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此刻，林真对着扎西一家人正在进行的事情，就是坦诚告知。
她对洛桑大哥真诚解说道：“不管四个还是五个，他们在干出坏事来之前，都是好人。在我不幸被人所害的那个前世，这几个好人……先先后后地着了邪魔，一时想不开，在面临关键选择的时候，为了保住自己的福利，终于选择了祸害别人。”
“我今生想做的事情是：尽可能及早规劝他们，不要为恶，潜心向善。倘若劝诫无效，那么……那么事情就有点烦人了啊！”
说着说着，林真的脸上收敛了昙花一现的片刻笑靥，再变得来愁眉不展。
她对洛桑说出这样一番话来，不算欺哄，只能算作是神话修饰。邪魔、祸害、为恶、向善、规劝以及劝诫，这一切恰好就是藏传佛教信徒们最喜闻乐见的表达方法。
林真采用这种贴近于佛门教义和宗教神话的方式来表达整件事情，有两个好处。
第一个好处是把那一系列万般复杂的纷纭激斗事件，简单归结于魔障和善念之间的对决。这的确就是事情的真相。卢天民竟然会谋害廖凡，显然是一时想不开，忽然间恶欲膨胀，善念泯灭。以致于一失足成千古恨。至于李敏两次勾_引闺蜜林真身边的男朋友，其实也就是自我为中心，自私自利，不顾旁人死活的私心作祟。至于廖远的暴力杀戮复仇**，那就更不必说。
第二个好处就是，林真偷偷思念了长达一十八年之久的亲爱小凡，将会在今年的秋天再一次出现在重生林真的眼前。前提是前世种种一切运行的轨迹，没有产生大的偏差。在今年秋天顺利重逢亲爱的小凡一解18年默默相思之渴以前，林真才不想贸然改变自己今生的命运线呢！所以，此刻，林真并不敢在扎西一家人的面前，过早将那四个或者五个日后迟早要展开生死较量的短命冤家，提前定性为坏人。凭着藏家汉纸与生俱来的热血豪迈，林真担心他们会忍不住过早出手进行干预。万一搅黄了林真第一着紧的这档好事儿，那可就糟糕透了。
林真自以为这个故事天衣无缝，她说的全都是真心话，半点都没有欺哄扎西大叔一家人，同时也牢牢把握住了善与恶，正与邪这个充满正能量的主题。
洛桑听到林真这么一说之后，虽然略感迷惑不解，却也坦然如释重负，爽爽快快地应承说道：“没问题，洛桑绝不答应邪祟妖魔来到香格里拉草原上作祟。即使拼了性命不要，也要降妖伏魔。这不算特地帮你，这其实是白玉藏乡每一个男纸汉应该做的，我们是格萨尔王传下的后裔，是天生的降魔者。”
听到洛桑说起降妖伏魔，林真的肚里忍不住的笑，却又不敢笑出声来，憋得来肚都要疼坏掉了。看样，这位藏族大哥还当真是把西游记当做历史教材来背得滚圆溜熟了。
林真不敢笑出来，这也不算不诚实。她是出自于敬神的考虑，不愿意轻率一笑之下，冒渎了佛家神祗。
俗话说人逢喜事精神爽，林真的心情转好之后，感觉自己还能够再喝不少。
伸手想去拿过塔底最后的酒杯，才发现那么大的一塔青稞烈酒，竟然已被喝完。
林真的心情变得更加从容和欣慰，自今日起，她不但可以如愿拿到那头漂亮的奶牛，还可以和扎西一家人像亲人一样知无不言言无不尽。
这时候，扎西大叔脸上的表情却显得有些不对劲儿。
林真在前世和这位藏族乡长相处过五年之久，对他的一切都很了解。这无疑是一位令人尊敬的忠厚长者。
既然林真如约完成了一塔烈酒的挑战，扎西大叔是绝对绝对不会毁诺变卦的。从此大家就算是亲如一家了。而且，藏家人说话算话，并无虚言佞色。当汉人说起亲如一家的时候，很可能只是句漂亮话儿。从藏家人嘴里说出来，那就一定是真的一家人了。
林真根本不担心扎西大叔会忽然变得跟她见外起来。
那么，大叔脸上的神情为什么又会那么奇怪？
正在纳闷的时候，大叔非常吃力的挥了挥手，低声道：“卓玛、央金、洛桑，你们先散了吧，各自回屋去睡了。我和尊贵的汉族客人……咳咳，不能再算作客人了，她是你们的亲妹纸。咳咳，我和她有话要讲，单独讲。你们赶紧回去了，别想偷听。”
藏家人最讲诚信，姊弟答应了，也就真的散了。只留下大叔和林真两个。
扎西大叔面色沉重，忧心忡忡的道：“婆嫫姑娘！你知道仙乃日、央迈勇、夏诺多吉座神山的来历吧？我猜你既然能够获得转生这样大的福报，你一定是知道这些事情的吧！”
林真当然知道：婆嫫兼具着女儿以及女神的意思，在养育了多个女儿的藏族家庭中，仅为最受世人尊崇的那一个女儿所专用。这个女儿还必须是尊贵骄傲和美丽的，不然便不能被称为婆嫫。
林真赢得了拼酒的赌约，扎西大叔立即改换了最隆重的称谓语。
关于大叔忽然提起香格里拉座神山的来历，林真也不觉得意外。她早就晓得，一旦提及邪祟妖魔，大叔就一定会牵扯到神山的信仰上面去。
这是因为：按照当地藏人的信仰，从丽江向北，从稻城向东，在香格里拉草原上屹立的仙乃日、央迈勇、夏诺多吉座神山，共有大大小小十六座雪峰。这36峰乃是36位女神的化身。
为什么区区弹丸之地，竟然会麋集了多达36尊女神呢？因为香格里拉的背面就是通往无间阿鼻地狱的入口。
罪孽深重的地狱恶鬼，就困在香格里拉神山十六峰人类肉眼所看不见的那个背面。
女神们成天唱着美丽动听的歌谣，为地狱恶鬼们洗涤灵魂，直至他们的罪孽洗清然后得到超。
对于科昌明时代的汉族城里人来讲，这就是传统宗教神话，是香格里拉的古老传说。
对于扎西一家人而言，这不是神话和传说，这是他们的信仰啊。
林真打一开始抛出邪魔这个话题来的时候，就已经提前料到可敬可亲的扎西老阿爸，迟早会跟她谈起无间地狱的事情来。
因为香格里拉向来被视为纯洁干净的领域，这里所指的纯净并不只是未受到工业化的污染，也表示着此地只有神光普照没有妖魔横行的意思。
林真悍然指控说某只妖魔腐化了四或五个人类，并令其杀人害命，这就等于投诉说香格里拉座神山十六个雪峰代表的十六尊女神，竟然出了大的纰漏，令无间地狱里的一只或者多只恶魔，逃逸了出来？
这可是一件性质其严重的指控啊。
林真前世毕竟在此生活了五年之久，过着和藏家姑娘完全一样的生活，她当然知道其中的厉害。
……
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此刻，林真对着扎西一家人正在进行的事情，就是坦诚告知。
她对洛桑大哥真诚解说道：“不管四个还是五个，他们在干出坏事来之前，都是好人。在我不幸被人所害的那个前世，这几个好人……先先后后地着了邪魔，一时想不开，在面临关键选择的时候，为了保住自己的福利，终于选择了祸害别人。”
“我今生想做的事情是：尽可能及早规劝他们，不要为恶，潜心向善。倘若劝诫无效，那么……那么事情就有点烦人了啊！”
说着说着，林真的脸上收敛了昙花一现的片刻笑靥，再变得来愁眉不展。
她对洛桑说出这样一番话来，不算欺哄，只能算作是神话修饰。邪魔、祸害、为恶、向善、规劝以及劝诫，这一切恰好就是藏传佛教信徒们最喜闻乐见的表达方法。
林真采用这种贴近于佛门教义和宗教神话的方式来表达整件事情，有两个好处。
第一个好处是把那一系列万般复杂的纷纭激斗事件，简单归结于魔障和善念之间的对决。这的确就是事情的真相。卢天民竟然会谋害廖凡，显然是一时想不开，忽然间恶欲膨胀，善念泯灭。以致于一失足成千古恨。至于李敏两次勾_引闺蜜林真身边的男朋友，其实也就是自我为中心，自私自利，不顾旁人死活的私心作祟。至于廖远的暴力杀戮复仇**，那就更不必说。
第二个好处就是，林真偷偷思念了长达一十八年之久的亲爱小凡，将会在今年的秋天再一次出现在重生林真的眼前。前提是前世种种一切运行的轨迹，没有产生大的偏差。在今年秋天顺利重逢亲爱的小凡一解18年默默相思之渴以前，林真才不想贸然改变自己今生的命运线呢！所以，此刻，林真并不敢在扎西一家人的面前，过早将那四个或者五个日后迟早要展开生死较量的短命冤家，提前定性为坏人。凭着藏家汉纸与生俱来的热血豪迈，林真担心他们会忍不住过早出手进行干预。万一搅黄了林真第一着紧的这档好事儿，那可就糟糕透了。
林真自以为这个故事天衣无缝，她说的全都是真心话，半点都没有欺哄扎西大叔一家人，同时也牢牢把握住了善与恶，正与邪这个充满正能量的主题。
洛桑听到林真这么一说之后，虽然略感迷惑不解，却也坦然如释重负，爽爽快快地应承说道：“没问题，洛桑绝不答应邪祟妖魔来到香格里拉草原上作祟。即使拼了性命不要，也要降妖伏魔。这不算特地帮你，这其实是白玉藏乡每一个男纸汉应该做的，我们是格萨尔王传下的后裔，是天生的降魔者。”
听到洛桑说起降妖伏魔，林真的肚里忍不住的笑，却又不敢笑出声来，憋得来肚都要疼坏掉了。看样，这位藏族大哥还当真是把西游记当做历史教材来背得滚圆溜熟了。
林真不敢笑出来，这也不算不诚实。她是出自于敬神的考虑，不愿意轻率一笑之下，冒渎了佛家神祗。
俗话说人逢喜事精神爽，林真的心情转好之后，感觉自己还能够再喝不少。
伸手想去拿过塔底最后的酒杯，才发现那么大的一塔青稞烈酒，竟然已被喝完。
林真的心情变得更加从容和欣慰，自今日起，她不但可以如愿拿到那头漂亮的奶牛，还可以和扎西一家人像亲人一样知无不言言无不尽。
这时候，扎西大叔脸上的表情却显得有些不对劲儿。
林真在前世和这位藏族乡长相处过五年之久，对他的一切都很了解。这无疑是一位令人尊敬的忠厚长者。
既然林真如约完成了一塔烈酒的挑战，扎西大叔是绝对绝对不会毁诺变卦的。从此大家就算是亲如一家了。而且，藏家人说话算话，并无虚言佞色。当汉人说起亲如一家的时候，很可能只是句漂亮话儿。从藏家人嘴里说出来，那就一定是真的一家人了。
林真根本不担心扎西大叔会忽然变得跟她见外起来。
那么，大叔脸上的神情为什么又会那么奇怪？
正在纳闷的时候，大叔非常吃力的挥了挥手，低声道：“卓玛、央金、洛桑，你们先散了吧，各自回屋去睡了。我和尊贵的汉族客人……咳咳，不能再算作客人了，她是你们的亲妹纸。咳咳，我和她有话要讲，单独讲。你们赶紧回去了，别想偷听。”
藏家人最讲诚信，姊弟答应了，也就真的散了。只留下大叔和林真两个。
扎西大叔面色沉重，忧心忡忡的道：“婆嫫姑娘！你知道仙乃日、央迈勇、夏诺多吉座神山的来历吧？我猜你既然能够获得转生这样大的福报，你一定是知道这些事情的吧！”
林真当然知道：婆嫫兼具着女儿以及女神的意思，在养育了多个女儿的藏族家庭中，仅为最受世人尊崇的那一个女儿所专用。这个女儿还必须是尊贵骄傲和美丽的，不然便不能被称为婆嫫。
林真赢得了拼酒的赌约，扎西大叔立即改换了最隆重的称谓语。
关于大叔忽然提起香格里拉座神山的来历，林真也不觉得意外。她早就晓得，一旦提及邪祟妖魔，大叔就一定会牵扯到神山的信仰上面去。
这是因为：按照当地藏人的信仰，从丽江向北，从稻城向东，在香格里拉草原上屹立的仙乃日、央迈勇、夏诺多吉座神山，共有大大小小十六座雪峰。这36峰乃是36位女神的化身。
为什么区区弹丸之地，竟然会麋集了多达36尊女神呢？因为香格里拉的背面就是通往无间阿鼻地狱的入口。
罪孽深重的地狱恶鬼，就困在香格里拉神山十六峰人类肉眼所看不见的那个背面。
女神们成天唱着美丽动听的歌谣，为地狱恶鬼们洗涤灵魂，直至他们的罪孽洗清然后得到超。
对于科昌明时代的汉族城里人来讲，这就是传统宗教神话，是香格里拉的古老传说。
对于扎西一家人而言，这不是神话和传说，这是他们的信仰啊。
林真打一开始抛出邪魔这个话题来的时候，就已经提前料到可敬可亲的扎西老阿爸，迟早会跟她谈起无间地狱的事情来。
因为香格里拉向来被视为纯洁干净的领域，这里所指的纯净并不只是未受到工业化的污染，也表示着此地只有神光普照没有妖魔横行的意思。
林真悍然指控说某只妖魔腐化了四或五个人类，并令其杀人害命，这就等于投诉说香格里拉座神山十六个雪峰代表的十六尊女神，竟然出了大的纰漏，令无间地狱里的一只或者多只恶魔，逃逸了出来？
这可是一件性质其严重的指控啊。
林真前世毕竟在此生活了五年之久，过着和藏家姑娘完全一样的生活，她当然知道其中的厉害。
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