从这一段复杂纷扰的历史当中可以看出来，似乎阿尔巴尼亚人是挺擅长闹事的，不管到哪都想搞独立。
不过，人类文明史的真相是这样，那就是从来没有哪个民族是无辜的小白兔，也没有哪个民族彻底的十恶不赦。
国家和民族之间，从来都是你来我往，你做初一，我做十五。
霍维尔，这个塞尔维亚裔，在阿尔巴尼亚本国，为自己在遥远的异国的同族报了仇。
如今的阿尔巴尼亚，不要说是在欧洲，就算是在全世界，都是数得上的穷国，当真是穷的叮当乱响。
耶泽尔察传统上就有分离主义情绪，霍维尔原本是驻该地区卫戍司令，在阿尔巴尼亚本国国力最为衰弱的时候，率部揭竿而起宣布成立耶泽尔察共和国。
过去都是阿尔巴尼亚人在塞尔维亚人的地盘上搞独立，如今反过来了，塞尔维亚后羿在阿尔巴尼亚占地为王，只可惜，这场独立并没有获得国际社会的认可。
无论是周边各国还是欧洲，以至于全世界，传统上都把耶泽尔察看作是阿尔巴尼亚的一部分，拒绝承认耶泽尔察是主权独立国家。
另一方面，由于阿尔巴尼亚国力衰微，无力发动统一战争，因而耶泽尔察的独立就成了既成事实。
也就是说，在理论上，耶泽尔察属于阿尔巴尼亚，在现实中，耶泽尔察的政治完全脱离阿尔巴尼亚。
虽然耶泽尔察还不能算是一个国家，不过倒也可以算是准国家，或者说某种政治实体。
霍维尔自封总统，但也只能在自己的土地上耍一下威风，只要出了国门，其他国家根本不承认有他这么一个所谓的“总统”。
同样一件事情或者同样一个人，你从不同角度理解，就会有不同观感。
就说这个霍维尔，你可以说他是争取民族解放的英雄，但从另一个角度来看，这又是一个十足的暴君。
耶泽尔察获得事实上的独立之后，霍维尔没有建立行之有效的政府体系，更是没有建立基于选举产生的议会，而是个人大权独揽。举国上下大大小小全部事务，都由他自己一个人说了算。
任何人要是敢明里暗里说他的坏话，直接拖到刑场枪决，没有诉讼和审判程序，更不允许律师辩护。
他这个总统也没有任期，反正就这么一直当着，可能一直要当到死。
这倒也不算稀奇，自第二次世界大战结束后，亚非拉诸多争取民族解放的战士，到最后都成了人人得而诛之的独夫民贼。
卡科日亚挨着阿尔巴尼亚这么一个邻居，可以说是很倒霉的，更倒霉的是耶泽尔察也挨着卡科日亚。
今日阿尔巴尼亚又穷又乱，耶泽尔察则是穷中之穷，乱中之乱。
耶泽尔察是山区，历史上就经济落后，所谓穷山恶水出刁民，当地民风凶悍。
阿尔巴尼亚黑手党固然作恶多端，不过也有很多时候是给耶泽尔察背了黑锅，就比如当初绑架塔娜的那帮人，其实正是来自耶泽尔察。
霍维尔是一介武夫，更是不懂如何繁荣经济，由此形成了恶性循环。
不过，霍维尔并不是一个笨人，如果真的很笨也当不上这个所谓的总统，虽然自己没本事建设国家，却想到了一个歪点子。
什么样的歪点子呢？
邻家有女初长成！
卡科日亚经过内战之后，国家已经恢复平静，社会各个领域里一派欣欣向荣。
阿米莉亚公主执掌大宝之后，如今已经是阿米莉亚女王，正在学习如何治理国家。
造物主是不公平的，尽管卡科日亚和耶泽尔察是无数个世纪的邻居，但两国国庆完全不同。
卡科日亚盛产石油，富到流油。
耶泽尔察的山里只有山羊，除了羊毛之外，毛都没有。
很多耶泽尔察人跑到卡科日亚讨生活，无外乎是干些出租车司机、洗碗工、送货员之类的低技术工种。
多年来，耶泽尔察对卡科日亚一直是羡慕妒忌恨，此前卡科日亚内战，霍维尔蠢蠢欲动，甚至借机发兵，准备一句吞并卡科日亚。
不过，这也只能想一想而已，霍维尔对国际形势把握得还是很准的。
卡科日亚非常低调，几乎与世隔绝，听说过这个国家的人非常少，国家知名度不高，不若迪拜那类终日见诸媒体的小国。但卡科日亚毕竟是主权独立国家，这是获得各国承认的，在联合国也有席位。
耶泽尔察本来就没有获得任何一个国家的承认，如果这个时候对卡科日亚发动侵略战争，必然招致全世界的一致制裁，欧盟会直接出兵干涉也说不定。
就算霍维尔真的侵略卡科日亚，这块地也根本就占不住，最后甚至还可能会把自己的耶泽尔察搞没了。
等到阿米莉亚登基，霍维尔突然想到一件事，这位公主，当然今天应该说女王，至今还未婚配。
一个女人，哪怕是女强人，不管是女王、女总统还是女经理，最终都是要嫁人的。
如果卡科日亚前任国王和王后仍在人世，肯定要操办选婿事宜，父母如今不在了，自然没人给女儿张罗。
至今为止，霍维尔没听说阿米莉亚有未婚夫，连男朋友都没有，甚至从来都没谈过恋爱。
邻家有女初长成，邻家大哥性|冲动。
于是霍维尔派人带着礼物和国书，去卡科日亚提亲了。
用苍浩家乡一句俗话形容，这个霍维尔还真是做梦想屁吃。
阿米莉亚要地位有地位、要颜值有颜值，要钱有钱，可以说要什么就有什么，是一个接近完美的女人。
霍维尔年过半百，年轻的时候倒也是个帅小伙，奈何如今岁数都可以给阿米莉亚当爹了。
而且他只是穷山沟里的山大王，跟阿米莉亚这个全球承认的女王，在身份上也不般配。
不过，霍维尔是有依仗的，而所仗正是耶泽尔察的民风，卡科日亚人一直以来都非常忌惮耶泽尔察人，卡科日亚政府对耶泽尔察这个国家也是提心吊胆。
卡科日亚在内战爆发前，全国有限的军力过半部署在耶泽尔察边境，防范大批耶泽尔察难民偷渡入境，更是防范霍维尔轻举妄动。
耶泽尔察虽然穷，军队还是很善战的，霍维尔觉得凭借自己的实力，怎么说卡科日亚也得认真考虑自己的提议。
谁成想，阿米莉亚见到霍维尔的使者之后，直接把国书丢到了使者的脸上，还用标准的中文说了一句：“思想有多远就让他滚多远！”
随后，阿米莉亚让人把使者连同礼物，全部弄上车，开到两国边境然后丢下。
霍韦尔的使者不通中文，但有着惊人的记忆力，回去面见霍维尔之后，把事情经过说了一遍，最后竟然还一字不差复述了阿米莉亚的这句中文。
霍维尔当然不懂中文，想要知道这句话到底什么意思，马上遍搜全国，结果还真找到一个懂中文的人。
稍微了解点历史就知道，阿尔巴尼亚在历史上曾经跟华夏有着极其友好的关系，这种友好关系的主要内容是，阿尔巴尼亚隔三差五就跑到华夏要这要那，从军事装备、厂房设备到农贸产品，只要是能搬得动的就全都要。
啥人有啥命，这种不要脸的国际流氓，还真就碰上了傻透腔的国际活雷锋。
那些年，华夏搞东搞西一通乱搞，搞到最后在国际上没几个朋友，好不容易有了阿尔巴尼亚这个朋友，就拼命巴结讨好稳固友谊。
只要阿尔巴尼亚同志有需要，华夏百姓就算勒紧裤腰带节衣缩食，也要给人家送过去。
说起来，阿尔巴尼亚又穷又落后又偏僻，既没什么自然资源，战略位置也不重要，这种友谊纯属于无效社交。
后来华夏也想明白了，为什么不把这些资源省下来，结交更有用的朋友呢，于是两国关系就迅速变冷。
在华夏，四十岁以上的人对“阿尔巴尼亚”这五个字特别有亲切感，但四十岁以下的人对这个国家却茫然无知，就是这段特殊历史造成的。
也正因为有这段特殊历史，耶泽尔察才有了学过中文的人，如实把这句话翻译给了霍维尔。
然后就是霍维尔被气坏了，先是枪毙了这个诚实的翻译，然后决定武力报复卡科日亚。
当然了，因为提亲被拒绝就发动战争，这在古代倒是常见现象，在如今的国际政治中实属荒唐，所以霍维尔不能用这个借口。
任何两个比邻而居的国家，多多少少都有点边界争端，在有些地方，如同华夏和e国那样有几百万平方公里的历史欠债，而在另外一些地方，可能只是几百平方米的事儿。
尤其是在很多地区，两国居民一衣带水，多年来已经习惯了资源共享，根本就没什么领土主权意识。国界还是后来才出现的概念，有的时候，一条界线从一个村子正当中穿过，从此村子两边的人就成了两个国家的人。
加之国界曾经经历过诸多变动，国家也不断的改朝换代，所以对真正生活在边境地区的人来说，“国界”不是特别重要的事情。
只要生活在内地，远离真正国境线的人，才会觉得这条线多么的神圣不可侵犯。
卡科日亚和耶泽尔察就存在这种情况。
不过，人类文明史的真相是这样，那就是从来没有哪个民族是无辜的小白兔，也没有哪个民族彻底的十恶不赦。
国家和民族之间，从来都是你来我往，你做初一，我做十五。
霍维尔，这个塞尔维亚裔，在阿尔巴尼亚本国，为自己在遥远的异国的同族报了仇。
如今的阿尔巴尼亚，不要说是在欧洲，就算是在全世界，都是数得上的穷国，当真是穷的叮当乱响。
耶泽尔察传统上就有分离主义情绪，霍维尔原本是驻该地区卫戍司令，在阿尔巴尼亚本国国力最为衰弱的时候，率部揭竿而起宣布成立耶泽尔察共和国。
过去都是阿尔巴尼亚人在塞尔维亚人的地盘上搞独立，如今反过来了，塞尔维亚后羿在阿尔巴尼亚占地为王，只可惜，这场独立并没有获得国际社会的认可。
无论是周边各国还是欧洲，以至于全世界，传统上都把耶泽尔察看作是阿尔巴尼亚的一部分，拒绝承认耶泽尔察是主权独立国家。
另一方面，由于阿尔巴尼亚国力衰微，无力发动统一战争，因而耶泽尔察的独立就成了既成事实。
也就是说，在理论上，耶泽尔察属于阿尔巴尼亚，在现实中，耶泽尔察的政治完全脱离阿尔巴尼亚。
虽然耶泽尔察还不能算是一个国家，不过倒也可以算是准国家，或者说某种政治实体。
霍维尔自封总统，但也只能在自己的土地上耍一下威风，只要出了国门，其他国家根本不承认有他这么一个所谓的“总统”。
同样一件事情或者同样一个人，你从不同角度理解，就会有不同观感。
就说这个霍维尔，你可以说他是争取民族解放的英雄，但从另一个角度来看，这又是一个十足的暴君。
耶泽尔察获得事实上的独立之后，霍维尔没有建立行之有效的政府体系，更是没有建立基于选举产生的议会，而是个人大权独揽。举国上下大大小小全部事务，都由他自己一个人说了算。
任何人要是敢明里暗里说他的坏话，直接拖到刑场枪决，没有诉讼和审判程序，更不允许律师辩护。
他这个总统也没有任期，反正就这么一直当着，可能一直要当到死。
这倒也不算稀奇，自第二次世界大战结束后，亚非拉诸多争取民族解放的战士，到最后都成了人人得而诛之的独夫民贼。
卡科日亚挨着阿尔巴尼亚这么一个邻居，可以说是很倒霉的，更倒霉的是耶泽尔察也挨着卡科日亚。
今日阿尔巴尼亚又穷又乱，耶泽尔察则是穷中之穷，乱中之乱。
耶泽尔察是山区，历史上就经济落后，所谓穷山恶水出刁民，当地民风凶悍。
阿尔巴尼亚黑手党固然作恶多端，不过也有很多时候是给耶泽尔察背了黑锅，就比如当初绑架塔娜的那帮人，其实正是来自耶泽尔察。
霍维尔是一介武夫，更是不懂如何繁荣经济，由此形成了恶性循环。
不过，霍维尔并不是一个笨人，如果真的很笨也当不上这个所谓的总统，虽然自己没本事建设国家，却想到了一个歪点子。
什么样的歪点子呢？
邻家有女初长成！
卡科日亚经过内战之后，国家已经恢复平静，社会各个领域里一派欣欣向荣。
阿米莉亚公主执掌大宝之后，如今已经是阿米莉亚女王，正在学习如何治理国家。
造物主是不公平的，尽管卡科日亚和耶泽尔察是无数个世纪的邻居，但两国国庆完全不同。
卡科日亚盛产石油，富到流油。
耶泽尔察的山里只有山羊，除了羊毛之外，毛都没有。
很多耶泽尔察人跑到卡科日亚讨生活，无外乎是干些出租车司机、洗碗工、送货员之类的低技术工种。
多年来，耶泽尔察对卡科日亚一直是羡慕妒忌恨，此前卡科日亚内战，霍维尔蠢蠢欲动，甚至借机发兵，准备一句吞并卡科日亚。
不过，这也只能想一想而已，霍维尔对国际形势把握得还是很准的。
卡科日亚非常低调，几乎与世隔绝，听说过这个国家的人非常少，国家知名度不高，不若迪拜那类终日见诸媒体的小国。但卡科日亚毕竟是主权独立国家，这是获得各国承认的，在联合国也有席位。
耶泽尔察本来就没有获得任何一个国家的承认，如果这个时候对卡科日亚发动侵略战争，必然招致全世界的一致制裁，欧盟会直接出兵干涉也说不定。
就算霍维尔真的侵略卡科日亚，这块地也根本就占不住，最后甚至还可能会把自己的耶泽尔察搞没了。
等到阿米莉亚登基，霍维尔突然想到一件事，这位公主，当然今天应该说女王，至今还未婚配。
一个女人，哪怕是女强人，不管是女王、女总统还是女经理，最终都是要嫁人的。
如果卡科日亚前任国王和王后仍在人世，肯定要操办选婿事宜，父母如今不在了，自然没人给女儿张罗。
至今为止，霍维尔没听说阿米莉亚有未婚夫，连男朋友都没有，甚至从来都没谈过恋爱。
邻家有女初长成，邻家大哥性|冲动。
于是霍维尔派人带着礼物和国书，去卡科日亚提亲了。
用苍浩家乡一句俗话形容，这个霍维尔还真是做梦想屁吃。
阿米莉亚要地位有地位、要颜值有颜值，要钱有钱，可以说要什么就有什么，是一个接近完美的女人。
霍维尔年过半百，年轻的时候倒也是个帅小伙，奈何如今岁数都可以给阿米莉亚当爹了。
而且他只是穷山沟里的山大王，跟阿米莉亚这个全球承认的女王，在身份上也不般配。
不过，霍维尔是有依仗的，而所仗正是耶泽尔察的民风，卡科日亚人一直以来都非常忌惮耶泽尔察人，卡科日亚政府对耶泽尔察这个国家也是提心吊胆。
卡科日亚在内战爆发前，全国有限的军力过半部署在耶泽尔察边境，防范大批耶泽尔察难民偷渡入境，更是防范霍维尔轻举妄动。
耶泽尔察虽然穷，军队还是很善战的，霍维尔觉得凭借自己的实力，怎么说卡科日亚也得认真考虑自己的提议。
谁成想，阿米莉亚见到霍维尔的使者之后，直接把国书丢到了使者的脸上，还用标准的中文说了一句：“思想有多远就让他滚多远！”
随后，阿米莉亚让人把使者连同礼物，全部弄上车，开到两国边境然后丢下。
霍韦尔的使者不通中文，但有着惊人的记忆力，回去面见霍维尔之后，把事情经过说了一遍，最后竟然还一字不差复述了阿米莉亚的这句中文。
霍维尔当然不懂中文，想要知道这句话到底什么意思，马上遍搜全国，结果还真找到一个懂中文的人。
稍微了解点历史就知道，阿尔巴尼亚在历史上曾经跟华夏有着极其友好的关系，这种友好关系的主要内容是，阿尔巴尼亚隔三差五就跑到华夏要这要那，从军事装备、厂房设备到农贸产品，只要是能搬得动的就全都要。
啥人有啥命，这种不要脸的国际流氓，还真就碰上了傻透腔的国际活雷锋。
那些年，华夏搞东搞西一通乱搞，搞到最后在国际上没几个朋友，好不容易有了阿尔巴尼亚这个朋友，就拼命巴结讨好稳固友谊。
只要阿尔巴尼亚同志有需要，华夏百姓就算勒紧裤腰带节衣缩食，也要给人家送过去。
说起来，阿尔巴尼亚又穷又落后又偏僻，既没什么自然资源，战略位置也不重要，这种友谊纯属于无效社交。
后来华夏也想明白了，为什么不把这些资源省下来，结交更有用的朋友呢，于是两国关系就迅速变冷。
在华夏，四十岁以上的人对“阿尔巴尼亚”这五个字特别有亲切感，但四十岁以下的人对这个国家却茫然无知，就是这段特殊历史造成的。
也正因为有这段特殊历史，耶泽尔察才有了学过中文的人，如实把这句话翻译给了霍维尔。
然后就是霍维尔被气坏了，先是枪毙了这个诚实的翻译，然后决定武力报复卡科日亚。
当然了，因为提亲被拒绝就发动战争，这在古代倒是常见现象，在如今的国际政治中实属荒唐，所以霍维尔不能用这个借口。
任何两个比邻而居的国家，多多少少都有点边界争端，在有些地方，如同华夏和e国那样有几百万平方公里的历史欠债，而在另外一些地方，可能只是几百平方米的事儿。
尤其是在很多地区，两国居民一衣带水，多年来已经习惯了资源共享，根本就没什么领土主权意识。国界还是后来才出现的概念，有的时候，一条界线从一个村子正当中穿过，从此村子两边的人就成了两个国家的人。
加之国界曾经经历过诸多变动，国家也不断的改朝换代，所以对真正生活在边境地区的人来说，“国界”不是特别重要的事情。
只要生活在内地，远离真正国境线的人，才会觉得这条线多么的神圣不可侵犯。
卡科日亚和耶泽尔察就存在这种情况。