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晚上，萧逸然给寇湘老先生写了封信，信中把严端的经历大致写了写，并没有明确表示请老先生收严端为徒，萧逸然知道，以先生的眼光，自然能看出严端的品性，甚至将来的造化。收不收徒，还是让先生自己拿主意好了。
虽然萧逸然也跟先生学过寇家祖传的清鉴之术，却因阅历还少，很难达到先生的程度，还无法看清一个人将来的造化，仅仅能看出一个人的心性来。
第二天早饭后，萧逸然把信件交给严端，并叮嘱道：
“到下邦后，务必把信件亲手交给寇老先生，或者老夫人，不得经外人的手转递。”
之后，便和严端告别，严端南下，萧逸然一行继续北上，直奔延安府而去。从黄陵县到延安府已经没有多少路程，只不过在路上休息一夜，隔天下午就进入了延安城。
萧逸然虽然从没来过延安，却是在读大学的那一世中，对延安的延河，以及宝塔山，可谓是耳熟能详了。当天就在宝塔山下找了家客栈住下来。
第二天来到山脚下，看碑文，萧逸然才知道。宝塔山是后来的名称，如今却是叫嘉岭山，古代称为“风林山”。山上的塔为唐代所建，平面八角形，高九层。登上宝塔，整个延安城尽收眼底，顿时让人有心旷神怡之感。
中午回到客栈，听客栈里的小二讲，宝塔又名“镇邪塔”。说是古时候，延安城来了两条恶龙，为祸人间。玉皇大帝虽命神将下界，擒拿恶龙，并建塔镇于其中。故此称此塔为镇邪塔。
听到小二如此讲，同样是一位住店的客人，却给萧逸然她们讲了关于宝塔的另外一个故事。
说是，过去，延安府有一位妇人，皮肤白皙，面貌姣好，年龄二十四五岁。一个人在延安府生活，难免引来不少青年男子的追求，这个妇人不论是谁想和她同宿，无不一一答应。就这样过了几年，妇人突然故去了。因其孤身一人，相邻便一起出资，筹办丧葬之事，之后把妇人葬于路边。唐大历年间，自西域来了一位胡僧，看见妇人的墓后，竟然跌坐于墓旁，具礼焚香，围绕赞叹数日。这不禁引来许多人的围观。其中有人就对胡僧说：
“墓中之人，乃是人尽可夫的****，大和尚为何对一****如此敬重？”
“檀越有所不知。墓中乃是锁骨菩萨，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。”
众人不相信胡僧的话，于是启棺验看，果然如胡僧所说，棺中枯骨，勾结盘错，宛如锁状。众人才相信了胡僧的话，于是筹集善款，共建此塔，并把锁骨菩萨骸骨葬于塔中。
如此引人入胜的故事，让晴雯和麝月都听得津津有味，直到回到房间，还不停地询问萧逸然：
“小姐，那人讲的会是真的吗？”
“不论真假，只要故事动听，就能世代相传下去。俗话不是说，无风不起浪吗？也未必没有依据。”
“小姐，两个故事，到底哪个是真的？”
“既然是故事，何必一定要分出真假呢？你喜欢哪个故事，则哪个故事就是真的。”
萧逸然接着感慨地说道：
“古人说：行万里路，读万卷书，诚不我欺啊。”
夜里，萧逸然坐在床上，放出郑欣欣的魂魄，问道：
“姐姐可有听说过嘉岭山上宝塔的来历吗？”
不想，郑欣欣不仅知道萧逸然白天听到的两个传说，甚至还知道另外一个关于“红毛犍牛下凡”的故事版本。萧逸然听完郑欣欣的讲述，再次感慨地说道：
“世事沧桑，每一处景致，总会有不少美丽的传说。只是，时移事易，至于那个传说更接近事实真相，已经无处查考了。”
两人沉默了一会，萧逸然话题一转，突然问郑欣欣道：
“如今已经来到姐姐的故乡，明天回去看看吗？”
郑欣欣明显犹豫了一下，最后还是点点头。心中这才明白，小姐为什么要和她讲宝塔的传说，只不过是想告诉自己，随着时间的流逝，一切都只是一个传说，甚至连传说都不会留下，所以，何必还要执念于心，耿耿于怀呢？
“姐姐的家，离这里远吗？”
见郑欣欣的魂魄在佛珠的金光中，变得更加凝实，更加清晰起来，萧逸然知道郑欣欣因宝塔的故事，而有所顿悟，不由由衷替郑欣欣高兴。
“小姐，我家在城东三十里处的余家沟，不远。”
“那好，明天早饭后，我们就去。看姐姐现在的样子，不用回锦囊中，也该无事了吧？”
“是的，刚才受小姐启发，心有所悟，不想瞬间就放下了心中执念。”
“恭喜姐姐。”
“这都是小姐的恩德。”
郑欣欣的魂魄顺势跪倒在床上，向萧逸然磕头施礼。萧逸然急忙躲开，元神瞬间遁出，伸手托起郑欣欣的魂魄。
“姐姐何必如此？”
现在萧逸然越来越纠结，始终不知道该不该传授给郑欣欣得自许颖和玄女娘娘的“炼魂诀”。尽管一直没有谁说过，不要她传授于人的话，可是萧逸然总觉得不经允许私自传授，有些说不过去。
因郑欣欣的家就在萧逸然回燕山府的路上，第二天就退房离开延安府，朝东而行。一个多时辰，便来到余家沟。在郑欣欣魂魄的指引下，并没有进村庄，而是直接来到郑欣欣公婆的坟地里。离得很远，萧逸然就发现，坟地里出现了一座新坟。等来到近前，才发现，坟前还有一块石碑。碑文很简单，只写了如下几个字：
先考王公讳春夏之墓子王毅立
再看日期，却是写着太平兴国九年立夏日。因小喜几人都在，萧逸然不方便放郑欣欣的魂魄出来。看着眼前墓碑上的日期，脑子里猛然想起圆通大师那天说的颂子。
生于春夏，终于春夏。秋冬之交，东山之下。
萧逸然终于完全明白了圆通大师颂子的含义。郑欣欣的丈夫，因生于春夏之交，故名王春夏，又刚好是死于今年的春夏之交，所以圆通大师才说，生于春夏，终于春夏。至于后两句，早就在萧逸然于黄河岸边的小镇小市上遇到王春夏时，应验过了。
晚上，萧逸然给寇湘老先生写了封信，信中把严端的经历大致写了写，并没有明确表示请老先生收严端为徒，萧逸然知道，以先生的眼光，自然能看出严端的品性，甚至将来的造化。收不收徒，还是让先生自己拿主意好了。
虽然萧逸然也跟先生学过寇家祖传的清鉴之术，却因阅历还少，很难达到先生的程度，还无法看清一个人将来的造化，仅仅能看出一个人的心性来。
第二天早饭后，萧逸然把信件交给严端，并叮嘱道：
“到下邦后，务必把信件亲手交给寇老先生，或者老夫人，不得经外人的手转递。”
之后，便和严端告别，严端南下，萧逸然一行继续北上，直奔延安府而去。从黄陵县到延安府已经没有多少路程，只不过在路上休息一夜，隔天下午就进入了延安城。
萧逸然虽然从没来过延安，却是在读大学的那一世中，对延安的延河，以及宝塔山，可谓是耳熟能详了。当天就在宝塔山下找了家客栈住下来。
第二天来到山脚下，看碑文，萧逸然才知道。宝塔山是后来的名称，如今却是叫嘉岭山，古代称为“风林山”。山上的塔为唐代所建，平面八角形，高九层。登上宝塔，整个延安城尽收眼底，顿时让人有心旷神怡之感。
中午回到客栈，听客栈里的小二讲，宝塔又名“镇邪塔”。说是古时候，延安城来了两条恶龙，为祸人间。玉皇大帝虽命神将下界，擒拿恶龙，并建塔镇于其中。故此称此塔为镇邪塔。
听到小二如此讲，同样是一位住店的客人，却给萧逸然她们讲了关于宝塔的另外一个故事。
说是，过去，延安府有一位妇人，皮肤白皙，面貌姣好，年龄二十四五岁。一个人在延安府生活，难免引来不少青年男子的追求，这个妇人不论是谁想和她同宿，无不一一答应。就这样过了几年，妇人突然故去了。因其孤身一人，相邻便一起出资，筹办丧葬之事，之后把妇人葬于路边。唐大历年间，自西域来了一位胡僧，看见妇人的墓后，竟然跌坐于墓旁，具礼焚香，围绕赞叹数日。这不禁引来许多人的围观。其中有人就对胡僧说：
“墓中之人，乃是人尽可夫的****，大和尚为何对一****如此敬重？”
“檀越有所不知。墓中乃是锁骨菩萨，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。”
众人不相信胡僧的话，于是启棺验看，果然如胡僧所说，棺中枯骨，勾结盘错，宛如锁状。众人才相信了胡僧的话，于是筹集善款，共建此塔，并把锁骨菩萨骸骨葬于塔中。
如此引人入胜的故事，让晴雯和麝月都听得津津有味，直到回到房间，还不停地询问萧逸然：
“小姐，那人讲的会是真的吗？”
“不论真假，只要故事动听，就能世代相传下去。俗话不是说，无风不起浪吗？也未必没有依据。”
“小姐，两个故事，到底哪个是真的？”
“既然是故事，何必一定要分出真假呢？你喜欢哪个故事，则哪个故事就是真的。”
萧逸然接着感慨地说道：
“古人说：行万里路，读万卷书，诚不我欺啊。”
夜里，萧逸然坐在床上，放出郑欣欣的魂魄，问道：
“姐姐可有听说过嘉岭山上宝塔的来历吗？”
不想，郑欣欣不仅知道萧逸然白天听到的两个传说，甚至还知道另外一个关于“红毛犍牛下凡”的故事版本。萧逸然听完郑欣欣的讲述，再次感慨地说道：
“世事沧桑，每一处景致，总会有不少美丽的传说。只是，时移事易，至于那个传说更接近事实真相，已经无处查考了。”
两人沉默了一会，萧逸然话题一转，突然问郑欣欣道：
“如今已经来到姐姐的故乡，明天回去看看吗？”
郑欣欣明显犹豫了一下，最后还是点点头。心中这才明白，小姐为什么要和她讲宝塔的传说，只不过是想告诉自己，随着时间的流逝，一切都只是一个传说，甚至连传说都不会留下，所以，何必还要执念于心，耿耿于怀呢？
“姐姐的家，离这里远吗？”
见郑欣欣的魂魄在佛珠的金光中，变得更加凝实，更加清晰起来，萧逸然知道郑欣欣因宝塔的故事，而有所顿悟，不由由衷替郑欣欣高兴。
“小姐，我家在城东三十里处的余家沟，不远。”
“那好，明天早饭后，我们就去。看姐姐现在的样子，不用回锦囊中，也该无事了吧？”
“是的，刚才受小姐启发，心有所悟，不想瞬间就放下了心中执念。”
“恭喜姐姐。”
“这都是小姐的恩德。”
郑欣欣的魂魄顺势跪倒在床上，向萧逸然磕头施礼。萧逸然急忙躲开，元神瞬间遁出，伸手托起郑欣欣的魂魄。
“姐姐何必如此？”
现在萧逸然越来越纠结，始终不知道该不该传授给郑欣欣得自许颖和玄女娘娘的“炼魂诀”。尽管一直没有谁说过，不要她传授于人的话，可是萧逸然总觉得不经允许私自传授，有些说不过去。
因郑欣欣的家就在萧逸然回燕山府的路上，第二天就退房离开延安府，朝东而行。一个多时辰，便来到余家沟。在郑欣欣魂魄的指引下，并没有进村庄，而是直接来到郑欣欣公婆的坟地里。离得很远，萧逸然就发现，坟地里出现了一座新坟。等来到近前，才发现，坟前还有一块石碑。碑文很简单，只写了如下几个字：
先考王公讳春夏之墓子王毅立
再看日期，却是写着太平兴国九年立夏日。因小喜几人都在，萧逸然不方便放郑欣欣的魂魄出来。看着眼前墓碑上的日期，脑子里猛然想起圆通大师那天说的颂子。
生于春夏，终于春夏。秋冬之交，东山之下。
萧逸然终于完全明白了圆通大师颂子的含义。郑欣欣的丈夫，因生于春夏之交，故名王春夏，又刚好是死于今年的春夏之交，所以圆通大师才说，生于春夏，终于春夏。至于后两句，早就在萧逸然于黄河岸边的小镇小市上遇到王春夏时，应验过了。