对于斐潜来说后世极大的物流力量充足的香料产量使得斐潜对于香料的认知还有对于香料的态度并没有办法像是汉代人一样那么的对于香料所痴迷。
但是这并不妨碍斐潜知道香料是一门大生意。
最早进入大汉的香料应该是胡椒拜汉武帝之赐金屋藏娇的原本这个『娇』其实算是一语双关不但是代表人还有代表着『椒』房故而称之为金屋在汉代是一点都没错。
因为香料贵。
现在斐潜用的香料就是西域和雪区而来的。
大汉的香料来援一个是来源于西域一个是来源于交趾。但是西域和交趾本身不怎么生产香料他们的香料则是来源于大秦和日南。
大秦那边暂时还没有通商主要是吕布在西域的对于当地的一些小国的收获而另外一个方向上则是比西域更早的展开了贸易毕竟日南以及在日南以南的身毒是香料的重大产地。
当下斐潜先期展开的香料贸易路线主要是通过雪区往南的茶马古道。
进入身毒两条路一条从雪区一条走交趾而交趾线则是会更加方便一些只不过现在刘备还差了一些火候还不能说可以稳定的提供香料来源。
当然按照现在的交通物流速度即便是开通了香料成本依旧不菲除非是走海运以船队的模式进行运输……
这是自然是后话了。
只不过即便是这几次的收获也算是颇丰了毕竟西域人和吐蕃人不知道积蓄了多久的库存被吕布和张辽基本上清空当然是数量可观。
有时候斐潜真的替汉武帝可惜香料这个东西明明可以做成的大生意结果被这个败家子拿去糊墙讨好女人然后关键是这个女人根本不领情最终还跟自己翻脸了……
斐潜一边慢悠悠的吃着一边瞄了瞄曹真。
曹真显然是太久没有吃过带香料的食物了唏哩呼噜的连头都懒得抬。
想要抓住一个人就必须抓住人的胃。
汉代士族子弟都喜欢香料甚至对于香料有一种将其神圣化的态度。
嗯这当然也是因为汉武帝。
或许……
斐潜不怀恶意的想着多半是如同中世纪欧洲土著对于香水的态度差不多因为卫生条件限制所以特别喜欢各种香料各种香囊一直到明清都是如此。就像是曹老爷子描写的红楼梦当中那些水做的妹妹其实也不常洗澡的所以各种香囊遮掩了事。
因为如果不是斐潜带来的习惯汉代人当中还是有很多人平日里面是不洗澡的一个月能洗一次都算是勤快了还有人表示洗澡会带走了身体内的元气所以不能多洗。
所谓天上掉下来个林妹妹很有可能是顺便也带了一身的泥壳子未必有后世想象当中的那么干净……
当然以上都是斐潜的猜测就像是斐潜猜测曹老王同学领地之内一定很是缺乏香料一样然后看到曹真如此形态便算是印证了心中猜想。
汉代的香料多数来源于域外随着丝绸之路的开辟汉代从域外输入了香料并移植了某些芳香植物比如胡椒丁香等等但是种植量不多一方面是皇帝老儿只想着自己爽没想着要要广泛种植另外一方面是因为水土不一样即便是种了不去有意识的调整种植方式也基本上难以成活。
所以物以稀为贵。
用香是上层贵族奢侈生活的表现也是士族子弟彰显身份的一种标识。
或许是因为芳香烃在上古时期就已经烙印在人的基因当中好吃的对身体有益的基本上都是香的然后不能吃的对于身体有害的大都是臭的当然也有例外只不过多数如此。所以当这些香料出现的时候就是勾起了人类身体基因当中本能的那些记忆。
士族子弟对于香料的需求和消耗是惊人的因为不仅是用在食物上还有熏燃之香、悬佩之香、涂傅之香和医用之香。
这么一个五件套下来对于香料渴求度自然是相当大。
其中消耗大户自然是皇帝以至于很多人都开始编排皇帝老儿有说皇帝用的席子便是『杂熏诸香一坐此席余香百日不歇』还有人说皇帝每天都要有女侍史二人『皆选端正从直女侍执香炉烧熏从入台护衣』……
当然最近的说辞便是讲汉灵帝的说是汉灵帝奢华无度在西园建裸游馆盛夏与宫人游『宫人年二七已上、三六已下皆靓妆解其上衣惟着内服。或共裸浴西域所献茵墀香煮以为汤宫人以之浴浣。使以余汁入渠名曰流香渠』反正跟纣王有得一比。
然后士族子弟一边心中渴求着一边嘴里痛斥着……
只不过这些士族子弟也不想想汉灵帝当时已经和西羌打了多久战争了还有狗屁的『西域』所献穿过战区过来的？若是说从日南献上来的多少还靠谱一些。毕竟那个时候交趾还算是比较平稳一些。
在汉代胡椒算是本土化种植相对来说比较成功的只不过因为水土改变导致胡椒并没有办法像是舶来品那么『大而紫』称之为『荜茇』而本土产的『小而青』谓之『蒟焉』。
至于其余的香料么基本上来说就是比较少了……
曹真毕竟也是长期位居军旅吃得很快如同席卷残云一般连酱料姜丝都吃得干干净净若是在舔上几下便是连洗都省了。
曹真或是真或是假的憨笑了几声说道：『让骠骑见笑了！若有失仪之处还望骠骑将军恕罪。』
斐潜哈哈一笑问曹真够不够饱不饱然后又给曹真再上了一份肉汤然后自己也加快了速度西里呼噜吃完了让护卫将食案撤下。
曹操很穷至少现在这个阶段很穷。
这个是斐潜知道的。
这也是历史上的事实。当然这个穷是相对的并不是说曹操吃不起饭了而是相比较其他士族的奢侈来说曹操算是比较穷的。在大汉推崇了所谓的不与民争利的政策之后其实『民』是很多钱的当然这个『民』并不是广义上的那个意思。
藏富于民然后曹操穷巴巴的。
曹操即便是三国鼎立基本确定大魏政局之后依旧是提倡节俭不允许乱用香料《内诫令》云：『天下初定吾便禁家内不得熏香。后诸女配国家因此得香烧。吾不好烧香恨不遂初禁令复禁不得烧香其以香藏衣着身亦不得。』
直至曹操身故香料的短缺依旧没有得到改善依旧是相当昂贵以至于曹操还在《遗令》中特别嘱咐：『余香可分与诸夫人不命祭。』
所以这是一门大生意……
曹真虽然外表经常装作憨厚老实的样子但是实际上极为精明饭后便是假做漫不经心的问道：『骠骑此食甚美也却不知庖丁为何人？』
正常来说斐潜应该很大度的表示若是曹真喜欢便将庖丁送给曹真就像是士族子弟之间经常送来送去的模式可问题是斐潜不正常咳咳斐潜不按照常理来走……
『此等非庖丁之能也乃雪羊之美也！』斐潜笑呵呵的说道。
『啊？』曹真愣了一下。
『子丹可知凤麟洲？极西之地便有西海于西海之中央地方一千五百里便为凤麟洲。洲四面有弱水绕之鸿毛不浮不可越也。洲上多凤麟数万各为群。』斐潜笑呵呵的说道『此羊便来于凤麟之洲肉嫩且鲜几无腥臊常食之可轻身健体延年益寿……』
斐潜呼啦啦将雪区的羊好一阵吹反正曹真肯定没有去过雪区可不就是听斐潜一个人瞎掰呼么？
曹真睁大眼然后不由自主的摸了摸肚子虽然说大部分都不相信但是看着斐潜说得确有其事的样子又有几分的将信将疑。
『子丹若是不信……』斐潜呵呵笑着『且与某来……』
斐潜在后世的时候也常常疑惑为什么同样是羊肉品种可能也相差不多但是为什么在边疆大漠之中的羊肉就是比在其他地方养殖的更好吃？
最后明白了主要是饲养方式的不同。
边疆大漠的羊吃的是什么？是青草是沙葱都不用人工特意后期再加什么腌制这些家伙提前就将自己腌制入味了……
而在内陆饲养的羊吃什么？是掺杂了各种生长素抗生素瘦肉精的饲料……
所以味道能是一样的么？
那么很自然在曹操领地之内吃到的羊会和张辽等人带来的雪区羊大漠羊的味道是一样的么？
显然不会。
这一点随后也在斐潜的后营之中得到了证明现场两只来自不同地方的羊具备明显的差别不管是羊膻味还是羊肉本身的肌理都有很大的区别即便是曹真不懂得烹饪也可以直观的看出来……
曹真虽然得到了一点奇奇怪怪的新的知识但是他的心思却并没有放在这个上面因为他在经过骠骑后营的时候明显闻到了香料的气味浓厚的犹如实质一般的气味从硕大的后勤帐篷之中散发出来勾人心魄。
虽然说曹真尽力掩饰但是毕竟修炼还不到家从而也越发的暴露出曹操境内对于香料的稀缺和渴望的程度……
既然如此就先吊着罢。
不得不说斐潜在后世确实是跟着一些家伙学会了不少的坏招式比如说饥饿营销……
……(～o￣3￣)～……
『世之有饥穰天之行也禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱国胡以相恤？卒然边境有急数十百万之众国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也远方之能疑者并举而争起矣乃骇而图之岂将有及乎？』
『虽有贾生发此宏论然亦有恶贼横行于乡野。破坏积蓄荼毒地方使民贫困而**邪。不足而生困困则生乱乱则不得农不得农则离乡轻家纠察其因盖因恶贼有意囤积而坏民生所致也。十恶之徒罪大恶极！』
『夫寒之于衣不待轻暖；饥之于食不待甘旨；饥寒至身不顾廉耻。人情一日不再食则饥终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈母不能保其子君安能以有其民哉？』
『知其然也故务民于农桑薄赋敛广畜积以实仓廪备水旱故民可得而有也。此乃晁公之所得然非恶贼贵粟之由也！晁公贵之乃珍之惜之奸妄贵之乃敛聚民财！莲勺大户凭仗其货行贵粟之术非为公庭亦无忠义唯贪图财货意图不轨是也！』
『莲勺一地如此他处岂有例外？各郡各县可有富者田连阡陌贫者无立锥之地之事？可有人专川泽之利营山林之饶而荒淫越制之徒？更有贪暴之吏不理政务直收贿赂致一地荒芜民不聊生此乃国之蠹虫社稷败类！』
『今参律制法十恶之徒不得赦宥贪腐之辈严惩不贷！』
『天有好生之德地有宽厚之意骠骑仁德无双秉承先贤之善广布各郡使皆闻之。若于开春之前可迷途知返自首其罪当酬情减免若一意孤行一经查出加重惩处！』
『此令！』
所谓最新的诏令便是如同寒冬里面凌冽的北风一样不容置疑的吹拂到了关中三辅各地吹起了一片的纷乱烟尘。
普通百姓欢喜于持续多日的粮价终于是往下降了好日子似乎也有了盼头但是对于士族大户来说无异于是冬日霹雳一般。
对于大多数的百姓来说需求都很低有饭吃有衣穿有一间小瓦房有老婆孩子似乎便是已经是生活的全部然后等到孩子长大便是有一个轮回。
但是对于已经吃肉吃习惯的那些不是一般的百姓来说却有更多的想法。他们想要吃肉不仅是他们自己要吃还要让自己的孩子孙子子子孙孙都可以吃到肉所以他们要的更多想的更多。
因为贪婪所以冒险。
吃习惯了肉的人会甘心去吃草么？若是之前没有沾染上肉的味道或许还能忍受吃草的生活但是一旦吃到了一口之后即便是一时忍住了能忍得住一世么？
张时能说会道平日里面也是撑着场面所以也能是蒙蔽一些人可是当这个架势被戳破的时候许多人发现张时也不过就是一只猴子。
而那些曾经以为张时很厉害认为张时够强大的便像是被猴子耍弄过了一般。
再加上京兆尹的大户们也并非是因为喜欢张时所以才给张时送礼送钱。就像是后世很多人常常挂在嘴边上的两个字一样生意只是生意。
送钱是为了获得更多的钱投入就是为了产出没有产出的事情谁愿意做？
而现在张时陷进去了而且还很有可能会连累到这些京兆尹的大户……
谁能保证张时可以守口如瓶将所有的罪责全数都抗下来？
很显然谁都不能保证。
那么对于京兆尹的大户们来说选择便是只剩下了一个。
杀人灭口。
杀了张时之后便是死无对证所有的一切秘密都会被死人带到黄泉下面去……
张时也是知道这一点所以他躲在骠骑府衙之外的官廨之中根本就不敢回家。他也很矛盾他知道有些事情是不能说的因为一旦说出来得罪的不是一个人而是一群人。这群人或许不敢去找骠骑亦或是庞统的麻烦但是想要找他的麻烦却是很容易的一件事情。
可问题是张时能永远躲在官廨之中么？
晚脯的时间到了。
张时不敢回家自然是吃住都在官廨之中吃食也自然是由下人派送。
下人们虽然也不是很懂的上面的风向变化但是他们也有他们自己察言观色的本事趋炎附势也是一种本能而像是张时这样的瘟神一般的人物自然是能躲就躲能避则避因此每天往张时送餐的活计总是没人愿意接以至于是管事的人不得不临时指派。
这一次依然是如此。
被指派的下人心不甘情不愿的提着餐盒闷头向前一心只想着尽快完成这一份差事便算是了事了结果在转角的时候差点撞上了另外一人若不是反应迅速说不得连食盒都打翻了……
遇到这样的事情自然心生不爽然后又见到并非是什么主事之人也是和自己一般的下人模样便是忍不住口出恶言怒声责骂。
来人似乎也是知道自己过错便一边赔不是一边表示愿意代劳将餐盒送往张时之处……
但是这并不妨碍斐潜知道香料是一门大生意。
最早进入大汉的香料应该是胡椒拜汉武帝之赐金屋藏娇的原本这个『娇』其实算是一语双关不但是代表人还有代表着『椒』房故而称之为金屋在汉代是一点都没错。
因为香料贵。
现在斐潜用的香料就是西域和雪区而来的。
大汉的香料来援一个是来源于西域一个是来源于交趾。但是西域和交趾本身不怎么生产香料他们的香料则是来源于大秦和日南。
大秦那边暂时还没有通商主要是吕布在西域的对于当地的一些小国的收获而另外一个方向上则是比西域更早的展开了贸易毕竟日南以及在日南以南的身毒是香料的重大产地。
当下斐潜先期展开的香料贸易路线主要是通过雪区往南的茶马古道。
进入身毒两条路一条从雪区一条走交趾而交趾线则是会更加方便一些只不过现在刘备还差了一些火候还不能说可以稳定的提供香料来源。
当然按照现在的交通物流速度即便是开通了香料成本依旧不菲除非是走海运以船队的模式进行运输……
这是自然是后话了。
只不过即便是这几次的收获也算是颇丰了毕竟西域人和吐蕃人不知道积蓄了多久的库存被吕布和张辽基本上清空当然是数量可观。
有时候斐潜真的替汉武帝可惜香料这个东西明明可以做成的大生意结果被这个败家子拿去糊墙讨好女人然后关键是这个女人根本不领情最终还跟自己翻脸了……
斐潜一边慢悠悠的吃着一边瞄了瞄曹真。
曹真显然是太久没有吃过带香料的食物了唏哩呼噜的连头都懒得抬。
想要抓住一个人就必须抓住人的胃。
汉代士族子弟都喜欢香料甚至对于香料有一种将其神圣化的态度。
嗯这当然也是因为汉武帝。
或许……
斐潜不怀恶意的想着多半是如同中世纪欧洲土著对于香水的态度差不多因为卫生条件限制所以特别喜欢各种香料各种香囊一直到明清都是如此。就像是曹老爷子描写的红楼梦当中那些水做的妹妹其实也不常洗澡的所以各种香囊遮掩了事。
因为如果不是斐潜带来的习惯汉代人当中还是有很多人平日里面是不洗澡的一个月能洗一次都算是勤快了还有人表示洗澡会带走了身体内的元气所以不能多洗。
所谓天上掉下来个林妹妹很有可能是顺便也带了一身的泥壳子未必有后世想象当中的那么干净……
当然以上都是斐潜的猜测就像是斐潜猜测曹老王同学领地之内一定很是缺乏香料一样然后看到曹真如此形态便算是印证了心中猜想。
汉代的香料多数来源于域外随着丝绸之路的开辟汉代从域外输入了香料并移植了某些芳香植物比如胡椒丁香等等但是种植量不多一方面是皇帝老儿只想着自己爽没想着要要广泛种植另外一方面是因为水土不一样即便是种了不去有意识的调整种植方式也基本上难以成活。
所以物以稀为贵。
用香是上层贵族奢侈生活的表现也是士族子弟彰显身份的一种标识。
或许是因为芳香烃在上古时期就已经烙印在人的基因当中好吃的对身体有益的基本上都是香的然后不能吃的对于身体有害的大都是臭的当然也有例外只不过多数如此。所以当这些香料出现的时候就是勾起了人类身体基因当中本能的那些记忆。
士族子弟对于香料的需求和消耗是惊人的因为不仅是用在食物上还有熏燃之香、悬佩之香、涂傅之香和医用之香。
这么一个五件套下来对于香料渴求度自然是相当大。
其中消耗大户自然是皇帝以至于很多人都开始编排皇帝老儿有说皇帝用的席子便是『杂熏诸香一坐此席余香百日不歇』还有人说皇帝每天都要有女侍史二人『皆选端正从直女侍执香炉烧熏从入台护衣』……
当然最近的说辞便是讲汉灵帝的说是汉灵帝奢华无度在西园建裸游馆盛夏与宫人游『宫人年二七已上、三六已下皆靓妆解其上衣惟着内服。或共裸浴西域所献茵墀香煮以为汤宫人以之浴浣。使以余汁入渠名曰流香渠』反正跟纣王有得一比。
然后士族子弟一边心中渴求着一边嘴里痛斥着……
只不过这些士族子弟也不想想汉灵帝当时已经和西羌打了多久战争了还有狗屁的『西域』所献穿过战区过来的？若是说从日南献上来的多少还靠谱一些。毕竟那个时候交趾还算是比较平稳一些。
在汉代胡椒算是本土化种植相对来说比较成功的只不过因为水土改变导致胡椒并没有办法像是舶来品那么『大而紫』称之为『荜茇』而本土产的『小而青』谓之『蒟焉』。
至于其余的香料么基本上来说就是比较少了……
曹真毕竟也是长期位居军旅吃得很快如同席卷残云一般连酱料姜丝都吃得干干净净若是在舔上几下便是连洗都省了。
曹真或是真或是假的憨笑了几声说道：『让骠骑见笑了！若有失仪之处还望骠骑将军恕罪。』
斐潜哈哈一笑问曹真够不够饱不饱然后又给曹真再上了一份肉汤然后自己也加快了速度西里呼噜吃完了让护卫将食案撤下。
曹操很穷至少现在这个阶段很穷。
这个是斐潜知道的。
这也是历史上的事实。当然这个穷是相对的并不是说曹操吃不起饭了而是相比较其他士族的奢侈来说曹操算是比较穷的。在大汉推崇了所谓的不与民争利的政策之后其实『民』是很多钱的当然这个『民』并不是广义上的那个意思。
藏富于民然后曹操穷巴巴的。
曹操即便是三国鼎立基本确定大魏政局之后依旧是提倡节俭不允许乱用香料《内诫令》云：『天下初定吾便禁家内不得熏香。后诸女配国家因此得香烧。吾不好烧香恨不遂初禁令复禁不得烧香其以香藏衣着身亦不得。』
直至曹操身故香料的短缺依旧没有得到改善依旧是相当昂贵以至于曹操还在《遗令》中特别嘱咐：『余香可分与诸夫人不命祭。』
所以这是一门大生意……
曹真虽然外表经常装作憨厚老实的样子但是实际上极为精明饭后便是假做漫不经心的问道：『骠骑此食甚美也却不知庖丁为何人？』
正常来说斐潜应该很大度的表示若是曹真喜欢便将庖丁送给曹真就像是士族子弟之间经常送来送去的模式可问题是斐潜不正常咳咳斐潜不按照常理来走……
『此等非庖丁之能也乃雪羊之美也！』斐潜笑呵呵的说道。
『啊？』曹真愣了一下。
『子丹可知凤麟洲？极西之地便有西海于西海之中央地方一千五百里便为凤麟洲。洲四面有弱水绕之鸿毛不浮不可越也。洲上多凤麟数万各为群。』斐潜笑呵呵的说道『此羊便来于凤麟之洲肉嫩且鲜几无腥臊常食之可轻身健体延年益寿……』
斐潜呼啦啦将雪区的羊好一阵吹反正曹真肯定没有去过雪区可不就是听斐潜一个人瞎掰呼么？
曹真睁大眼然后不由自主的摸了摸肚子虽然说大部分都不相信但是看着斐潜说得确有其事的样子又有几分的将信将疑。
『子丹若是不信……』斐潜呵呵笑着『且与某来……』
斐潜在后世的时候也常常疑惑为什么同样是羊肉品种可能也相差不多但是为什么在边疆大漠之中的羊肉就是比在其他地方养殖的更好吃？
最后明白了主要是饲养方式的不同。
边疆大漠的羊吃的是什么？是青草是沙葱都不用人工特意后期再加什么腌制这些家伙提前就将自己腌制入味了……
而在内陆饲养的羊吃什么？是掺杂了各种生长素抗生素瘦肉精的饲料……
所以味道能是一样的么？
那么很自然在曹操领地之内吃到的羊会和张辽等人带来的雪区羊大漠羊的味道是一样的么？
显然不会。
这一点随后也在斐潜的后营之中得到了证明现场两只来自不同地方的羊具备明显的差别不管是羊膻味还是羊肉本身的肌理都有很大的区别即便是曹真不懂得烹饪也可以直观的看出来……
曹真虽然得到了一点奇奇怪怪的新的知识但是他的心思却并没有放在这个上面因为他在经过骠骑后营的时候明显闻到了香料的气味浓厚的犹如实质一般的气味从硕大的后勤帐篷之中散发出来勾人心魄。
虽然说曹真尽力掩饰但是毕竟修炼还不到家从而也越发的暴露出曹操境内对于香料的稀缺和渴望的程度……
既然如此就先吊着罢。
不得不说斐潜在后世确实是跟着一些家伙学会了不少的坏招式比如说饥饿营销……
……(～o￣3￣)～……
『世之有饥穰天之行也禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱国胡以相恤？卒然边境有急数十百万之众国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也远方之能疑者并举而争起矣乃骇而图之岂将有及乎？』
『虽有贾生发此宏论然亦有恶贼横行于乡野。破坏积蓄荼毒地方使民贫困而**邪。不足而生困困则生乱乱则不得农不得农则离乡轻家纠察其因盖因恶贼有意囤积而坏民生所致也。十恶之徒罪大恶极！』
『夫寒之于衣不待轻暖；饥之于食不待甘旨；饥寒至身不顾廉耻。人情一日不再食则饥终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈母不能保其子君安能以有其民哉？』
『知其然也故务民于农桑薄赋敛广畜积以实仓廪备水旱故民可得而有也。此乃晁公之所得然非恶贼贵粟之由也！晁公贵之乃珍之惜之奸妄贵之乃敛聚民财！莲勺大户凭仗其货行贵粟之术非为公庭亦无忠义唯贪图财货意图不轨是也！』
『莲勺一地如此他处岂有例外？各郡各县可有富者田连阡陌贫者无立锥之地之事？可有人专川泽之利营山林之饶而荒淫越制之徒？更有贪暴之吏不理政务直收贿赂致一地荒芜民不聊生此乃国之蠹虫社稷败类！』
『今参律制法十恶之徒不得赦宥贪腐之辈严惩不贷！』
『天有好生之德地有宽厚之意骠骑仁德无双秉承先贤之善广布各郡使皆闻之。若于开春之前可迷途知返自首其罪当酬情减免若一意孤行一经查出加重惩处！』
『此令！』
所谓最新的诏令便是如同寒冬里面凌冽的北风一样不容置疑的吹拂到了关中三辅各地吹起了一片的纷乱烟尘。
普通百姓欢喜于持续多日的粮价终于是往下降了好日子似乎也有了盼头但是对于士族大户来说无异于是冬日霹雳一般。
对于大多数的百姓来说需求都很低有饭吃有衣穿有一间小瓦房有老婆孩子似乎便是已经是生活的全部然后等到孩子长大便是有一个轮回。
但是对于已经吃肉吃习惯的那些不是一般的百姓来说却有更多的想法。他们想要吃肉不仅是他们自己要吃还要让自己的孩子孙子子子孙孙都可以吃到肉所以他们要的更多想的更多。
因为贪婪所以冒险。
吃习惯了肉的人会甘心去吃草么？若是之前没有沾染上肉的味道或许还能忍受吃草的生活但是一旦吃到了一口之后即便是一时忍住了能忍得住一世么？
张时能说会道平日里面也是撑着场面所以也能是蒙蔽一些人可是当这个架势被戳破的时候许多人发现张时也不过就是一只猴子。
而那些曾经以为张时很厉害认为张时够强大的便像是被猴子耍弄过了一般。
再加上京兆尹的大户们也并非是因为喜欢张时所以才给张时送礼送钱。就像是后世很多人常常挂在嘴边上的两个字一样生意只是生意。
送钱是为了获得更多的钱投入就是为了产出没有产出的事情谁愿意做？
而现在张时陷进去了而且还很有可能会连累到这些京兆尹的大户……
谁能保证张时可以守口如瓶将所有的罪责全数都抗下来？
很显然谁都不能保证。
那么对于京兆尹的大户们来说选择便是只剩下了一个。
杀人灭口。
杀了张时之后便是死无对证所有的一切秘密都会被死人带到黄泉下面去……
张时也是知道这一点所以他躲在骠骑府衙之外的官廨之中根本就不敢回家。他也很矛盾他知道有些事情是不能说的因为一旦说出来得罪的不是一个人而是一群人。这群人或许不敢去找骠骑亦或是庞统的麻烦但是想要找他的麻烦却是很容易的一件事情。
可问题是张时能永远躲在官廨之中么？
晚脯的时间到了。
张时不敢回家自然是吃住都在官廨之中吃食也自然是由下人派送。
下人们虽然也不是很懂的上面的风向变化但是他们也有他们自己察言观色的本事趋炎附势也是一种本能而像是张时这样的瘟神一般的人物自然是能躲就躲能避则避因此每天往张时送餐的活计总是没人愿意接以至于是管事的人不得不临时指派。
这一次依然是如此。
被指派的下人心不甘情不愿的提着餐盒闷头向前一心只想着尽快完成这一份差事便算是了事了结果在转角的时候差点撞上了另外一人若不是反应迅速说不得连食盒都打翻了……
遇到这样的事情自然心生不爽然后又见到并非是什么主事之人也是和自己一般的下人模样便是忍不住口出恶言怒声责骂。
来人似乎也是知道自己过错便一边赔不是一边表示愿意代劳将餐盒送往张时之处……