想到这一点,半精灵沉默了。

    一场激烈的争论过后,在场众人这时才发现,他们的争论,似乎对于当事人完全无用,因此,所有人都沉默下来,只等黑暗牧师作出决定。

    篝火旁,队长虽然静静地坐着,呼吸匀称、脸色平静,甚至连他每一次心跳,都一模一样、节奏稳定,仿佛在最初的震惊之后,他已经完全平静了下来——这是一个圣殿骑士该有的素质与自控力。

    可是,队长不断往篝火内添加柴火的双手,与他那时刻警醒的耳朵,说明了他的内心,并不如外表那般平静,作为一名领袖,他很少把命运和决定权交给他人,但是这一刻,他不得不如此做。

    “你叫什么名字。”在一阵难耐的寂静中,黑暗牧师终于开口了,只是他每次说话,都让人难以琢磨其意图,这一次显然也不例外,他没有谈论救或不救杜林,而是看上去对克蕾雅有些好奇。

    当然,周围的冒险者们都露出一副见怪不怪的表情,唯有几个关心杜林(屋大维)的人,显得有些焦急。

    “我叫克蕾雅,请你救救杜林吧,以撒牧师。”克蕾雅倒是没有其他人想得那么多,听到黑暗牧师以撒愿意与自己说话,克雷雅只当是事情变得有希望起来。

    “克雷雅,真是个好名字,就是实力弱了点,很危险吧,你的处境。”在众人焦急的等待中,黑暗牧师以撒竟然仍没说到正题,反而似乎与克雷雅拉起了家常起来。

    不过,以撒也没等克雷雅答话,仿佛对克雷雅十分了解一般,说:“众星之井不可能一直隐藏和护佑你,当世界再度变得纷乱时,大地星空将会变得昏暗,到时候,憎恨你父亲的那些家伙就会借着大势,找到你,并向你复仇,所以,抓住一切机会,赶紧变强吧!”

    与此同时,以撒的脸上突然露出一种狂热的表情,仿佛心中充满了信仰与归属一般,随着他露出这种表情,无穷无尽的璀璨圣光从天而降,几乎将营地照成了白天。

    此刻,除了队长和魔法师以外,几乎所有人都从以撒身上,感受到了一种类似诸神般的威严。

    圣光过后,以撒苍白的脸色,变得异常和熙,肌肤也变得饱满起来,阳光的面庞,加上神圣的气质,如果不是在场的人,都知道以撒是一名黑暗牧师的话,或许他们会把他当成一位信仰坚定、蒙主圣恩的圣徒。

    然后,以撒忽略了克蕾雅的惊讶,嘴角拉起一个温暖人心的弧度,随手一道圣光洒下,驱除了克雷雅的疲劳后,他说道:“我这里有两个法术:和,都可以给你,小姑娘,你选吧。”

    “!以撒,你这家伙疯了吗?竟然连这个级别的‘铭文法术’都愿意施展!”可不等克雷雅选择,站在一旁的魔法师率先吼了起来。

    如果说,还只是让黑暗牧师伤筋动骨的法术,那,就是那种会直接让黑暗牧师等阶下降的法术了。

    虽然受术者会因为这个铭文法术,而获得某种强大的能力,但施术者却会因为这种特殊的“铭文法术”,而承受最低为降阶,最高为伤及灵魂,甚至死亡的后果。

    在这里,不得不先介绍一下,“铭文”这个塞拉贝恩特有的法术,或者说职业体系。

    众所周知,在塞拉贝恩,除开战职者外,还存在着另一拨拥有力量,却不擅长战斗的人群,这些人就是辅职者。

    辅职者为了专注于自己的专业,放弃了锻炼力量的时间,没有过多战斗**的他们,更喜欢用自己的双手,创造、或者强化力量,正是因为这些人的存在,塞拉贝恩人类的魔法文明,才逐渐走向了辉煌。

    毕竟,人们不可能要求一名没有丝毫力量的普通铁匠,去使用或,这些或坚硬、或高温无形,又难以处理的材质。

    同样,人们也不敢寄希望于一名毫无魔力的裁缝,能够为一件魔法袍绣刻上强力的魔法。

    所以,装备的制造需求和物品的强化需求,让辅职者应运而生,与之对应的,还产生了两大辅助者专业——制造类和强化类。

    制造类的辅职者,在塞拉贝恩主要有四类,分别是:“锻造师”、“制器师”、“炼金师”和“工程匠师”,他们的主要工作,是从无到有地创造。

    而强化类的辅职者,正如其名,则主要负责为物品进行强化,他们大致分为三类:“魔纹师”、“魔石大师”和“博学者”。

    其中,锻造师主要制造的是大型武器、护具等装备;而制器师主要制造的是小一点的类似于戒指、项链或饰品之类较小的器具。

    炼金师正如其名,是关于金属、法术和药剂的综合冶炼专业;魔纹师主导附魔,能够为已经成型的装备增加威力;工程匠师产出的则是地精和侏儒们鼓捣的那些工程学玩意。

    魔石大师又有所不同,他是杜林即便在前世也未听说过的职业,但了解过后,杜林很快清楚,实际上,魔石大师就是他前世耳熟能详的魔法卷轴制作者们。

    由于塞拉贝恩的人类没有制作魔法卷轴的工艺,因此人类开发出了魔石,把法术封印在魔石之中,来替代曾经风靡一时,现在却随着精灵族的退去,而变得千金难求的魔法卷轴。

    甚至,塞拉贝恩的人类在漫长的发展中,还将魔石技术普及化,制作出了类似于杜林刚穿越时见过的、、,等普通人也能使用的“工具型”魔石,让塞拉贝恩的人类,进入了类似地球蒸汽时代一般的“魔石时代”。

    不过,即便是魔石大师,也并不是所有辅职者中,最让人喜爱和尊敬的辅职职业。

    博学者,所有辅职者中地位最高的一群人。

    这群人,能够将那些蕴含古老力量的文字、图案、印章,和他们自己创造的各种力量模型、法术构解、功能法阵融合在一起,形成威力超凡、作用各异的独特“铭文”,镌刻在人身上。

    这种“铭文”镌刻在人身上后,除非找博学者们清除,否则几乎永远不会消失,而且,这种“铭文”还能让人永久性地获得某种特殊能力或力量强化,又不会阻碍承受者潜力和力量的提升。

    这种天上掉馅饼的好事,自然让博学者们成为了所有强大组织、豪门贵族、黑暗势力的座上宾,也将博学者捧上了辅职者的最高宝座。

    而黑暗牧师以撒,准备为克雷雅施展的“铭文法术”,就是根据博学者们的知识,研究出来的,赋予被施术者特殊能力、或力量强化的法术。

    两者的不同点在于,博学者们镌刻的铭文,需要的是昂贵、或者说天价的材料,再加上强者少量的力量付出,即可完成;

    而施展了铭文法术的强者,则因为豁免了那份天价一般的材料,而承受更多的力量损耗,通常会导致降级等后果。

    可现在,黑暗牧师以撒,竟然为了一个从未相识过的克雷雅,而愿意付出如此沉重的代价!

    “想好了吗,小姑娘。”没有理会魔法师的质疑与其它人的惊诧,以撒自顾自地说着话,但他似乎也没有为克蕾雅解释这两个法术的意思。

    “以撒,你也太自作主张了吧!就算你愿意施展,但这个级别的铭文,这个小姑娘能不能承受,还是两说啊!”见没人愿意说话,魔法师再度开口,同时他走到克蕾雅身边,向她解释起以撒两个法术的区别来。

    在魔法师的解释中,克蕾雅知道了,铭文并不是万能的,每个人,根据体质和资质的不同,能够承受的铭文强度与数量,都有严格的限制。

    如果不顾限制,强行承受铭文,那结果很有可能会导致铭文失败,让天价的材料或强者的心血白费不说,运气不好,甚至还会引起承受者的重伤或死亡等等不良反应。

    因此,无论是博学者还是其他强者,在为承受者镌刻铭文之前,都会通过一些方法,来测量承受者承受铭文的上限,但既然黑暗牧师如此笃定,他应该是在不知不觉中,已经测试过克蕾雅的承受上限了。

    “我要救杜林。”虽然已经从魔法师口中,得知的强大与珍贵之处,但克蕾雅还是毫不犹豫地选择了请以撒复活杜林。

    深深看了一眼克蕾雅,以撒也没有劝阻的意思,只是说了一句“很好”,就开始了施法。

    以撒就是这样一个怪人,因此他的队员们也没有劝阻或议论他的意思。

    随着以撒开始施法,耀眼的圣光缓缓从杜林的“尸体”上升起,一股莫大的威能从以撒身上散发出来,接着,圣光越来越耀眼,最终形成了一根似乎直通天国的光柱。

    下一刻,光柱中传来阵阵天国之音,让人忍不住对那诸神的国度心生向往,甚至想投身其中,本就一直盯着杜林的克蕾雅,被这光柱吸引,仿佛坠入梦中,遇见了传说中的天国之扉,身体竟然有种飘飞起来的感觉。

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