慎重的将永乐大典交给谷枫装好，李逸三人缓步下楼。
到之前下午的房间，李逸将剩下的四个木箱全部看了一遍，又收了两件清代古瓷，一件俄罗斯产的紫金吊坠给陆凝霜戴着玩，之后，一行人满载而归。
这趟铲地皮，如果将他的真实收获亮出来，估计能把张栩家别墅都给挖塌了，这不禁让李逸对台北的古董市场有了那么一点点的兴趣。或许陆凝霜说的也有道理，越是烂地方，越是有漏可捡呢？
可是，带着女朋友出来玩，总不能让人家老是跟着他跑去捡漏吧？虽然越看陆凝霜越有小财迷的潜质，但这个潜质，还是不要开发的好，他还是喜欢初见船头那长发飘飘的仙子气质啊！
“李逸，要不明天我们去龙山寺看看吧？我想去求个签。”
告别任玉煌，陆凝霜说起了明天的安排。
“求签？问姻缘？那还用求？你好好的看看你面前这个人，看看，这辈子你就栽他手里了。”
陆凝霜哭笑不得的打了李逸一下，她想去龙山寺，一个是因为这家伙总是捡漏，这在她看来，即便不算是不义之财性质其实也差不了多少，所以必须要替他求求神佛换个心安。
第二主要还是想去求个平安符。昨天晚上他被人用枪指着脑袋的阴影，到这会儿还时不时的在她脑海浮现，她必须要去求神拜佛保佑一下。
龙山寺始建于乾隆3年，主祀观音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王、十八罗汉、山神、土地等，是典型神佛合一之寺庙。
在多家旅游攻略中，龙山寺都是与台北101、国立故宫博物院、中正纪念堂齐名的台北旅游之四大胜地之一。
龙山寺附近，还有极富传统华夏风味的市集。这里有古董店、佛具店、纪念品店等不少店铺，另外，还有极具特色的因青草茶店聚集而得名的青草巷，都是可以游览的地方。
台湾的青草茶，实际上就是大陆的凉茶，都是由多种药材熬制而成。只不过这里的青草茶店里，不但有凉茶出售，而且还陈列有各式各样的药材以供慕名而来的游客流连细选，因此极具特色，常常是客如云来，人满为患。
龙山寺的建筑极具华夏古典特色，是那种传统的三进四合院宫殿式建筑。全寺屋顶脊带均装饰以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰丽，堪称台湾特有剪粘艺术之精华。
交趾陶是一种低温多彩釉，起源于清朝道光年间，因发源于广东五岭以南（古名“交趾“）而得名。
交趾陶的工艺和普通的陶艺不同，它是将陶土贴合、修饰，再以多彩釉细工着色后，经过多次烧制而成。
交趾陶是最具台湾特色的汉族传统艺术工艺，集雕塑、色彩、烧陶之美于一身，堪称汉族民间艺术之瑰宝。
龙山寺的山门前，是一片开阔地，不过现在这片地方，基本上都被各种出售香烛的摊位占满，而这些摊位上，一般都摆放有各种造型的交趾陶，各个都身披晶亮艳丽的宝石彩釉，看起来非常的漂亮。
买了几炷高香，李逸等人跟在陆凝霜身后，走进了寺庙的山门。
他们先到的是前殿，还没踏入大殿，李逸一眼就看到了殿前那两根被围栏围护起来的铜铸龙柱。
青黑色的龙身盘柱而上，狰狞的龙头从柱顶俯视进殿众人，龙口大张，龙须怒扬，颇有点怒目金刚警醒世人的架势。
龙柱前，是一个金黄色的铜铸香炉，两名小鬼屈膝举着伞状的炉盖，****受香薰之苦，也是在警醒世人弃恶从善。
从胖象手里接过高香，陆凝霜进殿虔诚的拜了又拜，然后出殿直奔主殿而去。
很快，前中后三殿拜完，她花了一万新台币为李逸求了一个据说是有道高僧开过光的护身符，然后又神神秘秘的背着众人求了一支签，才满意的离开了寺庙。
“求的什么签？现在总可以说了吧？”
陆凝霜一边把玩着手上拿着的一个三面风狮爷交趾陶汽车挂件，一边斜睨了他一眼，
“就不告诉你！”
李逸仔细打量她的脸色，看她星目含笑，嘴角微挑，就知道是求了个好签，不由安下心来，开始打量面前这个摊位上的交趾陶饰品。
这家的交趾陶，以汽车小挂件为主，附以一些诸如野兽、水果、仙佛人物等摆件，各个都是颜色艳丽，晶光发亮，非常的漂亮。
尤其是陆凝霜正在看的那个三面风狮爷交趾陶汽车挂件，集蓝、紫、黄、黑、红、绿诸色于一身，形容怪异，造型奇特，更是极具民族色彩。
花了五百台币，求了一个三面风狮爷，四人一路浏览着小摊，一路往旁边的市集走去。
这是一家古董店，不过真正摆卖的古董也只占了一小部分，其余大部分都被各种旅游纪念品所占满。
几人一进店，自然而然的就分成了两路，陆凝霜去给家人朋友买纪念品，李逸则走到了那些只占了两个货柜的古董面前。
这家所谓的古董都是陶瓷器，其中，交趾陶独占一个货柜，另一个带玻璃门的货柜里，则摆放着一些瓶碗碟盘等物，其成色，即便是不懂古玩之人看了，恐怕也不会将这些东西当成是真正的古董。
李逸隔着玻璃粗粗看了一眼，正准备离开，忽然目光一闪，让伙计打开玻璃门，从一只梅瓶的背后拿出了一个黑色的瓷质小碗，只是一看，心中就不由一动，这是建盏？
建盏是汉族传统名瓷，在宋代，是皇室御用茶具。因产地为宋建宁府，故此被称为建盏。
建盏是黑瓷中的代表，它的黑釉是一种析晶釉，属于含铁量较高的石灰釉，因而胎骨厚实坚硬，轻叩往往会有类似金属的声音，这就是俗称的“铁胎”。
建盏常见的釉面风格有油滴，兔毫，鹧鸪斑等数种，造型则一般分为敞口、撇口、敛口和束口四个大类。
建盏自宋代传入日本，15世纪以后，他们把建盏及黑釉器统称为天目，及至今日，天目已成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名。
目前，传世的建盏以日本为最多，其中宋代的“曜变天目“、“油滴天目“等四只建盏已被定为日本国宝，是稀世之珍，极受重视。
李逸手上拿着的这只碗，口径约有12厘米，高约7厘米，口沿外撇，腹壁斜直，腹下内收，浅圈足，形如漏斗，正是标准的敞口碗造型。
这只碗应该是烧制时发生了窑变，釉面呈现出一种类似鹧鸪斑的效果，看起来非常漂亮，
在它黑色的釉面上，密密麻麻的布满了绿豆般大小的蓝色光斑。这些斑点，随着碗口的内收，就好像是夜空中运行的天体，被一个黑洞源源不断的吸入，极尽莫测之变幻。
仔细的检查了造型、釉面、胎体之后，李逸的面色凝重起来，他认为，这很有可能就是一件宋代的窑变建盏！
默默的开启鉴灵牌，然后感受着手心那一股熟悉的凉气，即便是久经沙场，可是他的眉头还是忍不住不由自主的跳动了两次。
因为，这不但真的是一件发生了窑变的宋代建盏，而且还是其中最最罕见的曜变天目！
曜变是指黑瓷器物在光照下，从器表的薄膜上所焕发出来的黄蓝绿紫等色融揉在一起的彩光。
黑瓷产生曜变的局限性很大，除了要产生窑变之外，还需要在器物表面形成一种极薄的铁结晶膜。没有这层薄膜，迎光就不会出现如虹异彩，因此极为罕见。
这种能够发生曜变而又保存完好的宋代建盏，目前为人所知的只有日本的那件国宝“曜变天目”，而华夏从来就没有过收藏的记录！
看了看这件建盏上落满的灰尘，李逸摇了摇头，心中也不由吐槽起鉴灵牌带给他的运气，简直就是突破天际，竟会在这种地方遇到一只极品建盏，而且很显然，这只建盏还根本就不受店家重视！
但是他的心中也不是没有疑惑，因为既然是曜变天目，那么其特征应该非常明显才是，这家店主又怎么可能会没有发现呢？
可是，如果发现了，又怎么可能就这么随便的扔在货柜里，他就不怕丢吗？ *bi(*)gé，
纠结了一秒钟，李逸决定，管他娘，先把东西拿到手再说，至于原因，能打听到最好，就算是打听不到，又与他何干？
“这件啊，是一个客户放到我这里代销的，一亿台币，不讲价！”
一亿？顿时，店内响起了一阵倒抽凉气的声音，众人的目光几乎不约而同的齐齐汇聚到了李逸手上拿着的这只小碗之上。随即，不少人的脸上流露出了一丝不以为然之色，讹人咩？就这只小破碗，你敢要一个亿，你怎么不去抢？
李逸的脸上也流露出一丝苦笑，既然这只碗价值一个亿，你为什么这么随意的将它放在货架上？不但让它落满灰尘，还把它藏在梅瓶的后边！你挨个问问，换成任何一个人看到这样的情景，是不是都会认为百分百要捡漏了？
可结果却是，这只碗开价一个亿，还不让讲价
你妹啊，你这不明显是在坑爹吗？
ps：擦，写昏头了，上一章章节名居然搞错了！四和七颠倒了！可章节名没法改，看在老果这么可怜的份上，求票！
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陆凝霜哭笑不得的打了李逸一下，她想去龙山寺，一个是因为这家伙总是捡漏，这在她看来，即便不算是不义之财性质其实也差不了多少，所以必须要替他求求神佛换个心安。
第二主要还是想去求个平安符。昨天晚上他被人用枪指着脑袋的阴影，到这会儿还时不时的在她脑海浮现，她必须要去求神拜佛保佑一下。
龙山寺始建于乾隆3年，主祀观音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王、十八罗汉、山神、土地等，是典型神佛合一之寺庙。
在多家旅游攻略中，龙山寺都是与台北101、国立故宫博物院、中正纪念堂齐名的台北旅游之四大胜地之一。
龙山寺附近，还有极富传统华夏风味的市集。这里有古董店、佛具店、纪念品店等不少店铺，另外，还有极具特色的因青草茶店聚集而得名的青草巷，都是可以游览的地方。
台湾的青草茶，实际上就是大陆的凉茶，都是由多种药材熬制而成。只不过这里的青草茶店里，不但有凉茶出售，而且还陈列有各式各样的药材以供慕名而来的游客流连细选，因此极具特色，常常是客如云来，人满为患。
龙山寺的建筑极具华夏古典特色，是那种传统的三进四合院宫殿式建筑。全寺屋顶脊带均装饰以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰丽，堪称台湾特有剪粘艺术之精华。
交趾陶是一种低温多彩釉，起源于清朝道光年间，因发源于广东五岭以南（古名“交趾“）而得名。
交趾陶的工艺和普通的陶艺不同，它是将陶土贴合、修饰，再以多彩釉细工着色后，经过多次烧制而成。
交趾陶是最具台湾特色的汉族传统艺术工艺，集雕塑、色彩、烧陶之美于一身，堪称汉族民间艺术之瑰宝。
龙山寺的山门前，是一片开阔地，不过现在这片地方，基本上都被各种出售香烛的摊位占满，而这些摊位上，一般都摆放有各种造型的交趾陶，各个都身披晶亮艳丽的宝石彩釉，看起来非常的漂亮。
买了几炷高香，李逸等人跟在陆凝霜身后，走进了寺庙的山门。
他们先到的是前殿，还没踏入大殿，李逸一眼就看到了殿前那两根被围栏围护起来的铜铸龙柱。
青黑色的龙身盘柱而上，狰狞的龙头从柱顶俯视进殿众人，龙口大张，龙须怒扬，颇有点怒目金刚警醒世人的架势。
龙柱前，是一个金黄色的铜铸香炉，两名小鬼屈膝举着伞状的炉盖，****受香薰之苦，也是在警醒世人弃恶从善。
从胖象手里接过高香，陆凝霜进殿虔诚的拜了又拜，然后出殿直奔主殿而去。
很快，前中后三殿拜完，她花了一万新台币为李逸求了一个据说是有道高僧开过光的护身符，然后又神神秘秘的背着众人求了一支签，才满意的离开了寺庙。
“求的什么签？现在总可以说了吧？”
陆凝霜一边把玩着手上拿着的一个三面风狮爷交趾陶汽车挂件，一边斜睨了他一眼，
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几人一进店，自然而然的就分成了两路，陆凝霜去给家人朋友买纪念品，李逸则走到了那些只占了两个货柜的古董面前。
这家所谓的古董都是陶瓷器，其中，交趾陶独占一个货柜，另一个带玻璃门的货柜里，则摆放着一些瓶碗碟盘等物，其成色，即便是不懂古玩之人看了，恐怕也不会将这些东西当成是真正的古董。
李逸隔着玻璃粗粗看了一眼，正准备离开，忽然目光一闪，让伙计打开玻璃门，从一只梅瓶的背后拿出了一个黑色的瓷质小碗，只是一看，心中就不由一动，这是建盏？
建盏是汉族传统名瓷，在宋代，是皇室御用茶具。因产地为宋建宁府，故此被称为建盏。
建盏是黑瓷中的代表，它的黑釉是一种析晶釉，属于含铁量较高的石灰釉，因而胎骨厚实坚硬，轻叩往往会有类似金属的声音，这就是俗称的“铁胎”。
建盏常见的釉面风格有油滴，兔毫，鹧鸪斑等数种，造型则一般分为敞口、撇口、敛口和束口四个大类。
建盏自宋代传入日本，15世纪以后，他们把建盏及黑釉器统称为天目，及至今日，天目已成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名。
目前，传世的建盏以日本为最多，其中宋代的“曜变天目“、“油滴天目“等四只建盏已被定为日本国宝，是稀世之珍，极受重视。
李逸手上拿着的这只碗，口径约有12厘米，高约7厘米，口沿外撇，腹壁斜直，腹下内收，浅圈足，形如漏斗，正是标准的敞口碗造型。
这只碗应该是烧制时发生了窑变，釉面呈现出一种类似鹧鸪斑的效果，看起来非常漂亮，
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“这件啊，是一个客户放到我这里代销的，一亿台币，不讲价！”
一亿？顿时，店内响起了一阵倒抽凉气的声音，众人的目光几乎不约而同的齐齐汇聚到了李逸手上拿着的这只小碗之上。随即，不少人的脸上流露出了一丝不以为然之色，讹人咩？就这只小破碗，你敢要一个亿，你怎么不去抢？
李逸的脸上也流露出一丝苦笑，既然这只碗价值一个亿，你为什么这么随意的将它放在货架上？不但让它落满灰尘，还把它藏在梅瓶的后边！你挨个问问，换成任何一个人看到这样的情景，是不是都会认为百分百要捡漏了？
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