藏私将麻沸散的配方贡献了出来。
华佗微微怔了片刻然后摇头笑道：『我原先也有想要独传的……将军可知我这麻沸散究竟是怎么来的么？』
斐潜摇了摇头。
华佗轻轻叹息了一声『是一名流民传给我的……』
『流民？』斐潜问道『没有姓名么？』
『不知姓名。』华佗摇了摇头『我曾跟随流民一路迁徙……在兖州之时遇到了一人腹部肿大涨如鼓上下不通……我到的时候他正在准备自己给自己开腹……』
『什么？』斐潜不敢置信『自己给自己破腹？』
华佗点了点头『他自己备好了砭刀……还有这麻沸散……当然如今麻沸散是我后来改了一些……当时他只有一味主药少则难以镇痛多则便是昏厥便是含于嘴中渐而食之……』
砭刀就是用砭石做的石刀。
砭石便是华夏最早的外科手术用具了以砭石为针刀的早在《黄帝内经》之中就有记载可以『破痈肿』。人们用砭石制作成各种医疗器具如砭针、砭镰并且有大小不同的尺寸。砭镰类似于刀片可以用来割去肿瘤削掉腐肉。砭石本身也用于养生治病有调理气血、疏通经络的作用。
后世之中有出土商代的砭镰有3400年的历史可以称之为世界上最早的手术刀。
然后现代科学家研究发现砭石含有至少三十多种对人体有益的微量元素。可问题就在这里了在没有任何什么研究仪器的华夏古代甚至是在上古时期究竟是谁发现了砭石的功效又是怎么发现的呢？
『后来呢？』斐潜问道。虽然斐潜也猜到了一些结果。
华佗摇摇头『死了。肠断必死。不过他也成功的给自己刨开了腹取了肠中硬结之物……他流亡一路草根树皮早已经食尽便只能食土结果……』
华佗叹了口气。
观音土。
吃了就迟早去见观音的土。
斐潜也是叹息。
而且斐潜知道别看是同样是开肠破肚割盲肠和割大肠虽然是一字之别但其实是天壤之别。盲肠只要打个结就好肠子不漏什么问题不大而大肠么……
腹腔感染必死无疑。华佗虽然不着什么叫做腹腔感染但是他知道几乎是同样的一个结论就是肠子没断还有的救肠断则必死。
『后来我就用他的主药在加上了臣左之药制成了麻沸散……』华佗仰起头似乎陷入了一些回忆之中『起初麻沸散的效用不好我也是前前后后调整了很多次之后才找到了用量……所以我不能私藏……』
虽然华佗说得好像是很简单但是实际上每一次的用量调整或许都代表了一条人命。
华佗觉得之所以能有他的麻沸散是人命试验出来的所以为了尊重这些人的性命他不愿意私藏。
历史上华佗也确实没想过要私藏他知道自己将死就想要让狱卒代为传授自己医学把『青囊书』交给了狱卒只可惜狱卒只是一个普通的狱卒而已害怕被牵连便是烧了『青囊书』……
从此华夏先走一步的麻沸散失传了。
而在西方西医手术在没有麻醉药品之前就只能求快！
因为没有麻醉药所以病人因为疼痛会本能的挣扎所以就只能快一刀下去不仅是截肢的病人没反应过来连一旁的助手也同样没来得及反应不仅砍断了病患的残肢也顺带砍掉了助手的手指头……
除了在麻沸散上华夏外科手术也在器具上是先行一步的。
随着铜器、铁器不断普及华夏医师也开始使用铜铁等金属制成针、刀、镰和许多其它外科手术器械。宋代的时候就已经有比较完整的手术器具了如针、剪、刀、钳、凿在《世医得效方》和《永类钤方》等书中都有记载。
甚至到了明代的时候还出现了和后世柳叶手术刀非常相似的外科刀具……
同时对于刀口的缝合线历史上即便是没有斐潜的引导也是领先一步的。
隋唐时代除了已形成较为完整的清创缝合术外对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。最重要的发明是使用桑皮线缝合肠管和皮肤并广泛应用于临床且取得了良好疗效。缝合术是华夏中医外科史上的重要发明。
《删繁方》记载治金疮肠出的方法『桑皮细线缝肠复皮用蒲黄粉粉之。』
并且桑皮线本身药性平和更有清热解毒、促进伤口愈合的作用甚至可以被身体吸收所以缝合后不需拆线。
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只可惜兔子跑得快先行了一步但是半道上睡觉去了。
斐潜看了华佗展示的各项外科工具药物等等心中越发的感慨……
若不是这一次郑玄做了一个这么大的手术斐潜甚至想象不到其实华夏的中医已经是领先跑了这么一大截！
若是别让兔子停下来呢？
『我想要召集全军随军医师以及郡县之中医师至长安百医馆评选参比……』斐潜缓缓的说道『请百医馆中大医师评审以定其等级……不知元化以为如何？』
『评审定级？』华佗捋着胡须问道『便如工匠等级一般？』
斐潜点了点头。
黄氏大工匠评审体系是在荆州就已经是初具模型的了后来在河东也都有举办再到了长安之后从学徒到工匠然后再到大工匠各有等级划分。
华佗点点头然后又摇摇头『将军欲以医师评级可谓善法……只不过在下向来不喜与医无关之事所以这评审么……百医馆内贤才众多恕在下就……』
华佗就是这样的性格。他不喜欢政务甚至对于百医馆内的事务也不是很在意他更多的是想要专研医术要不然也不会当年谢绝了百医馆院正只愿意当一个普通医师然后隔三差五的就跑到乡野当中去给百姓治病了。
『元化此言差矣！』斐潜指了指华佗展示的这些金创外科手术的用具和药物说道『此等金创之术若元化不任评审又有何人可任？更何况此事虽说繁芜可益百姓万千救厄逆将亡元化岂可因恶而避之？』
华佗看着那些药物器具捋着胡须不知道想了一些什么最后点头说道『将军所言……甚是也罢既对百姓有益佗就勉力而为之……』
斐潜点头微笑。
很多事情其实说复杂也复杂说简单也简单。搭建平台交流信息等级评定然后将种子散播出去让华夏医学的根能扎得更深生长得更好开得更艳丽！
奔跑吧兔子既然先行了一步那就继续领先下去罢！